акафист и канон на каждый день седмицы

Акафист и канон на каждый день седмицы

СОСТАВ КАНОНОВ

ДЛЯ МОЛИТВЕННОГО ПРАВИЛА

▫ Начало с Богом молитвенного правила

▫ Чин келейного чтения канонов и акафистов

▫ Канон и акафист Сладчайшему Господу нашему Иисусу Христу

▫ Канон молебный ко Пресвятой Богородице, поемый во всякой скорби душевной и обстоянии

▫ Канон Ангелу хранителю

▫ Канон и акафист Сладчайшему Господу нашему Иисусу Христу

▫ Канон молебный ко Пресвятой Богородице, поемый во всякой скорби душевной и обстоянии

▫ Канон Безплотным

▫ Канон Ангелу хранителю

▫ Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу

▫ Канон молебный ко Пресвятой Богородице, поемый во всякой скорби душевной и обстоянии

▫ Канон Ангелу хранителю

▫ Канон святому Иоанну, Предтече Господню

▫ Канон и акафист Сладчайшему Господу нашему Иисусу Христу

▫ Канон Честному и Животворящему Кресту Христову

▫ Канон Пресвятой Богородице Одигитрии

▫ Канон Ангелу хранителю

▫ Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу

▫ Канон молебный ко Пресвятой Богородице, поемый во всякой скорби душевной и обстоянии

▫ Канон Ангелу хранителю

▫ Канон святым апостолам

▫ Канон святителю и чудотворцу Николаю, архиепископу Мир Ликийских

▫ Канон Божественным Страстям Христовым

▫ Канон Честному и Животворящему Кресту Христову

▫ Канон молебный ко Пресвятой Богородице, поемый во всякой скорби душевной и обстоянии

▫ Канон Ангелу хранителю

▫ Канон и акафист Сладчайшему Господу нашему Иисусу Христу

▫ Канон и акафист Преблагословенной Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии

▫ Канон Ангелу хранителю

▫ Канон всем святым

▫ Канон о усопших

Источник

Какие акафисты следует читать на каждый день недели

Какие акафисты принято читать

Многовековая православная вера хранит в своих кладезях много жанров песнопений, среди которых особое место отводится акафисту. Акафист – это хвалебная ода в честь Спасителя, Пресвятой Богородицы, святых великомучеников и архангелов.

В переводе с греческого языка «акафист» означает «неседальная песнь», поэтому хвалебно-благодарственные песнопения исполняются стоя. Особенность «народной молитвы», как часто называются православные христиане акафист, состоит в том, что прихожане могут принимать участие в богослужении в храме.

Некоторые миряне, не имея возможности каждый день посещать церковь, читают акафисты дома. Прочтение хвалебно-благодарственной оды в домашних условиях не требует особой подготовки и соблюдения каких-то условностей. Главное, искренность и открытость во время обращения к Спасителю, Пресвятой Богородице и святым угодникам. Проводить данный ритуал лучше в уединении, отстранившись от бренных мыслей и мирских дел.

Любой акафист состоит из 25 коротких песен (13 кондаков и 12 икосов), отличающихся легким слогом и глубоким смыслом. Первые 12 кондаков и 12 икосов читаются поочередно, последний нечетный кондак зачитывается трижды с поклонами. Затем нужно повторить первый икос и первый кондак. Ритуал хвалебно-благодарственного песнопения заканчивается прочтением молитвы, расположенной в акафистнике в конце каждого акафиста.

При любых жизненных трудностях и невзгодах, при утрате веры православные христиане обращаются с молитвами к Спасителю, Пресвятой Богородице и святым угодникам, вопрошая о помощи и защите. С каждым днем недели, именуемой седмицей, православная церковь соединяет особые воспоминания. Согласно данному церковному уставу, существует определенный круг недельных богослужений, в том числе и прочтения акафистов в домашней обстановке.

В воскресенье

Воскресенье считается первым днем седьмицы, когда верующие христиане вспоминают и прославляют Воскресение Христово, соответственно в этот день принято проводить ритуал хвалебно-благодарственного песнопения Воскресению Христову.

Читая акафист Воскресения Христово, молящийся желает наполнить свое сердце любовью, измениться и изменить свою жизнь, чтобы в душе поселился покой и гармония.

Понедельник

Утро понедельника следует начать с прочтения «народной молитвы» Ангелу Хранителю, который оберегает от бед и напастей, предостерегает от греха и искушения, помогает стать на путь праведный и обрести веру в свои силы.

Также в этот день можно провести ритуал хвалебного песнопения, молясь Архангелу Михаилу. Как сказано в церковном предании, Архангел Михаил ниспослан Господом христианам для оказания помощи в разных бедах, нуждах и страданиях.

Вторник

Во вторник в утренней домашней молитве православные христиане прославляют святого угодника Иоанна Крестителя. Акафист святому Предтече Господню Иоанну читают, вопрошая о даровании чувства покаяния.

Во времена Руси хвалебно-благодарственные оды Предтече Господню Иоанну воспевали при освящении пчельника, а также в молитвах о защите и покровительстве посевов и плодородия.

Среду

Середина недели считается постным днем, когда в молитвах священнослужителей вспоминается предательство Иисуса Христа Иудою и в храмах проводятся службы во имя Животворящего Креста Господня. В этот день нужно читать акафист Пресвятой Богородице и акафист Иисусу Сладчайшему.

В ритуальном песнопении, обращенном к Пресвятой Богородице, молящийся просит защиты от греховных мыслей, искушений и страстей, благодати и покровительства над детьми, помощи в родах, исцеления от душевных и физических недугов.

Четверг

По четвергам в храмах и дома православные христиане прославляют святых апостолов и святителя Николая Чудотворца. Акафист святителю Николаю Чудотворцу, согласно церковным канонам, разрешается читать при нуждах на всякую потребу, особенно при прошении о чудесном исцелении от недугов души и тела.

Совершая обряд благодарственного песнопения и прославления святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла, молящийся просит помощи в преодолении различных житейских проблем и начинании новых дел. Апостол Петр является покровителем рыбаков, поэтому многие христиане обращаются в своих молитвах с просьбой об удаче в ловле.

Пятницу

В этот день принято вспоминать крестные страдания и распятие Иисуса Христа. По пятницам в православной церкви проводится служба в честь Животворящего Креста Господня. Уединившись и отстранившись от дел мирских, верующие христиане читают акафист Страстям Господним и акафист Честному и Животворящему Кресту Господню, вопрошая о благодати и защите от бед и горестей, душевных и физических недугов, сглаза и порчи, зла и различных опасностей.

Субботу

В субботу прославляется Божия Матерь и святые угодники. В домашних молитвах православные христиане исполняют хвалебную оду Пресвятой Богородице и акафист всем святым от века Богу благоугодившим.

Также в этот день поминаются все умершие в истинной вере и надежде, дома можно читать акафист об упокоении усопших.

Видео «Что такое акафист, как и когда его читать?»

В этом видео рассказывается, что такое акафист, как и когда его читать.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Источник

Чтение канонов и акафистов в течении седмицы.

В традиции Православной Церкви с древних времен в разные дни недели за богослужением воспоминаются те или иные события или святые. Со временем богослужебная традиция Церкви распространилась на домашние (келейные) молитвы. Так богослужение понедельника содержит молитвословия Небесным Силам, вторника – Иоанну Предтече. В среду, пятницу и воскресенье Святая Церковь вспоминает Евангельские события предательства Спасителя, Его Крестной смерти и Воскресения, соответственно и богослужебные тесты посвящены Господу и Пресвятой Богородице. Суббота по традиции день поминовения усопших и особого моления всем святым от века Богу благоугодившим. Особо следует выделить четверг – день, когда совершается память святых апостолов и святителя Николая Чудотворца.

В какой день какой акафист и канон читать?

Следуя правилам благочестия и подражая богослужебному строю миряне читают каноны и акафисты:

В понедельник:
Канон Небесным Силам безплотным
Канон Ангелу Хранителю
Акафист святому Архангелу Михаилу
Акафист святому Ангелу Хранителю

Вторник:
Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу
Канон ко святому Иоанну Предтече
Акафист святому славному пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну

Среду:
Канон умилительный Господу Иисусу Христу
Канон молебный ко Пресвятой Богородице
Акафист Иисусу Сладчайшему
Акафист Пресвятой Богородице

Четверг:
Канон святым апостолам
Канон святителю Николаю
Акафист святым первоверховным апостолам Петру и Павлу
Акафист святителю Николаю Чудотворцу

Пятницу:
Канон Честному и Животворящему Кресту Господню
Канон Божественным Страстем Христовым
Акафист Честному и Животворящему Кресту Господню
Акафист Божественным Страстям Христовым

Субботу:
Канон о упокоении усопших
Канон всем святым от века Богу благоугодившим
Акафист всем святым
Акафист о упокоении усопших

Воскресенье:
Канон воскресный глас 6
Акафист Воскресению Христову

Вообще порядок чтения в разных традициях может немного отличаться. Например в среду, в некоторых изданиях, публикуют вместо канона молебного Божией Матери канон Пресвятой Богородице «Одигитрии».

Как читать каноны и акафисты на каждый день?

Есть две традиции чтения канонов и акафистов на каждый день седмицы. Читают отдельно канон и отдельно акафист или читается канон, после 6 песни которого читается акафист, без молитвы, далее заканчивается канон и читаются молитвы.

Начало и окончание чтения канонов и акафистов обычное.

Источник

Как правильно читать каноны и акафисты на каждый день седмицы?

Православный сборник канонов и акафистов на каждый день седмицы предназначен для сугубой, то есть усиленной, домашней молитвы. Не являясь обязательными, они полюбились верующим за то, что наравне с утренними и вечерними молитвами помогают упорядочить молитвенную жизнь православного христианина, максимально приближая ее к церковной. Поэтому христианские акафисты на каждый день подобраны в соответствии с литургической направленностью дней седмицы.

Каким святым читаются акафисты на каждый день?

Очень часто верующие, уставшие от ежедневного рутинного молитвенного правила, с радостью берутся читать церковные акафисты на каждый день седмицы, полагая, что таким образом они вносят в него разнообразие.

Но следует знать, что каноны и православные акафисты на каждый день не заменяют утренние и вечерние молитвы, а дополняют его. В соответствии с правилами, установленными церковью, при чтении следует придерживаться следующего порядка:

Правила чтения православных акафистов в Великий пост

Во время православных постов чтение акафистов на русском языке значительно сокращается. В эти периоды следует отдавать предпочтение канонам покаянного характера, но существуют и исключения: с давних времен принято читать в пятую субботу пасхального поста акафист Богородице Радуйся, Невесто Неневестная, а в последнюю неделю – акафист Страстям Господним. Не возбраняется в пост и чтение покаянного акафиста, а также акафиста об упокоении усопших.

Источник

Акафист и канон на каждый день седмицы

(495) 592-72-52, (495) 330-03-81

КАНОНЫ И АКАФИСТЫ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ СЕДМИЦЫ[1]

С каждым днем недели (седмицы[2]) Церковь соединяет особые воспоминания. Это находит свое отражение как в недельном круге богослужений, так и в домашнем молитвенном правиле.

В воскресенье (первый день седмицы) воспоминается и прославляется Воскресение Христово.

В понедельник (первый день по неделе, т.е. после воскресенья) прославляются бесплотные силы – Ангелы, созданные прежде человека, ближайшие слуги Божии.

Во вторник прославляется святой Иоанн Креститель, как больший из всех пророков и праведных.

В среду воспоминается предательство Господа Иудою и, в связи с этим, совершается служба в память Животворящего Креста Господня (день постный).

В четверг прославляются святые апостолы и святитель Николай Чудотворец.

В субботу (день покоя) прославляются Божия Матерь, Которая ублажается и ежедневно, праотцы, пророки, апостолы, мученики, преподобные, праведные и все святые, достигшие упокоения в Господе. Также поминаются все усопшие в истинной вере и надежде на воскресение и жизнь вечную[3].

Состав дневных канонов, предназначенных для ежедневного совершения келейного (домашнего) молитвенного правила, определен на основе предписаний, которые приведены в Каноннике[4] в последовании повечерия. Соответственно, дневные каноны читаются вечером предыдущего дня, например, каноны на воскресенье – вечером в субботу и т.д. Каноны могут быть прочитаны и без повечерия – отдельно или в соединении с последованием молебна[5].

Для удобства усердно молящихся в состав канонов на среду включен также Канон Честному и Животворящему Кресту Христову, на пятницу – Канон Божественным Страстям Христовым, а на субботу – Канон о усопших.

Вместо канонов Божией Матери, прямо указанных в упомянутых предписаниях Канонника, могут читаться каноны Богородице по Октоиху[6] соответствующего гласа. В таком случае, чтобы найти необходимый канон, следует определить, какой идет глас по Октоиху[7], и открыть в этом гласе нужный день недели (например, для пения канона на повечерии в среду вечером нужно искать в Октоихе вечер среды)[8].

Начало с Богом молитвенного правила

Боже, милостив буди мне грешному. (Поклон)

Боже, очисти грехи моя, и помилуй мя. (Поклон)

Создавый мя, Господи, помилуй. (Поклон)

Без числа согреших, Господи, прости мя. (Поклон)

Владычице моя Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго. (Поклон)

Ангеле Христов, хранителю мой святый, от всякаго зла сохрани мя. (Поклон)

Святый апостоле [или мучениче, или преподобне отче] (имя), моли Бога о мне. (Поклон)

Чин келейного чтения канонов[9]

Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Трижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.

Господи, помилуй. (Трижды)

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Господи, помилуй. (12 раз)

Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. (Поклон)

Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон)

Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. (Поклон)

Псалом 50

Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя; яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну. Тебе Единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих; яко да оправдишися во словесех Твоих, и победиши внегда судити Ти. Се бо, в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо, истину возлюбил еси; безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие; возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом Владычним утверди мя. Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего; возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая; тогда возложат на oлтарь Твой тельцы.

Символ веры

1 Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. 2 И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. 3 Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. 4 Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. 5 И воскресшаго в третий день по Писанием. 6 И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. 7 И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. 8 И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. 9 Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. 10 Исповедую едино крещение во оставление грехов. 11 Чаю воскресения мертвых, 12 и жизни будущаго века. Аминь.

И чти каноны со акафисты.

Достойно есть яко воистину блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем. (Поклон)

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Трижды)

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.

Господи, помилуй. (Трижды)

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Тропари

Помилуй нас, Господи, помилуй нас; всякаго бо ответа недоумеюще, сию Ти молитву яко Владыце грешнии приносим: помилуй нас.

Слава: Господи, помилуй нас, на Тя бо уповахом; не прогневайся на ны зело, ниже помяни беззаконий наших, но призри и ныне яко благоутробен, и избави ны от враг наших; Ты бо еси Бог наш, и мы людие Твои, вси дела руку Твоею, и имя Твое призываем.

И ныне: Милосердия двери отверзи нам, благословенная Богородице, надеющиися на Тя да не погибнем, но да избавимся Тобою от бед: Ты бо еси спасение рода христианскаго.

Господи, помилуй. (12 раз)

[1] Пояснения и названия молитв, напечатанные курсивом, не читаются во время молитвы.

[2] Слово «седмица» в переводе с церковнославянского языка соответствует современному слову «неделя». При этом церковнославянское слово «неделя» переводится на современный язык как «воскресный день» или «воскресенье» (т.е. первый день седмицы, день покоя).

[3] См.: Закон Божий для семьи и школы / Составил протоиерей Серафим Слободской. – М.: Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2015, с. 631; Азы православного богослужения. – СПб.: Издательство «САТИСЪ», 2011, с. 39–40.

[4] Канонник. – М.: Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2012.

[5] См.: Богородичник: Каноны Божией Матери на каждый день. Изд. 4-е, испр. – М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2013, с. 508.

[6] Октоих – Богослужебная книга, которая содержит песнопения (тропари, кондаки, каноны и др.), разделенные на восемь напевов или гласов. Каждый глас, в свою очередь, содержит песнопения на всю седмицу, так что службы Октоиха повторяются раз в восемь недель (см. Закон Божий для семьи и школы / Составил протоиерей Серафим Слободской. – М.: Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2015, с. 631).

[7] Глас указывается в Церковном календаре в предыдущее воскресенье (неделю).

[8] См.: Богородичник: Каноны Божией Матери на каждый день. Изд. 4-е, испр. – М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2013, с. 508.

[9] Кроме заупокойных канонов.

[10] Когда написано «Слава:», «И ныне:», надо читать полностью: «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу», «И ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Источник