банный день в женской бане
Женская баня
Документальная проза
(70-ые)
И устав от бесчисленных пререканий, коллектив редакции устремил свои взоры на последний ряд стульев,
где в сонной полудрёме сидел молодой стажер Паша, который проходил здесь практику. После первого курса журфака ему предстояло сделать три публикации, но пока у него не было ни одной. Если, конечно, не считать заметку об изменении расписания электричек в четыре строки. Ей он очень гордился, хотя и жалел, что под заметкой не было его имени.
На внешность грех ему было жаловаться. Светловолосый, голубоглазый, стройный — редкая девушка не задержит на нём свой взгляд. Но и на солнце бывают пятна. Справедливости ради отметим, что и у него имелось слабое место: он был слишком робок, не уверен в себе. Но, как считали многие, рано или поздно, с годами, он преодолеет в себе этот маленький недостаток.
Баня в посёлке Лисий нос находилась на самом берегу Финского залива.
Это было одноэтажное кирпичного цвета здание с шестью белыми колоннами на входе. На фронтоне перед входом висел плакат.
«С лёгким паром! Крепкого вам здоровья!».
Заведующая бани, Кира Аркадьевна, женщина среднего возраста в очках с серьёзным и строгим лицом, не стала ничего скрывать от Паши. Рассказала ему всё как есть.
— В двух помывочных отделениях работает только по одному крану горячей воды. На остальных кранах стоят деревянные заглушки. Правда, с управления присылали новую сантехнику и запчасти к ним в двух коробках, но они куда-то исчезли.
Как уверяет наш сантехник, Петрович, их кто-то украл. Но, я думаю, что он их просто пропил. Впрочем, в принципе это ничего не меняет.
Трубы всё равно везде прогнили. Давно пора их менять, но денег не выделяют. Мы внесены в план ремонта только на будущий год, а сейчас латаем дыры.
Да что я вам всё говорю, пойдёмте посмотрим, сами увидите.
Когда ходили по раздевалке, Паша старался не смотреть по сторонам, чтобы не смущать посетительниц.
Но те всё равно реагировали на присутствие мужчин.
Женщины старшего возраста ворчали и высказывали недовольство.
Когда проходили мимо стайки молоденьких девчонок, те визжали и с судорожной быстротой старались прикрыться всем, что попадалось им под руку.
Наиболее спокойно к этому визиту отнеслись женщины с детьми. Они почти никак не реагировали, настолько были заняты своими чадами.
Женщины же бальзаковского возраста, слегка улыбаясь, смотрели вызывающе и невозмутимо, словно наличие мужчин
в такой обстановке было для них делом обыденным и привычным.
Одна из скамеек была выдвинута и перегораживала проход. Позднее заведующая даже распорядилась, чтобы её поставили на прежнее место, где она и стояла раньше, ближе к стене. Паша шёл первым и буквально уткнулся в эту скамейку, на которой сидели две девицы.
Одна была завёрнута в простыню, а у другой с чёлочкой на лбу только полотенце слегка прикрывало колени.
Эта другая, закрыв глаза, расслабленно млела на скамейке. Кое-где на её раскрасневшемся теле были видны прилипшие берёзовые листочки. Своим раскрытым ртом девушка жадно ловила воздух. Видимо, она совсем недавно вышла из парилки.
Когда её соседка по скамейке взвизгнула, девушка с чёлкой открыла глаза и поймала на себе Пашин взгляд.
На её лице появилось выражение испуга и ужаса.
Она ещё шире раскрыла рот и закричала. Паше стало неловко от того, что он не успел отвести глаза и невольно смутил девушку. Лёгкий румянец выступил на его щеках.
— Но ведь вода вроде идёт? – спросил Паша. Но, словно в ответ на его вопрос, в кране что-то щёлкнуло и из него полетели горячие брызги в разные стороны «фонтанчиком» и накрыли всех стоящих вокруг. Народ отскочил пулей от опасного места.
Раздался коллективный визг! У кого в руках были шайки, те ещё устели защититься. Остальным повезло меньше.
Паша даже слегка ожёг себе руки, закрывая от брызг свой фотоаппарат.
В 1717 году российский император Петр I провел два месяца в резиденции французского короля в Версале и был крайне впечатлен увиденным. В своей строящейся резиденции под Санкт-Петербургом он хотел иметь похожие фонтаны. Поскольку царь имел веселый нрав и любил подшутить над своими гостями, несколько петергофских водометов сделали на особый манер в виде фонтанов-шутих.
Кто знает, возможно, в этой бане просто решили возродить добрую русскую традицию. Паша сделал пару снимков злополучного крана (с фотовспышкой).
Затем пошли смотреть душевые кабинки. Их было всего две. В одной из кабинок из трубы бил фонтанчик горячей воды и пользоваться душем было практически невозможно. Конечно, наши женщины существа сообразительные; некоторым из них удавалось заползти в кабинку буквально на четвереньках.
Заведующая вместе с банщицей и пострадавшей сходила в раздевалку. Ещё раз всё обыскала, но пропавших вещей
не нашла.
Для того, чтобы репортаж вышел живым, необходимо прямое интервью с участником событий. Так было написано
в учебнике.
Руководствуясь этим правилом, Паша пошёл в раздевалку, нашёл женщину, которая громче всех возмущалась,
и записал все её претензии. Когда женщина ушла в парилку, он тщательно пересмотрел свою запись, а инициалы женщины,
как рекомендовали на лекциях, написал большими печатными буквами.
Рыженькая тоже захотела увековечить свой бессмертный образ. Но если все фотографировались, как правило,
в простынях, прикрыв свои женские прелести, то она захотела сама выбрать себе наряд. Паша не возражал. Рыженькая выбрала костюм Афродиты.
Раскинув две простыни, она возлежала на них как древнегреческая богиня.
На сочувствие молодых Паша не рассчитывал. Но он надеялся, что женщины постарше, серьёзные, особенно с детьми, войдут в его положение, осознают, что он при исполнении, проявят свою гражданскую позицию и подставят ему своё плечо.
То есть, защитят его от поползновений этой рыжей бестии.
Но, к огромному его сожалению, никто из представительниц прекрасного пола не пришёл ему на помощь в эти такие непростые минуты его жизни. Ему даже показалось, что, если бы сегодня в бане не было рыженькой, то её место заняла бы какая-нибудь другая одалиска.
На самом деле женщин постарше эта ситуация даже забавляла, они тихонько хихикали, а некоторые даже строили ему глазки, но при этом они вели себя достаточно сдержанно и стеснялись к нему подходить.
Словно, сняв с себя одежду, всё это женское сообщество скинуло с себя все маски, избавилось от всех социальных ролей, которые навязало им общество: матери, жены, любовницы.
Не то, чтобы у них пропал стыд. Это, конечно, не так. Но они как бы вернулись к своему естеству, превратившись
на время в озорных, кокетливых, беспечных, немного хулиганистых девчонок, как в детстве. К ним словно вернулась их природная женская непосредственность, которую так редко можно встретить в повседневной жизни.
Паша чувствовал свою вину перед девушкой с чёлкой. Когда он сталкивался с ней в раздевалке, она вспыхивала как свечка и стыдливо опускала глаза.
В предбаннике стоял автомат с газировкой. Паша несколько раз туда бегал, чтобы попить. Как-то в очередной раз, когда он оказался у автомата, он столкнулся с ней лицом к лицу.
На следующий день в районной газете «Ленинградская здравница» на последней полосе в самом подвале появилась небольшая заметка в десять строк с характерным названием «С лёгким паром». К сожалению, подписи под ней не было, так как ответственному секретарю просто не хватило места, чтобы втиснуть подпись между программой телепередач и рекламой «Госстраха».
Приключения Василия в женской бане
Люблю коллективное творчество, когда один напишет, а другой добавит. порой даже смысл изменяется и финал получается другой! Спасибо Любови Черменской и Елене Леденёвой.
Евгений Студент
Однажды в баню он собрался
И с перепою иль случайно
Ошибся дверию входною
И в мойку к женщинам ворвался.
Как женщины все тут вскричали
«Куда ты мол к чертям приперся?,
Да счас мы шайками тебя завалим!»,
А он прикинулся: «Слепой Я!».
Сменив немедля гнев на милость
Они вдруг сразу подобрели,
«Ну, мойся с нами, раз не видишь,
Мы выходку твою простили».
Одна пригожая девица,
Конечно, сразу попросила:
«Слепой, потри-ка ты мне спину,
Да поясничку очень сильно!»
Ну, ясно, он не удержался,
Пройдясь по девичьей спине
И к белой попке прижимался,
Дрожа мочалкою в руке.
Она сначала разомлела,
Потом вдруг встрепенулась просто,
В какие игры ты играешь?
Мочалка что, нужна для форса?
Ох, как пристроился ты ловко,
И груди ты мои ласкаешь,
Меня ж ты просто сзади любишь,
Слепой, ты что не замечаешь?
Чтоб сохранить приличья маску,
И женскую реакцию предвидя,
Василий бодро отвечает:
«Все так, родная, я ж не вижу. »
Любовь Черменская
Все отложили враз мочалки
И ту картину молча наблюдали.
Затем полив Васька из шайки,
Наперебой заприглашали:
Ой, Вась, а мне б плечо потер.
Нет-нет. не здесь, к груди поближе.
А мне ты голову помой.
Склонюсь. конечно. я пониже.
Ах, я руку чувствую твою.
Она нежнее, чем мочалка.
Зачем в экстазе ты кричишь :»Хочу!»?
Ох, бабоньки, ну до чего ж здесь жарко!
И заметался наш Васек, как кот:
Погладил ту, намылил эту.
Ощупал дЕвицу он с головы до ног.
Слегка прозрев (скажу вам по секрету)
И мыл он почему-то молодых,
Упорно обходя старушек,
Пока не стукнула одна его в поддых
Своею принесенной с раздевалки клюшкой!
К которой Васька закрутил амурчик сразу,
С закрытым(типа слеп он) одним глазом.
Бабульки те сначала обалдели,
Потом(а что?)Васяню захотели.
И плотным стали окружать его колечком,
Открыл Васяня глазки и, конечно,
Как заяц поскакал из баньки той,
С немытым телом, шеей,головой.
Любовь Черменская
По закону право бабушки имели,
Раз попал ты в баню в День Пенсионера
Евгений Студент
И почему то все забыли,
Что по легенде наш Васёк «слепой».
До самой ночи они в бане мылись,
И на карачках он приполз домой!
Решил Василий с этих пор,
Чтоб отделения не перепутать,
Не пить пред банею, смирив желаний зов,
Ведь женщины могли замучить.
Любовь Черменская
Ну,вот, приехали. Василий.
А что же делать дамам-то теперь?
Надеялись, что всех он тут осилит.
Всегда они открытой держат дверь.
Похождения «электриков» в женской бане
Похождения электриков в женской бане
Эту фразу у нас вся женская округа наизусть уже знает. Особенным разнообразием эти мужики нас не балуют.
Потом этот Витя полчаса где-то шляется, а электрики начинают постепенно осматриваться. Тот, который внизу стоит, руки раскинув на ширину стремянки, блондин такой голубоглазенький, почему-то не в стену смотрит, а к нам обернувшись. Видно ему так держать сподручнее. Другой, который наверху, шеей вертит, проводку тщательно рассматривает, а нет-нет, да и вниз косого бросит.
Бабы спервоначалу тазиками прикрывались, да задом к ним все встать норовили. А потом, пообвыкнув маленько, уже про них постепенно и забыли. А кто помоложе из нас, так те сами на электриков этих косого бросали. Особенно на молодого, того, что внизу стоял, да глазенки свои бесстыжие таращил. А он уже тоже постепенно освоился и лыбиться начал.
Тут я тоже совсем обнаглела: иду мимо него с полным тазиком, надрываюсь, да как выпалю от смущения, конечно:
— Ты бы, говорю, глаза свои бесстыжие не вылупливал, а помог бы девушке.
Не успел он ответить, тут как грохнет что-то позади нас. Все бабы тотчас обернулись. А это напарник его, электрик высшего разряда, до чего башкой своей любопытной довертел, что с лестницей вместе и грохнулся. Лежит, не шевелится.
Бабы, запричитав, все к нему сбежались. Хоть и мужик, и наглый, а все равно жалко. Обступили его тесным кругом. Распаренные все, жаркие. Он глазенки свои слегка приоткрыл и ошалел видно. Столько сразу курчавеньких наших кругом себя он, наверное, за всю свою жизнь не видел. Да еще сразу! Он, небось, подумал, что помер и в рай попал. А, может, сон ему такой померещился. Он глазенки снова и закрыл.
Но тут напарник его молодой и говорит:
— Вынести бы его отсюда надо. А то жарко здесь, не оклемается.
И на меня смотрит. Помочь-то больше некому. Всё либо мелюзга, безволосая еще, либо тетки толстые, им и со своими-то животами не справиться, не то что грузы таскать.
Взял этот молодой его за ноги, ко мне лицом повернувшись, а я этого контуженого под плечи подхватила. И мы двинулись в раздевалку.
Я его за плечи держу, а он мне головой прямо по моей роднульке постукивает. Идем–то мы с молодым не в ногу, он все задом пятится, да на меня посматривает, мол, не тяжело ли?
Тыкался в меня этот контуженый, тыкался, да видно что-то ему в голову или в другое место ударило. Или аромат какой почуял. Только он глазенки свои прираскрыл и на меня уставился. А я его, опустив голову, плохо вижу: у меня не то, чтоб четвертый был, а, помню, третий уже тесноват становился. И он лица-то моего снизу вверх тоже не видит, а только холмики мои над ним колышутся. Опять, небось, подумал, что на тот свет попал. Ну, и черт с ним.
Донесли мы его до раздевалки. Бабы как завизжат. Картинка такая, значит: впереди парень в спецовке топает, позади девушка голая с почти четвертым номером да с кудряшками рыжими, а посередине покойник вроде.
А мой молодой-то вовсю уже освоился, с бабами в объяснения вступил. Не волнуйтесь, мол, девушки. Живой он.
Тут и напарник их третий, что за инструментами бегал, и объявился.
Вот тут-то бабы и заголосили:
— Да что же это творится такое, граждане? Женчинам и помыться спокойно не дают. Трое мужиков, один из которых покойник почти, прямо как дома себя тут чувствуют. Сейчас милицию вызовем!
А другие как заорут:
— Тут еще милиции не хватало! Они к вам сюда всем отделением сейчас и припрутся. Тебе что, троих мужиков мало? Ладно, девки, давайте мыться пошли, а то следующий банный день только через неделю.
Увели они его вдвоем под руки. А белобрысенький все на меня оборачивался. Да и я к нему уже вроде привыкла.
В кино он меня вечером пригласил. С тех пор и встречаемся.
LiveInternetLiveInternet
—Музыка
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Постоянные читатели
—Сообщества
—Статистика
Любовь в бане
| Впервые в женской бане |
Тема: Подростки / В женской бане / Лучшие статьи
Мальчик Денис с мамой и сестрой побывал в помывочном блоке и мылся с женщинами. Здесь он впервые познал мужское наслаждение.Денис проснулся от довольно резких и сильных толчков в плечо. Открыв глаза, он увидел недовольную физиономию своей старшей сестры Аньки. «Сколько можно спать,» укоризненно сказала она. «Мама тебя ещё час назад будила, а ты обратно заснул.» Денис отвернулся от сестры, демонстративно закрыл глаза и начал посапывать. «Мам он меня не слушает,» лениво и нарочито громко, повернувшись в сторону кухни, крикнула Анька и, усевшись в старое кожанное кресло, с умным видом взяла какую-то книжку.
В комнату вошла мать, на-ходу пытаясь изменить выражение лица с относительно уставшего на очень строгое. «Денис, отца на тебя нет. Немедленно вставай. Чем раньше мы выйдем, тем меньше народу застанем. Или ты хочешь в очереди ждать. Ты то конечно можешь немытый ходить годами. Но нам с Аней на тебя смотреть противно. Вставай лежебока ты немытая.»
Денис молча повиновался. Последнее время он с матерью не очень спорил. А то как отец уехал на Север в долгосрочную командировку, так она чуть-что так в слёзы. Сегодня им предстояло идти мыться в помывочный блок который был дня два как оборудован при школе, где Денис учился в шестом классе, Анька в десятом, а мать преподавала физику. В городе уже недели три как не было нормального обеспечения воды в жилых домах. И вот на прошлой неделе в некоторых учреждениях были открыты помывочные блоки, которые обеспечивались водой в определённые дни. Для школы №47 такими днями были суббота и воскресенье. Помывочный блок был предназначен только для работников школы и их детей. По решению директора школы суббота была объявлена «женским» днём.
За завтраком, уплетая бутерброд с сыром, Денис решил что потревожили его зря. Врядли 12-летнего пацана пустят мыться с женщинами. Мать ему вчера сказала, что нужно постараться заявиться в школу по-раньше, когда или никого не будет, или придираться не сильно будут.
Войдя в блок, Денис увидел фанерную стенку с дверью и маленьким окошком, в котором виднелась хитрая морщинистая морда гардеробщика Ивана Лукича. Это фанерная перегородка была поставлена чтобы отделить раздевалку и вообще помывочный блок от рабочих котельной, которые при входе сразу могли повернуть налево и начать свою трудовую деятельность, не мешая моющимся.
«А Маргарита Сергеевна с детками попариться пожаловали,» вежливой хрипотцой обратился гардеробщик к матери. «А младшему то вашему сколько, а? Большой пацанёнок.» Денис посмотрел на бумажку наклеенную у окошка где чёрным по белому говорилось что «Дети пртивоположного пола старше 10 лет к помывке не допускаются!» Мать, поправив волосы (Денис знал что это непроизвольное движение возникало у неё когда она говорила неправду), ответила «Да вот через неделю 10 стукнет». Иван Лукич оскалил плотные ряды железных зубов, «Ну раз через неделю, то проходите», и открыл дверцу.
Они оказались в раздевалке или предбаннике, сразу и не разберёшь. Лукич сидел на стуле в пол-оборота к окошку, в пол-оборота к помещению. Рядом с ним лежало несколько пожелтевших газет и пачка «Беломора.» В комнатке стояло две большие скамейки и на стенах было вбито десятка два крючков. На пяти или шести из них уже висели вещи. Дениса особенно поразило женское нижнее бельё довольно солидного размера на одном из них.
«Располагайтесь Маргарита Сергеевна, раздевайтесь. Если у вас мыла нету или полотенца, то мне дирекция несколько запасных выделила», хриплой скороговоркой сообщил Лукич. Затем напялил очки и с фальшивым интересом начал читать газету, продолжая сидеть в пол-оборота. Денис заметил как мать с Анькой недовольно переглянулись. Было очевидно,что им было неприятно присутсвие этого 70-летнего старика. «Да:» подумал Денис, «ну школа даёт. А к мужикам они что тётю Лену-уборщицу посадят.»Мать сняла пальто. «Ну что стоите раздевайтесь,» шукнула она на детей. Денис медленно снял куртку. Он всё ещё не верил что сейчас будет мыться с матерью и сестрой. Он пытался вспомнить когда его последний раз купала мать, и пришёл к выводу, что тогда ему было лет семь. После этого его купал или водил в баню отец. Мать Денис не видел голой никогда. Она обычно была в рубашке или халате когда мыла его, стоящего в жестянном тазике. Аньку он видел голой давно, лет семь назад, когда родители в последний раз купали их вместе. Ей тогда было лет девять, ему пять.
«Что ты стоишь как истукан,» резко оборвала мать ход его воспоминаний. Денис обернулся. Мать с гневно смотрела на него, стоя в расстегнутой блузке и полу-расстёгнутой юбке. Анька боязливо посматривая в сторону «погружённого в чтение» гардеробщика, снимала рейтузы из под юбки. Денис быстро снял свитер, майку и расстегнул ремень. Он видел как Лукич на мгновение оторвал глаза от газеты, зыркнул в сторону Аньки, и снова погрузился в чтение. Денис сел на лавку и принялся расшнуровывать ботинки. Он поднял глаза. Мать уже стояла в одном бюстгальтере и шерстяном трико. Она была высокой слегка полной брюнеткой 36 лет с печальными карими глазами. Она стояла к Денису спиной и вынимала заколки из аккуратно уложенных волос.
Денис снял брюки и оставшись в одних «семейных» трусах, взглянул в сторону сестры. Анька поймала его взкляд, насупилась, и слегка покраснела. Она сидела напртив него в лифчике и шерстяных трусиках. Ей было 16. Она была такой же высокой как и мать. Слегка полновата. Приятные округлые формы. Такие же как у матери, чёрные как смоль, волосы. Только стрижка покороче. Аня была довольно аппетитной девушкой. И на лицо приятной. Но своё тело она не любила. Причиной тому были веснушки. Несмотря на чёрные волосы, россыпи этих золотистых, оранжевых, и коричневатых конопушек различного размера были разбросаны по всему её телу. Плечи, руки, спина, грудь и даже ноги пали их жертвой. Тоько на лице их было немного. И вот за это Аня была благодарна природе.
«Так мыло есть, мочалки есть, полотенца есть:» приговаривала мать доставая вещи из сумки. «Интересно там есть куда полотенце повесить», громко спросила она как бы сама у себя. «К сожаленью нет,» тут как тут отозвался Лукич, цепко оглядывая мать с ног до головы. «Да вы тут оставьте. Тут и оботрётесь. Все до вас тут оставили» показал он рукой на висящие на крючках полотенца. И снова погрузился в чтение.
«Ну ладно здесь оставим,» недовольно-смущённым голосом выдавила мать. «Ну что сидите. Бельё тоже снимайте.» И решив подать пример, повернулась к ним спиной и сняла бюстгальтер. Денис смотрел на белую слегка рыхлую спину матери, на красноватые отметки от бюстгальтера. Впервые он видел перед собой голую спину взрослой женщины. Маргарита Сергеевна приспустила трико, на долю секунды приоткрыв розовую с курчавыми волосами расщелину, и обнажив белые полные ягодицы. Денис слегка покраснел от волнения, возбуждения и стыда вместе взятых. Он не мог оторвать глаз от тёмно-коричневой, родинки величиной с копейку на правой ягодице матери.
Мать обернулась, непроизвольно прикрывая срамное место мочалками, но выставив на всеобщее обозрение пышные груди усыпанные множеством мелких родинок. «Я кому сказала,» зашипела она чтобы не вызвать ненужное внимание со стороны Лукича. Делать было нечего. Денис снял трусы. «И стыдно и приятно,» пронеслось у него в голове. Он взглянул на Аньку. Та была уже красная как рак. Но повиновавшись, она встала и стыдливо отвернулась от Дениса. Медленно и неуверенно она расстегнула лифчик и повесила его на крючок. Затем она резко стащила трусики. Денис увидел её мягкое упитанное веснущатое тело и улыбнулся. Веснушки были везде. Даже на попке. Она повернулась, стараясь не смотреть на Дениса, взяла у матери мочалку, и прикрыла ей мохнатый треугольник на лобке, который Денис всё-таки успел рассмотреть. Она была смущена и часто дышала. От этого спелые дыньки её грудей симпатично колебались.
Закрыв за собой дверь, Денис оказался в клубах пара исходящих из разных концов небольшого помещения. Прямо рядом с дверью хлестал кипяток из горячего крана и с шумом разбивался об цемент. Не далеко стояло две среднего-размера шайки. «Последние наверно», подумал он и посмотрел в глубину помещения. Там на небольшом расстоянии друг от друга пятеро голых женских фигур охали, ахали, кряхтели, намыливались, разговаривали, окатывали себя горячей водой из шаек и ещё не замечали прихода новеньких.
В тот момент когда он пытался рассмотреть и опознать эту обнажённую раскрасневшуюся женскую массу, он услышал голос который заставил его вздрогнуть. «Маргарита, что детей привела.» Прямо рядом с ним с тазиком в руках, в чём мать родила, стояла маленькая толстая крепкая 50-летняя баба с обвислыми гигантскими грудями и с животом с маленький бочёнок. Это была биологичка Надежда Карповна Кулиш. «Да вот, Надежда Карповна, мыться то им тоже надо. А то вон у моего скоро блохи заведутся», быстро залепетала мать. Биологичку многие молодые учителя побаивались, так как от её чёрного рта пострадало достаточно людей. «А ты Маргарита объявление на входе читала?» насмешливо продолжала Надежда Карповна. «Денис то твой в шестом классе, у меня ботанику сейчас берёт.» Мать расстерянно посмотрела на Дениса, потом на биологичку, и с фальшивой весёлостью сказала: «Да он маленький ещё.» Надежда Карповнв оглядела Дениса сног до головы, слегка задержав взгляд ниже пояса, и надменным голосом разрядила обстановку, «Шучу я Риточка. Он у тебя действительно:маленький.»»Вот гадюка,» рассердился Денис. Его раздражала эта красная и потная толстуха со слипшимися седовато-бесцветными волосами, складками на животе, двойным подбородком, и бородавками на шее. В этот момент биологичка повернулась к Денису спиной и начала набирать кипяток в тазик, выставив на всеобщее обозрения огромную задницу на которую можно спокойно было ставить телевизор и не бояться что он упадёт. В это время мать передала все банные принадлежности Ане и взяв обе ничейные шайки стала ждать когда Надежда Карповна закончит набирать воду.
Какие запреты для женщин действовали в русской бане
Для русского человека баня никогда не была просто местом для мытья. Это культовое, почти сакральное место, к посещению которого относились особенно серьезно. В бане смывали с себя не только грязь, но и усталость, житейские неурядицы, болезни и даже грехи. С баней, так или иначе, были связаны важнейшие события в жизни русского человека: рождение, свадьба и похороны. Неудивительно, что в банях действовали строгие правила и множество ограничений как для женщин, так и для мужчин.
Совместное посещение бани
Сейчас большинство бань у нас в стране разделены на мужское и женское отделение и попадать на чужую территорию категорически не рекомендуется. Но раньше на Руси к этому относились гораздо проще и никакого разделения по полу не существовало.
Русская баня. Художник Е.М. Коренев. 1812 год
В книге «Баня. Очерки этнографии и медицины», вышедшей в 2015 году, российский историк Андрей Дачник писал, что заморских гостей брала оторопь, когда они узнавали, что в русских банях мужчины и женщины моются совместно. Для католиков и протестантов из Англии, Германии, Франции и Голландии было странно, что посетители бань почти не стесняются друг друга и моются как ни в чем не бывало. Посол Великой Римской империи в России, Августин Майерберг, в 1666 году писал:
При этом ни один зарубежный источник не упоминал, что такое мытье приводило к разврату или каким-либо казусам. Все проходило спокойно и чинно — русские спокойно относились к наготе и могли себе лишь иногда позволить необидные шутки.
Заготовка банных веников
В деревнях мылись в банях целыми семьями и связано это было, в первую очередь, с экономией дров и времени. Зимой протопить баню несколько раз за день было совсем непросто, поэтому одновременно мылись родители и дети обоего пола. Нельзя сказать, что это приветствовалось церковными и светскими властями — периодически предпринимались попытки «окультурить» посещение бань, но многовековой уклад всегда оказывался сильнее.
Один из первых официальных запретов на совместное мытье мужчин и женщин в банях вышел в составе сборника законов и решений Собора русской православной церкви 1551 года, получившего название кратное имя «Стоглав». В 1782 году императрица Екатерина II снова обратила внимание на это явление и издала «Устав благочиния», который также игнорировался простым народом.
Гендерное разделение в русских банях произошло только в первой половине 19 столетия, как бы само по себе, при постепенном давлении церкви и насаждении властями западного образа жизни и европейских ценностей.
Банные запреты для женщин
Для русского человека баня — это всегда серьезно. Поэтому установленные для этого места правила соблюдались беспрекословно. Считалось, что за соблюдением приличий и неписаных банных законов следит особый дух, подобный домовому — Банник. Кроме этого, в некоторых регионах верили еще и в бабу Обдериху, которую нужно было непременно задобрить перед посещением парной нехитрыми съестными подношениями и особыми заговорами.
Для женщин действовал ряд правил, некоторые из которых были вполне объяснимы с точки зрения логики, а другие относятся к миру суеверий. Например, женщины не могли мыться в бане раньше мужчин, использовать веники представителей сильного пола, мыть голову в понедельник и среду.
Рожали в деревнях обычно в бане, поэтому часть правил касалась рожениц. Им было запрещено покидать это помещение определенное время после родов. Кроме народных правил и примет, действовали и кое-какие законы, принятые властями. В 18 столетии вышел указ, запрещающий женщинам работать в мужских банях махальщицами и натиральщицами (да, были такие банные профессии).
Запрет на мытье перед мужчинами был особенно строгим. Не всегда семья ходила в баню в полном составе — иногда желающие попариться делились на две группы по половому признаку. То, что первыми шли в баню мужчины, некоторые связывали с патриархальным устройством русского общества.
Некоторые толковали это по религиозным канонам, как наследие библейских времен. Хорошо известно, что мужчины иудеи всегда мылись отдельно и первыми, так как женщины считались греховными и могли нарушить мужскую духовную чистоту не только своим присутствием, но и его следами в купели.
Но есть и вполне логичное объяснение подобной «дискриминации». Баню в старые времена топили до очень высоких температур и мужчины мылись первыми, чтобы их матери, жены и сестры не испытывали дискомфорт.
Веники разделялись на мужские и женские не просто по прихоти. Сильный пол хлестал себя вениками из дуба, клена, ясеня или вяза. Для женщин веники изготавливали из более нежных березовых, липовых, ольховых или ивовых веток. Каждый приходил в баню с персональным веником, так как на Руси еще с дохристианских времен верили, что через чужую вещь можно заполучить болезни, бедность или просто неудачу от человека, парившегося с этим веником раньше.
Париться в одиночестве было запрещено — человек мог находиться в бане один, если выполнял какой-то особый ритуал, например, гадал. Этому правилу тоже есть простое объяснение — человеку в натопленной парной могло стать плохо и рядом должен был находиться кто-то, способный оказать помощь.
В деревнях верили, что на одинокую женщину или девушку в бане мог напасть Банник или Обдериха. Помыв голову в понедельник и среду представительницы прекрасного пола рисковали навредить своим косам или «смыть женское счастье».
После появления ребенка роженицам предписывалось еще несколько дней находиться в бане. Такое правило многие объясняют тем, что это было единственное относительно чистое помещение в хозяйстве и риск подхватить смертельно опасную послеродовую инфекцию там был минимальным.
Роженица в русской бане. Иллюстрация конца 19 века
Есть и мистическое объяснение — кое-кто из фольклористов и этнографов считает, что молодые матери оставались в бане после рождения ребенка, как бы ритуально умирая, чтобы позднее возродиться в новом качестве — матери. Для такого перерождения должно было пройти определенное время.
Женщины-банщицы
Посещавшие Россию в 16–18 веках иностранцы очень удивлялись, что в русских банях очень часто работали женщины и даже девушки. Основная женская профессия — это махальщица или натиральщица. В обязанности этих работниц бани входило натирание тел посетителей и махание вениками.
Голландец Николаас Витсен, посетивший Москву, Новгород и Псков в середине 17 века позднее писал, что в имениях русских помещиков хозяев дома и гостей парили красивые крепостные девушки. Но махальщицы работали не только в «частном секторе», но и в общественных банях. Уже знакомый нам исследователь Руси Андрей Дачник так и не смог найти ни одного свидетельства того, что в русских банях их сотрудницы оказывали посетителям какие-нибудь интимные услуги.
Так что можно уверенно говорить о том, что в старину в баню ходили именно мыться, а о глупостях в храме пара и чистоты даже не думали. В 18 веке бани разделили на мужские и женские, после чего на мужских половинах начали работать вениками исключительно физически крепкие парни.
Но не думайте, что мужчины имели в банях поблажки — у сильного пола были свои обычаи и запреты. Помимо того, что нельзя было пропускать мыться впереди себя дам и одалживать им свои веники, парни не могли заходить в баню, пока там находилась роженица, плевать в парной (особенно на каменку) и что совсем уже странно для современного человека — употреблять спиртное.
Последний запрет касался всех напитков, в том числе пива. Банник на дух не переносил выпивку и пьяных. Объясняется этот закон не только абстрактными суевериями, но и соображениями безопасности. Пьяные могли обжечься, ошпариться или угореть, а кроме этого, выпивка неразрывно связана с агрессией и распущенностью, а баня на Руси, как мы уже говорили в начале, была местом сакральным и целомудренным.
А вот в Европе банная культура не такая богатая. Долгие столетия там вообще не было принято мыться, из соображений безопасности.
А вы знали, что у нас есть Instagram и Telegram?
Подписывайтесь, если вы ценитель красивых фото и интересных историй!