бубнов на дне цитаты
Цитаты из пьесы «На дне» Горького: высказывания, афоризмы Луки, Сатина, Бубнова, Пепла и др.
Пьеса «На дне» является одним из самых известных произведений выдающегося русского писателя М. Горького.
В этой статье представлены цитаты из пьесы «На дне» Горького, высказывания и афоризмы таких героев, как Лука, Сатин, Бубнов, Васька Пепел и т.д.
Цитаты Луки
«. Вот всегда так выходит: человек-то думает про себя – хорошо я делаю! Хвать – а люди недовольны…» (Лука)
«. Оно, пожалуй, барство-то – как оспа… и выздоровеет человек, а знаки-то остаются. «
«. Сколько это разного народа на земле распоряжается… и всякими страхами друг дружку стращает, а всё порядка нет в жизни… и чистоты нет…»
«. если кто кому хорошего не сделал, тот и худо поступил…»
«. Всяко живет человек… как сердце налажено, так и живет… сегодня – добрый, завтра – злой…»
«. За что их любить. Любить – живых надо… живых…» (Лука о покойниках)
«. Ты – живых опасайся… вот что я скажу…» (Лука о покойниках и живых людях)
«. не в слове – дело, а – почему слово говорится? – вот в чем дело. «
«. Коли ты веришь, была у тебя настоящая любовь… значит – была она! Была. «
«. Человека приласкать – никогда не вредно…»
«. Надо, девушка, кому-нибудь и добрым быть… жалеть людей надо! вовремя человека пожалеть… хорошо бывает. «
«. Тюрьма – добру не научит, и Сибирь не научит… а человек – научит… да! Человек – может добру научить… очень просто. «
«. Она, правда-то, – не всегда по недугу человеку… не всегда правдой душу вылечишь…»
«. Кто ищет – найдет… Кто крепко хочет – найдет. «
«. Есть – люди, а есть – иные – и человеки…»
«. Потому-то всякого человека и уважать надо… неизвестно ведь нам, кто он такой, зачем родился и чего сделать может…может, он родился-то на счастье нам… для большой нам пользы. «
«. Особливо же деток надо уважать… ребятишек! Ребятишкам – простор надобен! Деткам-то жить не мешайте… Деток уважьте. » (Сатин передает слова Луки)
Цитаты Сатина
«. Что такое – правда? Человек – вот правда. » (Сатин о правде)
«. Есть ложь утешительная, ложь примиряющая…Ложь оправдывает ту тяжесть, которая раздавила руку рабочего… и обвиняет умирающих с голода… Я – знаю ложь! Кто слаб душой… и кто живет чужими соками – тем ложь нужна…одних она поддерживает, другие – прикрываются ею… А кто – сам себе хозяин… кто независим и не жрет чужого – зачем тому ложь? Ложь – религия рабов и хозяев… Правда – бог свободного человека. » (Сатин о правде и лжи)
«. Человек! Это – великолепно! Это звучит… гордо! Че-ло-век! Надо уважать человека! Не жалеть… не унижать его жалостью… уважать надо. » (Сатин о человеке)
Цитаты Бубнова
«. Выходит: снаружи как себя ни раскрашивай – всё сотрется… всё сотрется, да. » (Бубнов)
«. А кто пьян да умен – два угодья в нем…»
«. Был честнóй, да позапрошлой весной. «
«. Такое житье, что как поутру встал, так и за вытье…»
«. Все хотят порядка, да разума нехватка. «
«. Это – лучше. Вовремя уйти всегда лучше. «
Цитаты Васьки Пепла
«. В женщине – душа должна быть… Мы – звери… нам надо… надо нас – приучать. » (Васька Пепел)
«. Работай, коли нравится… чем же гордиться тут? Ежели людей по работе ценить… тогда лошадь лучше всякого человека… возит и – молчит. «
Цитаты Актера
«. Образование – чепуха, главное – талант А талант – это вера в себя, в свою силу…» (Актер)
«. Таланта нет… нет веры в себя… а без этого… никогда, ничего…»
Цитаты других героев
«. Мало знать, ты – понимай. » (Наташа)
«. Я знаю – человек сам в себе не волен. » (Василиса)
«. Не обижай человека – вот закон. » (Татарин)
«. Жулики – все умные… я знаю! Им без ума – невозможно. Хороший человек, он – и глупый хорош, а плохой – обязательно должен иметь ум. » (Медведев)
Бубнов в пьесе «На дне»: образ, характеристика, описание
 |
| Бубнов (актер В. В. Лужский) |
Бубнов является одним из второстепенных персонажей знаменитой пьесы «На дне» Горького.
В этой статье представлен цитатный образ Бубнова в пьесе «На дне» Горького: характеристика, описание персонажа.
Смотрите:
— Краткое содержание пьесы
Бубнов в пьесе «На дне» Горького: образ, характеристика, описание
«Я вот – скорняк был… свое заведение имел… Руки у меня были такие желтые – от краски: меха подкрашивал я, – такие, брат, руки были желтые – по локоть! Я уж думал, что до самой смерти не отмою… так с желтыми руками и помру… А теперь вот они, руки… просто грязные… да!»
«Бубнов. Правда. Было так: жена у меня с мастером связалась… Мастер, положим, хороший… очень он ловко собак в енотов перекрашивал… кошек тоже – в кенгурий мех… выхухоль… и всяко. Ловкач. Так вот – связалась с ним жена… и так они крепко друг за друга взялись, что – того и гляди – либо отравят меня, либо еще как со света сживут. Я было – жену бить… а мастер – меня… Очень злобно дрался! Раз – половину бороды выдрал у меня и ребро сломал. Ну и я тоже обозлился… однажды жену по башке железным аршином тяпнул… и вообще – большая война началась! Однако вижу – ничего эдак не выйдет… одолевают они меня! И задумал я тут – укокошить жену… крепко задумал! Но вовремя спохватился – ушел…
Лука. Эдак‑то лучше! Пускай их там из собак енотов делают.
Бубнов. Только… мастерская‑то на жену была… и остался я – как видишь!»
«Бубнов, сидя на нарах, примеряет на болванке для шапок, зажатой в коленях, старые распоротые брюки, соображая, как нужно кроить. Около него – изодранная картонка из‑под шляпы – для козырьков, куски клеенки, тряпье.»
«Василиса. А мне дела нет, кто ты таков! Из милости живешь – не забудь! Сколько должен мне?
«Запой у меня, видишь ли… Злющий запой! Как начну я заливать – весь пропьюсь, одна кожа остается… И еще – ленив я. Страсть как работать не люблю. «
Бубнов. Я – скоро! В этот раз капитал я накопил – коротенький…»
«Мм‑да. А я вот… не умею врать! Зачем? По‑моему – вали всю правду, как она есть! Чего стесняться?»
«Бубнов. А – пьешь – напрасно! Это, брат, вредно… пить – вредно.
Алешка. По тебе вижу! Ты – только пьяный и похож на человека…»
Это был цитатный образ Бубнова в пьесе «На дне» Горького: характеристика, описание героя.
Цитаты главных героев из пьесы НА ДНЕ
Как ни притворяйся, как ни вихляйся, а человеком родился, человеком и помрешь. И все, гляжу я, умнее люди становятся, все занятнее. и хоть живут — хуже, а хотят — все лучше. упрямые!
Все мы на земле странники.
Барство-то — как оспа. и выздоровеет человек, а знаки-то остаются.
Без причины и прыщ не вскочит.
Он [человек] — каков ни есть — а всегда своей цены стоит.
Я и жуликов уважаю, по-моему, ни одна блоха — не плоха: все — чёрненькие, все — прыгают. так-то.
. где тепло, там и родина.
Все (. ) терпят. всяк по-своему жизнь терпит.
Да уж чего хорошего, коли любимое забыл? В любимом вся душа.
Человек — все может. лишь бы захотел.
Смерть — она все успокаивает. она для нас ласковая.
. если кто кому хорошего не сделал, тот и худо поступил.
И. чего тебе правда больно нужна. подумай-ка! она, правда-то, может, обух для тебя.
Гляди — какой я? Лысый. А отчего? От этих вот самых разных баб.
Всяко живет человек. как сердце налажено, так и живет. сегодня — добрый, завтра — злой.
Она, правда-то, – не всегда по недугу человеку… не всегда правдой душу вылечишь.
Любить – живых надо… живых.
Надо, девушка, кому-нибудь и добрым быть. жалеть людей надо! Христос-то всех жалел и нам так велел.
… вовремя человека пожалеть… хорошо бывает.
Человека приласкать – никогда не вредно
Потому-то всякого человека и уважать надо.
Сатин
Надоели мне, брат, все человеческие слова. все наши слова — надоели! Каждое из них слышал я. наверное, тысячу раз.
Нет на свете людей лучше воров!
Сделай так, чтоб работа была мне приятна — я, может быть, буду работать. да! Может быть! Когда труд — удовольствие, жизнь — хороша! Когда труд — обязанность, жизнь — рабство!
В карете прошлого никуда не уедешь.
Я всегда презирал людей, которые слишком заботятся о том, чтобы быть сытыми.
Человек – вот правда!
Ложь – религия рабов и хозяев! Правда – бог свободного человека!
Чело-век! Это — великолепно! Это звучит… гордо!
Человек — вот правда! Всё — в человеке, всё для человека! Существует только человек, всё же остальное — дело его рук и его мозга! Чело-век! Это — великолепно! Это звучит. гордо!
Надо уважать человека! Не жалеть… не унижать его жалостью… уважать надо!
Бубнов
Шум смерти не помеха.
На что совесть? Я не богатый.
А кто пьян да умён — два угодья в нем.
Все люди на земле — лишние.
Люди все живут. как щепки по реке плывут. строят дом. а щепки — прочь.
Выходит — снаружи, как себя ни раскрашивай, все сотрется. все сотрется, да!
А я вот… не умею врать!
По-моему — вали всю правду, как она есть! Чего стесняться?
Актёр
Мой организм отравлен алкоголем.
Образование — чепуха, главное — талант.
А талант — это вера в себя, в свою силу.
Пропил я душу, старик. я, брат, погиб. А почему — погиб? Веры у меня не было.
Костылев
Разве доброту сердца с деньгами можно равнять? Доброта — она превыше всех благ. А долг твой мне — это так и есть долг! Значит, должен ты его мне возместить. Доброта твоя мне, старцу, безвозмездно должна быть оказана.
Какие они люди? Рвань, золотая рота.
Пепел
А куда они — честь, совесть? На ноги, вместо сапогов, не наденешь ни чести, ни совести. Честь-совесть тем нужна, у кого власть да сила есть.
. всякий человек хочет, чтобы сосед его совесть имел, да никому, видишь, не выгодно иметь-то ее.
В женщине душа должна быть.
Наташа
Мало знать, ты — понимай.
Высказывания главных героев, персонажей и действующих лиц из пьесы «На дне» М. Горького.
Описание трех правд жизни героев пьесы Горького «На дне»
Прошлое героя
Предками Барона были богатые дворяне. Семья славилась во времена Екатерины и Николая. Дед занимал высокие посты. Имение насчитывало сотни крепостных слуг. Десятки лакеев ходили вокруг «золотого мальчика». Проснувшись утром, лежа в постели, пил кофе со сливками. Удивительное время! Барон вспоминает о тех днях с сожалением. Остальную судьбу можно выстроить по ступеням:
Что стало причиной такого быстрого снижения социального статуса? Лень, отсутствие самостоятельности, привычка жить за счет чужого труда. Еще одна причина – неуважение к труду предков. Юноша не знает, как создавался капитал. Он надеется, что все пойдет само собой, но нажитое многими поколения проходит сквозь пальцы и исчезает в прошлом. Вся жизнь в богатстве проскочила как сон. Дни в ночлежке тянутся медленнее.
Цитаты Бубнова О Человеке
Цитаты из пьесы «На дне», 1902 (автор Максим Горький)
История создания
Интересно кратко взглянуть на судьбу самой пьесы. Произведение сразу нашло свое признание. Уже спустя полгода после издания состоялась премьера на сцене. Интересен тот факт, что название менялось не один раз. Ранее автор давал такие имена пьесе: «Ночлежка», «Без солнца».
Писатель смог так чётко, детально и понятно донести основные переживания несчастных людей, которые находятся далеко от жизни баринов и вельмож. Всего 3 описания жизни в пьесе «На дне» раскрывают мировоззрения целого слоя населения.
Смысл персонажа
Барон – сожитель доброй девушки из подвала Насти. Девчонка занимается проституцией, но увлеченно читает книги, придумывая себе настоящую любовь, надеется на истинные чувства. Дворянский предок смеется над женщиной, называет дурой или дурехой. Ему как будто нравится насмехаться, злить и обижать близкую ему женщину. Барон объясняет свое отношение:
«… я не чета тебе!…Ты мразь…».
Так может поступать только челок с пустой душой, злой и бессердечный.
Барон унижает Настю перед всеми постояльцами подвала. Девушка сравнивает его с червяком, поедающим яблоко (ее), называет несчастным. Автор помогает понять, как добрый, но бедный человек может оказаться выше и чище душой «разложившихся» дворян.
Потеряна и совесть у персонажа. Смеясь над увлечением женщины, он просит у нее денег на вино. Ему не стыдно пользоваться другими, проявляя к ним пренебрежение. Мужчина идет мириться,
«…не помиришься – на выпивку не даст…».
Появись в ночлежке другая, побогаче, Барон сразу к ней переметнется. Нет в нем привязанности и преданности. Хотя в некоторых сценах кажется, что какая-то привязанность все-таки есть.
Основная мысль произведения
Структура пьесы условно поделена на несколько эпизодов из существования людей:
История номер 2 совершенно противоположна раздумьям Бубнова. Лука, который несет в себе еще одну мысль произведения, верит в Бога. Он учит жалости, любви ко всем людям, показывает сострадание к окружающим. Главное его назначение в этой жизни — помочь в трудной ситуации, дать надежду на лучшее. Лука старается найти подход к каждому:
Зачастую все успокаивающие речи Луки являются ложью. Но герой этого эпизода уверен, что этот выход лучше, чем нанести боль правдой.
Третья история, пожалуй, является ключевой во всем произведении. Горький пытается донести собственную точку зрения через Сатина. Вера в самого себя — эта мысль должна быть заложена в каждом человеке. Если люди будут знать, что смогут достичь всего, чего только захотят, желаемое обязательно исполнится. Сатин не боится доставить боль другому резкими словами. Он не будет «увиливать» и искать подходящие фразы.
Никогда не нужно ждать поддержки от постороннего. Никто не будет заботиться о тебе, нужно надеяться только на себя.
Афоризмы Бубнова (К изучению пьесы «На дне»)
Афоризмы Бубнова (К изучению пьесы «На дне»)
В произведении «На дне» Горький обобщил свои наблюдения над существованием людей, выброшенных за борт жизни. В подвале Костылёва нашли себе пристанище люди разных социальных групп: мещане и рабочие, крестьянин и дворянин, некогда разъезжавший в карете с гербами, и даже в прошлом актёр. Многие из них не видят для себя никаких перспектив в будущем и давно смирились со своим положением. Среди них особое место принадлежит Бубнову, взгляды которого противоположны воззрениям Сатина и Луки. Однако в ночлежке у Бубнова не только оппоненты, но и единомышленники. Это прежде всего Барон. По своей духовной опустошённости он превосходит Бубнова. Барон ничего не ждёт от жизни: «Всё уже. было! Прошло. кончено. «
Каковы же взгляды и убеждения Бубнова? Он полагает, что человек бессилен противостоять сложившимся обстоятельствам. Они-то и определяют судьбу каждого. «Мудрость» героя выражена в лаконичных сентенциях: «Люди все живут. как щепки по реке плывут. строят дом. а щепки – прочь. » Люди, как щепки, во власти течения, которое неизвестно куда их занесёт. Люди не что иное, как мусор при строительстве дома. «Строят дом. а щепки – прочь. » По мнению Бубнова, «все люди на земле – лишние. «
Бубнов ни к чему уже не стремится, не предпринимает никаких попыток изменить своё положение. А ведь ему – сорок пять лет! Ночлежка, по всей вероятности, – его пожизненный дом.
Скептик и фаталист, Бубнов не верит в силы и возможности человека что-то изменить к лучшему. Он не сомневается в своей правоте. Всем его репликам сопутствуют авторские ремарки – спокойно. «Его самоуверенность в том, что он знает то, что знает, что ничем не рискует, ничем не обольщается и ни в чём не разочаровывается, создаёт ему устойчивость, трезвость, равновесие, спокойствие, в конечном итоге – равнодушие» (ЮзовскийЮ. «На дне» М.Горького. М., 1968. С.62).
Бубнов не только равнодушен к людям, но порой и циничен. Анна просит не шуметь: «. Дайте хоть умереть спокойно». Бубнов безучастно ответит: «Шум – смерти не помеха. «
«Ведь вот. хорошо, что она умерла. а жалко. Господи. Зачем жил человек?» – с болью скажет Наташа. У Бубнова никаких слов жалости, что умерла женщина всего тридцати лет, так и не испытавшая ничего хорошего, кроме существования впроголодь и побоев. «Кашлять перестала, значит» – такова реакция Бубнова. Вот и всё! А на взволнованный вопрос Наташи: «Зачем жил человек?» – холодно и бесстрастно заявит: «Все так родятся, поживут, умирают. И я помру. и ты. Чего жалеть?» Его ничего не взволнует.
Настя воодушевлена тем, что якобы в прошлом в неё был влюблён студент. Бубнов и Барон смеются над её выдумкой. «Молчите. несчастные. Разве. разве вы можете понимать. любовь? Настоящую любовь? А у меня – была она. настоящая». Бубнов грубо скажет Насте: «Раскрашивай, ворона, перья. валяй!» Он передразнивает Настю, насмехается над ней.
Чувство сострадания, поддержки человека чуждо Бубнову. Ему понятно, когда люди лгут, чтобы извлечь для себя какую-то пользу, а вот ложь Луки недоступна для его понимания. Лука как бы парирует бескрылые суждения Бубнова: «Вот. ты говоришь – правда. Она, правда-то, – не всегда по недугу человеку. не всегда правдой душу вылечишь. » И далее следует рассказ Луки о человеке, «который в праведную землю верил». И эта вера вселяла надежду. Лука убеждён, что мечта тешит, греет душу человека.
Рассказ Луки взволновал Пепла, Наташу. Ведь они тоже живут мечтой покинуть ночлежку, зажить иной жизнью, найти свою «праведную землю». Учёный, который развеял мечту о земле правды, привёл к гибели человека, уверовавшего в её существование. Пепел и Наташа с горечью реагируют на крах несбывшейся надежды, а Бубнов так ничего и не понял в «возвышенном обмане» Луки: «Всё – выдумки. тоже! Хо-хо! Праведная земля! Туда же! Хо-хо-хо!»
Горький не был доволен трактовкой образа Бубнова Лужским, актёром Московского Художественного театра. Он просил его в третьем акте сыграть Бубнова более тупым, чем это было исполнено. Известно, что писатель был также неудовлетворён игрой Москвина, в интерпретации которого Лука предстал не безучастным утешителем, а человеком внимательным к людям, желающим как-то облегчить их бремя буден. Ведь не случайно Сатин скажет о Луке: «Старик – не шарлатан! Что такое – правда? Человек – вот правда! Он это понимал. Он врал. но – это из жалости к вам. » Образы великого реалиста оказались многомернее той идеи, которая была заложена при их создании. Искусство не давало тенденции овладеть собой, боролось со схемой, упрощением в показе сложных жизненных явлений. Ведь Бубнов не только скептик. Это человек, умеющий разбираться в хитросплетениях жизни, размышлять о её суровых приговорах.
Бубнов знает цену каждому ночлежнику. Он не приемлет барских замашек Барона, который «и теперь – нет-нет да вдруг и покажет барина из себя. Не отвык, видно, ещё». Он понимает, что Клещ свыкнется со своей участью, предвидит печальные последствия измены Пепла Василисе, которая «своего даром – не отдаст. баба – лютая». Предположения Бубнова оказались верны: Наташа искалечена, Пеплу грозит каторга.
Бубнов самокритичен, говорит о своих недостатках, не любит лжи: «Вали всю правду, как она есть! Чего стесняться?» С Медведевым, Василисой он ведёт себя независимо и с достоинством, ничего лишнего о Пепле, Наташе им не говорит. Сошлёмся на диалог Василисы с Бубновым:
Бубнов. Я тут не сторож тебе.
Василиса. А мне дела нет, кто ты таков! Из милости живёшь – не забудь! Сколько должен мне?
Бубнов (спокойно). Не считал.
Бубнов (спокойно). А чем жить будешь?
Что привело скорняка Бубнова в подвал Костылёва? В прошлом – хозяин небольшой мастерской, он был вынужден из-за семейных дрязг бросить нажитое и уйти в никуда. Его помощник стал любовником жены, и началась «большая война». Бубнов задумал «укокошить жену. Но вовремя спохватился. «
Среди многих обитателей ночлежки (крючники Татарин, Кривой Зоб) Бубнов зарабатывает своим трудом крохи на жизнь. Скорняк стал картузником. Он сидит на нарах, кроит и шьёт. Бубнов спускается с нар для того, чтобы купить нитки, необходимый материал для пошива картузов, попить чаю в трактире, и вновь за дело.
В пособии для учителя М.М. Голубкова «Максим Горький» (М., 1997) читаем: «Горький пытается определить, каковы те социальные обстоятельства, которые воздействовали на характеры героев. Но важнее для него воссоздать те социальные условия, обстоятельства «дна», в которых оказались герои теперь. Именно это их положение уравнивает бывшего аристократа Барона с шулером Бубновым и вором Васькой Пеплом и формирует общие для всех черты сознания: неприятие действительности и в то же время пассивное отношение к ней» (с. 74). Противопоставление аристократ Барон – шулер Бубнов неточно. Шулер отнюдь не социальная принадлежность, а занятие: человек, применяющий мошеннические приёмы при игре в карты, вообще жулик. Но шулер-то аристократ Барон. Это он передёргивает карты, а Бубнов в карты не играет. Интересуется игрой в шашки и играет честно, не по-ноздрёвски. И в жизни он отнюдь не жулик.
В IV действии выявляется новая грань духовного облика Бубнова. Он весел, общителен. Быть может, рад, что освободился от своих постулатов. Возможно, сказалось его лёгкое опьянение. Не случайно острослов Алёшка скажет о нём: «Ты – только пьяный и похож на человека. «
Обстановка всё ж гнетёт Бубнова. Не «слинял» совсем, по его выражению, человек в ночлежке. Не только в IV действии, но и во II он тянется к песне, в словах которой выражено сокровенное:
Мне и хочется на волю. Эх!
Цепь порвать я не могу.
В конце пьесы дают о себе знать симпатии Бубнова к Сатину: «Друг! Я тебя искал по всем трактирам-кабакам». Искал, по всей вероятности, чтобы сказать что-то важное для себя, доброе в адрес Сатина. В знак расположения к нему отдаст весь свой «капитал» – рубль с лишним. И на замечание Медведева: «Я – свидетель. отданы деньги на сохранение. числом – сколько?» – Бубнов отвечает: «Ты – верблюд. Нам свидетелей не надо. «
Оказывается, этот скептик не обделён мечтой: «Я, брат, угощать люблю! Кабы я был богат. я бы. бесплатный трактир устроил! Ей-Богу! С музыкой и чтобы хор певцов. Приходи, пей, ешь, слушай песни. отводи душу! Бедняк человек. айда ко мне в бесплатный трактир!» Здесь и щедрость души, и любовь к песне, и забота о нищем, обездоленном.
Бубнов просит Кривого Зоба затянуть любимую: «Запою. заплачу. » Перед нами другой Бубнов. Не равнодушный увалень, а человек, осознающий бедственное положение обитателей ночлежки. Организованный Бубновым «праздник души» был нарушен сообщением Барона: «Эй вы! Иди. идите сюда! На пустыре. там. Актёр. удавился!» Видавший виды герой потрясён. Об этом говорит его прерывающаяся речь. Ему трудно подыскать нужные слова, чтоб рассказать о случившемся.
Сообщение Барона вызвало недовольство Сатина: «Эх. испортил песню. дур-рак!» Ю.Юзовский считал, что эти слова относятся к Актёру: «Повесился Актёр, и Сатин как бы от имени всей ночлежки (?!) восклицает: «Испортил песню. дур-рак»» (ЮзовскийЮ. «На дне» Горького. С.118). На наш взгляд, не мог Сатин назвать сведшего счёты с жизнью Актёра дураком. Он хорошо относился к нему. Только Сатин обратил внимание на внезапный его уход из ночлежки. Возможно, у Сатина тогда зародилось подозрение: «Эй ты, сикамбр! Куда?» Ранее Сатин заметил подавленное настроение Актёра, объяснив это влиянием Луки: «. всё старик. навинтил Актёра». Слова Сатина в финале пьесы скорее, на наш взгляд, относятся к Барону. Его сообщение оказалось несвоевременным, нарушило приподнятое настроение обитателей подвала.
Несколько по-иному в театре-студии О.Табакова разыгран финал пьесы. Весть о гибели Актёра ошеломила бедняков. Все молча покидают ночлежку. Очевидно, хотят проститься с погибшим. Через некоторое время возвращается один Сатин. Потрясённый увиденным, он некоторое время сидит молча. Вдруг вскакивает и истерично кричит: «Дурак!» Это проявление боли за Актёра. Как он мог совершить такую непоправимую ошибку?! И данная реакция артиста в роли Сатина на гибель Актёра соответствует содержанию гуманистических монологов героя о Человеке.
Очевидно, и пословица «Кто пьян да умён, два угодья в нём» привлекла Бубнова своим благозвучием (умён – в нём).
В высказываниях Бубнова как человека малограмотного немало просторечий: валяй, мелешь (болтаешь), рожа, всяко, тяпнуть (ударить), эдак, укокошить (убить), заливать (много пить), рот заткнуть, айда (областное) и другие. В его речи не к месту употреблена частица -то (старик-то) и просторечная частица -ка (поди-ка).
Насыщенность речи Бубнова мыслью, чувство слова свидетельствуют о его уме, языковой одарённости и в то же время о противоположности воззрений героя взглядам Сатина и Луки. Бубнову не дано понять Сатина с его гордой верой в Человека, ему чужд Лука, стремящийся поддержать людей в их стремлении к лучшему.
1. Как в афоризмах Бубнова сказались его общественные взгляды?
2. Что не приемлет Бубнов в Луке?
3. Что нового узнаём о Бубнове в IV действии? Противоречат ли изменения в его поведении характеру героя?
4. Приведите образные выражения в монологах, репликах Бубнова.