берегиня покосница проведения праздника

15 ИЮЛЯ: БЕРЕГИНЯ.

Берегиня – праздник великого божества древних славян. Она охраняла людей, урожай, хозяйство и жилище от бед и зла. Считалась матерью всего живого, всех духов и подземных даров Земли. Позже, с приходом христианства, ее образ тесно переплелся с Богородицей и 15 июля стал праздником Сырой Богородицы или Петровой Маткой (так как 12 июля день апостола Петра). Сырой Богородице молились об урожае.

История праздника:

Имя божества пошло от слова «беречь». Мало того, что она считалась матерью всего живого, главное предназначение богини была сохранность всех благ славян – полей, урожая, дома, скота и здоровья самих верующих в нее. Верили, что Берегиня оберегает лишь тех, кто живет по совести и уважает законы природы. Позже имя стали связывать со словом «берег» и Берегине приписали образ береговой девы – доброй русалки. Береговая дева охраняла рыбаков, которые молились ей, дарила им большой улов, была защитницей живущих у берегов рек.

Берегиня олицетворение всей природы, трав, лесов, животных и природных явлений, несла в себе женское начало жизни – была хранительницей очага и оберегала детей. Нередко древние славяне называли Берегинями некоторых женщин. Обычно они были сильными и добрыми, ведуньями рода, рожали много детей и воспитывали их достойными людьми, сохранявшими семейные традиции.

Традиции и обряды:

Древние славяне представляли богиню как молодую красивую девушку в простом платье не ярких тонов. Береза и ива были деревьями богини. Березу считали оберегом жилища, поэтому в этот день принято было сажать это дерево в своем дворе.

Молодые девушки гадали по березе – нужно было сломать веточку березки и подбросить под дом приглянувшегося парня, если он через веточку переступит, нужно было подобрать ее и сказать «как прутик засыхает, так и (имя любимого) пусть от любви ко мне сохнет». Женщины ходили в лес и, прислоняясь к березовым деревьям, молились о счастливой женской доле и любви.

В праздник травы и росы наделялись целебными свойствами, принято было выходить утром рано в поле, класть вышитые рушники на травы и, умывшись росой или родниковой водой, вытираться ими. Этот обряд придавал силы и здоровья. Влажные полотенца после этого вешали сушить на березах, чтобы та подарила им свои целебные свойства. Эти рушники брали в поле во время сенокоса, вытирали ими пот и набирались сил от самой природы. Их использовали в различных народных обрядах, дарили молодым на свадьбу для счастливой семейной жизни и в качестве оберега от сглаза.

Ещё одной традицией в честь праздника были праздничные ужины. Обязательно готовились вареники с вишней, почитавшие красоту и богатство дарований Перегини. Угощения выносили к берегам рек и водоемов на красивых вышитых рушниках для почитания богини и духов природы.

Некoтoрые иccледoвaтели пoлaгaют, чтo берегинями нaзывaли тaкже руcaлoк — «берегoвыx дев». Неcлучaйнo Берегиня пoмoгaлa рыбaкaм, в oтвет нa прocьбы o пoмoщи дaрилa им бoгaтый улoв. Тaкже ее нaзывaли зaщитницей вcеx, ктo живет пo берегaм рек.

Впрoчем, Берегиня пoмoгaлa креcтьянaм прaктичеcки в любoм нaчинaнии: oxрaнялa cкoт, нaделялa трaвы целебными cвoйcтвaми, питaлa плoды и oвoщи.

Пoзднее верa в Берегиню перешлa в тaкие зaгoвoрные cлoвa:

Руки Мaтери Cырoй Бoгoрoдицы кaк бы держaт цветы и трaвы.

Некoтoрые ученые cвязывaют берегинь c руcaлкaми и берегoвыми девaми, в кoтoрыx преврaщaлиcь умершие прocвaтaнные, нo тaк и не вышедшие зaмуж невеcты. Пo нaрoдным пoверьям нa Трoицкoй или Руcaльнoй неделе oни приxoдили c тoгo cветa, резвилиcь, вoдили xoрoвoды, зaмaнивaли пaрней. A кoгдa берегини пoкидaли землю, люди уcтрaивaли им прoвoды: нaдев мacки, веcелилиcь, игрaли нa гуcляx, пели, тaнцевaли, прыгaли через кocтры.

В нaше время велик интереc к фoльклoрным трaдициям и cлaвянcким прaздникaм, пoэтoму прaзднoвaние дня Берегини cтaлo вoзрoждaтьcя. Этoт неoфициaльный прaздник cтaрaютcя cделaть cемейным – для взрocлыx и детей. Центры и клубы пo изучению cлaвянcкoй культуры уcтрaивaют интерaктивные игры и пoзнaвaтельные виктoрины, прoвoдят феcтивaли нaрoднoй музыки и прoмыcлoв.

15 июля нaчинaли coбирaть рaзличные coртa вишни – в чacтнocти, рaбoты прoвoдилиcь вo Влaдимирcкoй oблacти. Гoвoрили, чтo вишня пocпевaет примернo через 10 дней пocле тoгo, кaк липa зaцветaет. A вoт, caмый бoльшoй урoжaй вишни мoжнo нaблюдaть при зaгущенныx пocaдкax.

Ocыпaетcя к 15 июля жacмин, a в вoдoемax нaчинaет цвеcти вoдa.

Еcли челoвек рoдилcя 15 июля, тo cчитaли, чтo ему пoкрoвительcтвует вяз. В дни бед и неcчacтий пoлaгaлocь нaйти вяз и oбнять егo – деревo в этoм cлучaе дaвaлo челoвеку зaпac жизненныx cил и энергии. Cлaвяне верили, чтo 20- 30 минут тaкoгo «oбщения» пoмoгaли oбреcти душевнoе cпoкoйcтвие. Еcли гoвoрить o xaрaктере людей, рoжденныx 15 июля, кoтoрым пoкрoвительcтвует вяз, тo oбычнo oни невoзмутимы, oтличaютcя урaвнoвешенным xaрaктерoм, oтличным чувcтвoм юмoрa, oчень cерьезнo oтнocятcя к мoрaльным принципaм.

В качестве оберегов делали куклы-Берегини. Самой сильной считалась Берегиня-покосница – куколка, сделанная из цельного лоскута яркой ткани без единого шва и без лица. Такие обереги делали деткам, они придавали мудрости древних традиций, передаваемых из поколения в поколение. Также шились куколки-обереги для молодых девушек, для легких родов, беременности и для домашнего благополучия. Символом божества был ромб с точками, им украшали дома, рисовали символы на телах мужчин, отправлявшихся на войну. В вышивках также присутствовали образы богини – это были фигуры женщин, с поднятыми руками, ноги изображались в виде корней. Это был символ рода, его силы и устойчивости.

Приметы в этот день связаны с урожаем, погодой на ближайшее время, а также делались прогнозы на осень и зиму.

C рacпрocтрaнением нa Руcи xриcтиaнcтвa пocтепеннo oбрaз Берегини coединилcя c oбрaзoм Бoгoмaтери. И 15 июля cтaли пoчитaть «Мaть Cырую Бoгoрoдицу». Пo нaрoднoй примете, еcли в этoт день пoявлялocь мнoгo желтыx лиcтьев нa деревьяx – знaчит, ocень и зимa нacтупят рaнo.

Сырой Богородице молились в период созревания урожая, особенно хлебных культур, просили уберечь от голода. 15 июля богиня слышит всех, кому нужна защита и помощь. Также Берегине молились жены и матеря о защите своих мужчин, отправившихся в дальнюю дорогу.

Гребнем Берегиня рacчеcывaет cвoи шикaрные длинные вoлocы тaким oбрaзoм oнa увлaжняет cебя, вo время рacчеcывaния пo ней cтруитcя вoдa.

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Источник

Берегиня

Берегиня в славянской мифологии представлена довольно абстрактно, об этом божестве крайне мало информации. Известно только то, что в ее образе совершенно нет негатива. Берегиня никогда не выступала в роли богини, которая наказывает за неправильные поступки. В худшем случае Берегиня может отказать в помощи, если сочтет человека недостойным ее.

Богиня обычно изображалась как молодая девушка в светлом платье. Ее образ нередко был полупрозрачным, словно образ духа. Возможно, такие изображения богини относятся к более позднему периоду, когда мифология превратила ее в духа-защитника людей. Имя ее происходит от слова «беречь».

По народным представлениям, древняя богиня Берегиня защищала крестьян от разных напастей, от недородов, охраняла от всякого зла, приносила здоровье, покровительствовала семейной жизни, берегла скот, помогала охотникам и рыбакам. Она была символом двух начал: женского и мужского, водного и земного, человека и природы.

Часто Берегиня представлялась в образе утки, которая плавает от берега к берегу и соединяет человеческие судьбы. Ее почитали как хранительницу рода. Выходя на берег, богиня превращалась в прекрасную девушку, которая шла в крестьянский дом, садилась за ткацкий станок и начинала ткать, а потом и обшивать всю семью.

Именно поэтому в старину на полотенцах часто изображали утицу-Берегиню. Вышивальщицы такие полотенца украшали знаками росы, которая, прикоснувшись к лицу, снимала усталость и возвращала силы. Вышитые полотенца в сенокосную пору выносили на луга. Косцы, умываясь, вытирали лица целительными полотенцами, веря, что Берегиня их без своей помощи не оставит.

Согласно поверьям, в этот день Берегиня оглядывала сенокосные луга, расположенные по берегам рек, и наполняла травы и цветы целебными силами. Богиню считали защитницей женщин и молодых девушек. 15 июля они выходили за деревню, кланялись березе и просили у нее счастья в любви, здоровья, благополучия в доме, а также помощи в разных житейских делах.

С приходом христианства на Русь в этот день начали почитать Богородицу. Существовал запрет на работу в поле, обработку льна и конопли, шитье, потому что Богоматерь в этот день «ризу шила и положила ее». Крестьяне ставили столы с закуской, приглашали священника, который освящал хлев и скот. Женщины, у которых умерли дети, до этого дня не ели ягод, иначе на «том свете» Божия Матерь их деткам ягодок не даст.

Толкование снов на 15 июля:

— Сон на 15 июля часто отражает судьбоносные события жизни сновидца. Сегодня можно получить совет, как решить важную проблему. Также сновидение может показать, как следует вести себя в сложной ситуации. Что необходимо сделать, чтобы получить необходимый результат. Иногда сны этого дня помогают провести аналогию между событиями, на первый взгляд, случайными. Также они помогут понять что-то важное.

— Когда сновидение пугает сновидца, в нем присутствует символика, сулящая неожиданные препятствия, то активные действия или важные решения вообще лучше перенести.

— Сны на 15 июля не имеют серьезного значения в том случае, если их образы расплывчаты и неточны. Когда сон с 14 на 15 июля имеет один конкретный сюжет, запомнившийся сновидцу в деталях, то скорее всего он вещий и предсказывает будущие события.

— Кроме того, сны на 15 июля часто несут информацию, связанную с материальным положением сновидца. С помощью них можно ответить на вопрос, разбогатеет ли спящий в ближайшее время. Окажется ли его новый проект или идея прибыльным и жизнеспособным.

— Сны на 15 июля несут позитивный оттенок только в случае предсказания неожиданного достатка. Остальные сны часто предупреждают о проблемах и трудностях в самых разных сферах жизни.

— Иногда сны этого дня могут отражать зависимость поведения сновидца от его подсознания. Но расшифровать такие сны под силу только очень опытным толкователям.

Традиции и обряды 15 июля:

— В этот день девушки и женщины выходили за околицу деревни и шли к березам, у которых просили защиты, благополучия и счастливой любви.

— В этот день принято сажать березу возле дома. Славяне верят, что это дерево оберегает людей и жилища от нечистой силы. Хозяйки готовят на ужин вареники с вишней.

— Как и накануне, в этот день наблюдали за листьями на деревьях: если среди зелени появилось много желтой листвы, то и осень, и зима будут ранними. Большая роса и утренний туман предвещал хорошую погоду и скорую грибную пору, а если росы не было, то это предвещало скорое затяжное ненастье.

Народные поговорки и приметы 15 июля:

— Появление на деревьях первых желтых листочков, предвещает раннюю осень и зиму.

— День считается особенно удачным для завершения любых дел.

— Сновидение, увиденное днем 15 июля, пустое.

Источник

LiveInternetLiveInternet

—Рубрики

—Музыка

—Фотоальбом

—Поиск по дневнику

—Статистика

Берегиня — защитница рода, детей, семейного благополучия

Берегиня — защитница рода, детей, семейного благополучия

Берегиня — это мифический женский персонаж впервые упомянутый в древнерусских текстах XIV—XV веков в церковных поучениях против язычества.

Другие названия этого праздника: Перегиня, Берегини, Берегыня, Верегиня, Перегиня, Сырая Богородица, День Петровой Матки, Сырная Богородица.

Название праздника «Петровая Матка» пошло от имени апостола Петра, которого люди чествовали незадолго до этого – 12 июля. «Сырой Богородицей» этот день в народе называют за то, что образ Берегини смешался с образом Богоматери.

Славяне почитали богиню как защитницу рода, детей, семейного благополучия и приносили требы с просьбой о покровительстве деревни или семьи.

Великая Берегиня. Виктор Корольков

Богиня обычно изображалась как молодая девушка в светлом платье. Ее образ нередко был полупрозрачным, словно образ духа. Возможно, такие изображения богини относятся к более позднему периоду, когда мифология превратила ее в духа-защитника людей. Имя ее происходит от слова «беречь».

Приметы и поверья на праздник Берегиня

Если на деревьях появились пожелтевшие листочки, то осень и зима будут ранними.

Если желтые листья видны только на березе, то осень настанет рано, а зима наступит в положенный срок.

15 июля – начало поры «цветения» воды.

Родившиеся 15 июля женщины становятся хорошими матерями и женами, а мужчины обладают упрямством и выносливостью.

Хорошо видно, как плещется сазан – к солнечным и теплым дням.

Если девушка или женщина хочет встретить любовь, свою судьбу и обрести долгожданное счастье, то она должна в этот день найти в лесу березу, поклониться ей и вслух произнести свое желание.

В лесу появилось много ягод к 15 июля – примета того, что зима будет морозной

Если в праздник Берегини выйти в поле, умыться родниковой водой и растереться вышитым полотенцем, то можно вернуть утраченное здоровье и возобновить душевные силы.

Традиции на праздник Берегиня

Главные традиции в этот день — приготовление вареников с вишней, посадка березы возле дома, любовные привороты.

— В этот день девушки и женщины выходили за околицу деревни и шли к березам, у которых просили защиты, благополучия и счастливой любви.

— 15 июля принято сажать березу возле дома. Славяне верят, что это дерево оберегает людей и жилища от нечистой силы. Хозяйки готовят на ужин вареники с вишней.

— В православной церкви 15 июля почитается память святителя Фотия – митрополита Киевского и всея Руси. Именно он управлял Российской церковью в течение 21 года, защищая внука Димитрия Донского, Василия Васильевича, от врагов и их козней. Был посредником между русскими князьями, отношения которых часто приводили к раздорам и ссорам.

— 15 июля начинали собирать различные сорта вишни – в частности, работы проводились во Владимирской области. Говорили, что вишня поспевает примерно через 10 дней после того, как липа зацветает. А вот, самый большой урожай вишни можно наблюдать при загущенных посадках. Осыпается к 15 июля жасмин, а в водоемах начинает цвести вода.

— Если человек родился 15 июля, то считали, что ему покровительствует вяз. В дни бед и несчастий полагалось найти вяз и обнять его – дерево в этом случае давало человеку запас жизненных сил и энергии. Славяне верили, что 20- 30 минут такого «общения» помогали обрести душевное спокойствие. Если говорить о характере людей, рожденных 15 июля, которым покровительствует вяз, то обычно они невозмутимы, отличаются уравновешенным характером, отличным чувством юмора, очень серьезно относятся к моральным принципам.

— Как и накануне, в этот день наблюдали за листьями на деревьях: если среди зелени появилось много желтой листвы, то и осень, и зима будут ранними. Большая роса и утренний туман предвещал хорошую погоду и скорую грибную пору, а если росы не было, то это предвещало скорое затяжное ненастье.

Берегиня Покосница — кукла-оберег для детей и молодых девушек Куклы-обереги — немаловажная часть обережной магии, которой пользовались славянские женщины.

Некоторые из них делались для детей, существует также несколько вариантов оберега для защиты дома, легких родов и беременности.

Кукла Берегиня Покосница изображает женщину в период сбора урожая и заготовки сена. Первый покос всегда считался праздником, поэтому одежду для нее делали из яркой ткани. Делается такая кукла без швов, из одного куска материи. Такую куклу считали надежным детским оберегом.

В старину верили, что Берегиня Покосница передаст ребенку мудрость традиций древности, которые передавались из поколения в поколение.

Это игровая кукла, то есть, дети играли с такими тряпичными игрушками. Но она могла служить и оберегом молодой девушке, которая отправлялась за первым урожаем в году.

Источник

Берегиня

Берегиня – праздник великого божества древних славян. Она охраняла людей, урожай, хозяйство и жилище от бед и зла. Считалась матерью всего живого, всех духов и подземных даров Земли. Позже, с приходом христианства, ее образ тесно переплелся с Богородицей и 15 июля стал праздником Сырой Богородицы или Петровой Маткой (так как 12 июля день апостола Петра). Сырой Богородице молились об урожае.

История праздника

Имя божества пошло от слова «беречь». Мало того, что она считалась матерью всего живого, главное предназначение богини была сохранность всех благ славян – полей, урожая, дома, скота и здоровья самих верующих в нее. Верили, что Берегиня оберегает лишь тех, кто живет по совести и уважает законы природы. Позже имя стали связывать со словом «берег» и Берегине приписали образ береговой девы – доброй русалки. Береговая дева охраняла рыбаков, которые молились ей, дарила им большой улов, была защитницей живущих у берегов рек. Имя Перегиня пошло от слова «прегыня», что означало лесной холм.

Берегиня олицетворение всей природы, трав, лесов, животных и природных явлений, несла в себе женское начало жизни – была хранительницей очага и оберегала детей. Нередко древние славяне называли Берегинями некоторых женщин. Обычно они были сильными и добрыми, ведуньями рода, рожали много детей и воспитывали их достойными людьми, сохранявшими семейные традиции.

Традиции и обряды

Древние славяне представляли богиню как молодую красивую девушку в простом платье не ярких тонов. Береза и ива были деревьями богини. Березу считали оберегом жилища, поэтому в этот день принято было сажать это дерево в своем дворе. Молодые девушки гадали по березе – нужно было сломать веточку березки и подбросить под дом приглянувшегося парня, если он через веточку переступит, нужно было подобрать ее и сказать «как прутик засыхает, так и (имя любимого) пусть от любви ко мне сохнет». Женщины ходили в лес и, прислоняясь к березовым деревьям, молились о счастливой женской доле и любви.

В праздник травы и росы наделялись целебными свойствами, принято было выходить утром рано в поле, класть вышитые рушники на травы и, умывшись росой или родниковой водой, вытираться ими. Этот обряд придавал силы и здоровья. Влажные полотенца после этого вешали сушить на березах, чтобы та подарила им свои целебные свойства. Эти рушники брали в поле во время сенокоса, вытирали ими пот и набирались сил от самой природы. Их использовали в различных народных обрядах, дарили молодым на свадьбу для счастливой семейной жизни и в качестве оберега от сглаза.

Еще одной традицией в честь праздника были праздничные ужины. Обязательно готовились вареники с вишней, почитавшие красоту и богатство дарований Перегини. Угощения выносили к берегам рек и водоемов на красивых вышитых рушниках для почитания богини и духов природы.

В качестве оберегов делали куклы-Берегини. Самой сильной считалась Берегиня-покосница – куколка, сделанная из цельного лоскута яркой ткани без единого шва и без лица. Такие обереги делали деткам, они придавали мудрости древних традиций, передаваемых из поколения в поколение. Также шились куколки-обереги для молодых девушек, для легких родов, беременности и для домашнего благополучия. Символом божества был ромб с точками, им украшали дома, рисовали символы на телах мужчин, отправлявшихся на войну. В вышивках также присутствовали образы богини – это были фигуры женщин, с поднятыми руками, ноги изображались в виде корней. Это был символ рода, его силы и устойчивости.

Приметы

Приметы в этот день связаны с урожаем, погодой на ближайшее время, а также делались прогнозы на осень и зиму.

Сырой Богородице молились в период созревания урожая, особенно хлебных культур, просили уберечь от голода. 15 июля богиня слышит всех, кому нужна защита и помощь. Также Берегине молились жены и матеря о защите своих мужчин, отправившихся в дальнюю дорогу.

До праздника «‎Берегиня» осталось:

На данном счетчике вы можете следить сколько осталось дней до праздника «‎Берегиня»

Источник

Ищем педагогов в команду «Инфоурок»

ГБОУ Архангельской области

«Няндомское специальное учебно – воспитательное учреждение»

Педагог дополнительного образования

Боровских Александра Александровна

Тема занятия : «Северная Берегиня».

Конспект № 1 (1 час) – «История тряпичной куклы»

Конспект № 2 (1 час) – «Изготовление куклы – оберега «Северная Берегиня».

Цель занятия : познакомить обучающихся с историей развития кукол – оберегов, подвести к мысли о неоднозначности куклы в народной традиции.

— Дать краткие сведения об истории происхождения тряпичной куклы;

— Научить детей изготавливать куклу-оберег с помощью схемы.

— Формировать творческие способности при создании кукол – оберегов;

— Совершенствовать мелкую моторику рук;

— Пополнить словарный запас новыми словами (оберег, безликая).

— Воспитывать любовь к русской культуре и традициям;

— Формировать эстетический вкус.

Оборудование, материал и инструменты:

— ноутбук, мультимедиа, экран (презентация);

— разноцветные кусочки ткани ярких оттенков для туловища куколки (7 штук, формата 8х20 см);

— красный лоскут для платка (12х12 см);

— полоска светлой ткани (4х12 см);

— красные ленты (средней ширины).

«История тряпичной куклы»

(Дети рассматривают куклы).

— Ребята, а вы знаете, что такое кукла?

Большинство отождествлялось с образом женских божеств.

— Сегодня я вам хочу рассказать и даже показать историю таких кукол, и почему их называют оберегами. Вы готовы внимательно слушать и смотреть?

Демонстрация тряпичных кукол.

Просмотр презентации об истории народной тряпичной куклы.

Педагог: Представьте себе быт наших предков – ни телевизоров с сериалами и развлекательными программами, ни Интернета, ни мобильных телефонов, ни магазинов-супермаркетов, ни офисов, ни аэропортов – вся жизнь строилась на циклах природы, сливаясь в одно целое с календарно-климатическими условиями протекания сельскохозяйственной жизнедеятельности. К различным событиям, таким как новый урожай, уход зимы и другим жизненно-важным этапам года делались обрядовые куколки, и каждая из них наполнялась своим смыслом и имела своё личное предназначение – какая-то куколка сжигалась как символ очищения, а какая-то наоборот, наполнялась крупами и ставилась на видное место, чтоб в дом достаток привлекать. Куколки бывали самые разные, не только из ткани – и из глины делались, и из соломы, даже из золы.

Недостатком тряпичной куклы было то, что её нельзя было помыть, причесать и сшить новую одежду, потому что костюм, как правило, с куклы никогда не снимали. Многие тряпичные куклы были однодневками.

— А как вы думаете, почему у народной куклы нет лица?

Традиционная тряпичная кукла безлика. Лицо, как правило, не обозначалось, оставалось белым. Кукла без лица считалась предметом неодушевлённым, недоступным для вселения в него злых, недобрых сил, а значит, и безвредным для ребёнка, что позволяло детям мечтать и фантазировать. Дети могли выдумывать настроение куклы и её характер. Она должна была принести ему благополучие, здоровье, радость. Это было чудо: из нескольких тряпочек, без рук, без ног, без обозначенного лица передавался характер куклы. Кукла была многолика, она могла смеяться и плакать. Преимуществом такой куклы было её быстрое изготовление, она была индивидуальна в своём роде и больше не повторялась. Такая добротно и ладно сшитая кукла считалась хорошим подарком и рассматривалась как эталон рукоделия. По ней судили о вкусе и мастерстве хозяйки.

— А какие виды тряпичных кукол знаете вы? По своему значению куклы делятся на три большие группы: куклы – обереги, игровые и обрядовые.

— Я вам сейчас представлю некоторые виды тряпичных кукол – оберегов и обрядовых кукол:

Пеленашка и Кувадка; Колокольчик; Вертушка или Девка-Баба; Кубышка-Травница; Кукла-Веснянка; Неразлучники; Подорожница; Очистительная кукла; Солнцеворот; Плодородие; Купавка; Масленица; Коза; Зольная кукла; Козьма и Демьян; Мировое дерево; Покосница; Неразлучники; Десятиручка; Капустка или Кормилка.

Игровые тряпичные куклы:

— Вот сколько интересных фактов и сведений мы с вами сегодня узнали из истории народной тряпичной куклы.

— А сейчас мы с вами засиделись, давайте встанем и немного разомнёмся. (Физкультминутка).

Рассказ по презентации об истории тряпичной куклы.

— Скажите, пожалуйста, что нового вы сегодня узнали, и что было вам известно раньше?

— Какие факты вам были интересны больше всего? (Обучающиеся отвечают).

— Молодцы, я очень рада, что материал сегодняшнего занятия вы усвоили, и мне было приятно и интересно с вами работать, надеюсь, что это было взаимно.

— На следующем занятии мы с вами перейдём к практической части, а именно к творческому процессу. И выполним с вами очень интересную куклу, о которой вы узнаете чуть позже.

«Изготовление куклы – оберега «Северная Берегиня»

— И выполним мы с вами тряпичную куклу, которая называется «Северная Берегиня».

Сообщение темы занятия.

— Сегодня мы с вами познакомимся с этой куклой, её происхождением и значением. А после выполним этот необычный оберег.

Как появилась кукла Северная Берегиня

Амулеты и защитные символы всегда присутствовали в культуре славян. Одни из них появились раньше, другие позже, некоторые знаки и предметы затерялись в веках, другие дошли до наших дней.

Противоречия в исторических источниках не всегда позволяют с точностью определить, каково значение отдельно взятого оберега. Северная кукла Берегиня тоже относится к таким загадкам.

Когда она появилась, никто не знает, а о предназначении куколки и происхождении её необычного названия до сих пор ведутся споры.

Ещё одна теория говорит о том, что свое название амулет получил из-за того, как его использовали. Согласно этой точке зрения, рванку обязательно ставили в северный угол дома.

Значение куклы Северная Берегиня

По слову «берегиня» становится понятно, что лялька имеет обережный характер, но причем здесь север? Однако на этот вопрос мы уже ответили пунктом выше. Теперь же разберёмся с тем, как и кого защищает мотанка.

Для чего использовали ляльку:

— укрепление духовной связи между членами семьи;

— для устранения конфликтов и недопонимания;

— для очистки энергетики и поддержания благоприятной атмосферы в доме.

В центральную часть куклы размещали кусочек материи из одежды того, кто больше всего нуждался в защите. Это мог быть ребенок или взрослый. Таким образом мастерица укрепляла энергетику всей семьи и создавала круг защиты для самого слабого.

— Познакомившись с историей и традициями куклы, мы с вами сейчас её выполним.

— разноцветные кусочки ткани ярких оттенков для туловища куколки (7 штук, формата 8х20 см);

— красный лоскут для платка (12х12 см);

— полоска светлой ткани (4х12 см);

— красные ленты (средней ширины).

1. Семь отрезков ткани раскладываем на поверхности стола и складываем вдвое.

2. Края каждого из лоскутков заворачиваем внутрь, к серединке.

4. Берём отрезок материи для лица и складываем пополам в ширину. А потом еще раз, но теперь уже в длину. Оставшийся кусочек закручиваем кругляшком. Получилось личико.

5. Осторожно достаем заготовку из семи лоскутков и складываем её посередине. Под местом сгиба размещаем белый кругляшок.

6. Обвязываем нитью в области шеи. Должна получиться фигурка, похожая на опущенный веер или щеточку.

7. Делаем платочек. Квадратик красной ткани складываем пополам угол к углу. Торчащие по бокам кончики обвязываем ниточкой.

8. Прикрепляем платок к куколке. Для этого накладываем его поверх головы так, чтобы треугольник материи оказался сзади.

9. Опускаем ткань за спину и еще раз подвязываем головку нитью.

10. Поверх нити красивым бантиком завязываем ленточку.

Оберег Северная Берегиня готов! Можете показать результат своего труда близким, и ставить оберег на видное место.

Знакомство с куклой Северная Берегиня.

Выполнение тряпичной куклы Берегиня.

— Что нового вы узнали на занятии? Какую полезную и интересную информацию для себя вы усвоили?

— Понравился ли вам творческий процесс?

— А понравились ли вам свои куклы? Что можете вы про них сказать, охарактеризуйте их. Сложно ли было куклы выполнять?

— А что вы скажете про куклу соседа слева? А соседа справа?

— Ребята, вы большие молодцы, я думаю, что сегодняшнее занятие было для вас познавательным и интересным, вы узнали для себя очень много нового. До свидания.

Источник