Чем была вызвана опричнина
ОПРИЧНИНА
Опричнина – система чрезвычайных мероприятий, примененных русским царем Иваном IV Грозным в 1565–1572 гг. во внутренней политике для разгрома боярско-княжеской оппозиции и укрепления Русского централизованного государства. Также «опричниной» называлось особое административно-территориальное образование в составе Русского государства – личное владение Ивана IV и его семьи в 1565-1572 гг. Опричнина последовательно отделялась в территориальном отношении от остальной части страны – земщины.
Причины и цели опричнины
Введение опричнины Иваном Грозным было вызвано сложностями внутренней обстановки в стране, в том числе противоречием между политическим сознанием боярства, определенных кругов высшей бюрократии (дьяков), высшего духовенства, желавших самостоятельности, с одной стороны и, с другой, – стремлением Ивана Грозного к неограниченной власти. Таким образом, основным препятствием для царя здесь становились боярско-княжеская оппозиция и боярские привилегии. Но расправиться с остатками раздробленности он решил чисто традиционными методами, т.к. опричнина по форме была возвращением к временам раздробленности.
Учреждение опричнины. Опричное войско
Внутриполитический кризис обострился отставкой Иваном Грозным Избранной рады (1560), смертью митрополита Макария (1563), удерживавшего царя в рамках благоразумия, изменой и бегством за границу князя А.М. Курбского (апрель 1564). Решив сломить назревавшую оппозицию, 3 декабря 1564 г. Иван Грозный, забрав с собой государственную казну, личную библиотеку, почитаемые иконы и символы власти вместе с женой Марией Темрюковной и детьми внезапно покинул Москву, выехав на богомолье в с. Коломенское. Царь обосновался в 65 км от Москвы в Александровской слободе. Оттуда в январе 1565 г. он обратился в столицу с двумя посланиями. В первом послании, направленном духовенству и Боярской думе, Иван IV сообщал об отказе от власти из-за измены бояр и просил выделить ему особый удел – опричнину. Во втором послании, обращенном к посадским людям, он сообщал о принятом решении и добавлял, что к горожанам у него претензий нет.
Это был хорошо рассчитанный политический маневр. Используя веру народа в царя, Иван Грозный ожидал, что его позовут вернуться на трон. Когда же это произошло, царь продиктовал свои условия: право неограниченной самодержавной власти и учреждение опричнины. Страна была разделена на две части: опричнину и земщину. В опричнину Иван IV включил наиболее важные земли. В нее вошли поморские города, города с большими посадами и важные в стратегическом отношении, а также наиболее экономически развитые районы страны. В опричнине параллельно с земщиной сложилась система органов управления государством: свои дума, приказы («кельи»), личная гвардия царя (до 1 тыс. опричников в начале и к концу опричнины – до 6 тыс.). Здесь традиционное право подменялось «словом» (произволом) монарха. На землях бояр, выселяемых на территорию земщины, селились дворяне, входившие в опричное войско. Содержать это войско должно было население земщины.
Однако царь не ограничил свою власть территорией опричнины. При переговорах с депутацией от земщины он выговорил себе право бесконтрольно распоряжаться жизнью и имуществом всех подданных Московского государства.
Состав опричного войска был неоднородным: среди опричников были и князья (Одоевский, Хованский, Трубецкой и др.), и бояре, иностранные наемники, просто служилые люди. Вступая в опричнину, они отрекались от семьей и общепринятых норм поведения, приносили царю клятву в верности, в том числе – не общаться с «земскими» людьми. Опричники носили черную одежду. К их седлам были приторочены собачьи головы и метлы, символизировавшие собачью преданность царю и готовность вымести измену из страны. Связанные суровой дисциплиной, опричники орудовали в земщине, как на вражеской территории, рьяно выполняя приказы Грозного по искоренению «крамолы», безгранично злоупотребляя предоставленной им властью. Жестокости и зверства в расправе над людьми становились для опричников нормой. Особым усердием и выполнением царских указов выделялись провинциальный дворянин Малюта Скуратов, боярин А.Д.Басманов, князь А.И.Вяземский.
Ход и итоги опричнины
Опричнина не уничтожила окончательно боярско-княжеского землевладения, но ослабила его мощь. Была подорвана политическая роль боярской аристократии,. выступившей против централизации. В то же время опричнина ухудшила положение крестьянства и во многом способствовала его закрепощению. Так, в годы опричнины помещикам щедро раздавались «черные» и дворцовые земли, резко увеличились крестьянские повинности. Опричники вывозили крестьян из земщины «насильством и не про сроку». Это коснулось почти всех земель, вело к разорению земельных хозяйств. Стремительно сокращались площади пахотных земель. Крестьяне бежали на Урал, в Поволжье. В ответ в 1581 г. были введены «заповедные лета», когда «временно» крестьянам было запрещено вообще уходить от помещиков даже в Юрьев день. Разгром наиболее богатых территорий страны в годы опричнины и Ливонская война явились причиной социально-политического и внешнеполитического кризиса, в котором оказалась Россия на рубеже XVI-XVII вв.
Разгромив боярско-княжескую оппозицию, Иван Грозный встретился с новыми проявлениями сепаратизма, но не только со стороны бояр, но и среди верхушки опричников.
Опричнина могла дать лишь временный эффект, т.к. это была попытка грубой силой сломить то, что покоилось на экономических законах развития, свойственных феодализму. Опричнина привела к еще большему обострению противоречий внутри страны.
Набег крымских татар на Москву в 1571 г., которые сожгли московский посад, показал неспособность опричного войска успешно сражаться с внешними врагами. Все это заставило царя отменить опричнину, которая в 1572 г. была преобразована в «Государев двор».
Необходимость борьбы с удельной стариной, потребность централизации и укрепления государственности были объективно необходимы для России. Речь шла о путях централизации и о методах ее осуществления. Ряд историков считает, что альтернативой опричнине могли стать структурные преобразования по типу реформ Избранной рады. Это позволило бы, по мнению представителей этой точки зрения, вместо неограниченного самодержавия Ивана IV иметь сословно-представительную монархию.
Опричнина Ивана Грозного: суть, причины и итоги опричнины кратко
Опричнина – государственная политика Ивана IV Грозного для борьбы с боярско-княжеской оппозицией в 1565 – 1572 гг. Это период жестоких казней и репрессий против тех, кого Иван Грозный считал своими потенциальным врагами.
Опричниной называлась часть страны, которую царь в это время взял под личный контроль (слово произошло от древнерусского опричь, что значит «отдельно», «кроме», «за пределами»), а опричниками – личная «гвардия» царя, которая уничтожала его предполагаемых противников и отличалась особой жестокостью.
Причины опричнины
Начатая царем в 1558 году Ливонская война шла не так успешно, как хотелось: Россия столкнулась с коалицией врагов, южные территории государства страдали от разорений со стороны Крымского ханства. К тому же, страну опустошали голод, засуха и эпидемии.
Неудачи натолкнули Грозного на мысли об измене со стороны Избранной рады – неофициального правительства того времени.
По мнению некоторых историков, Избранная рада придерживалась идеологии постепенных преобразований, в то время как царь желал ускоренных перемен и централизации власти.
В 1564 году царь с семьей внезапно уехал на богомолье, прихватив с собой казну, иконы и личную библиотеку. 3 января 1565 года из резиденции Грозного в Александровской слободе гонцом была доставлена грамота, что царь желает отречься от престола по причине « гнева » на бояр, церковных деятелей и воевод.
После прочтения послания тысячи москвичей, разгневанных известиями о боярских изменах, пришли в Кремль просить Ивана вернуться к правлению. В городе назревала антибоярская обстановка.
В феврале царь вернулся в Москву и объявил, что примет правление, но при условии, что ему будет вольно казнить изменников, лишать их имущества, налагать опалу и установить в государстве «опричнину».
Устройство опричнины
« Опричнина царя Ивана была дворцовое хозяйственно-административное учреждение, заведовавшее землями, отведенными на содержание царского двора. Разница была лишь в том, что опричнина с дальнейшими присоединениями захватила чуть не половину всего государства», – писал историк Василий Ключевский.
Суть такой политики состояла в выделении части земли для нужд государства и его служащих, а смысл – в отделении «добрых семян православной соборности» от «плевел еретических мудрствований, чужебесия в нравах».
Опричники делились на государев полк и четыре приказа:
Постельный – ведал обслуживанием помещений дворца и бытом царя:
Сытный – занимался продовольствием;
Конюшенный – заведовал конным хозяйством.
Первоначально войско должно было составлять «опричную тысячу», но затем штат опричников разросся до шести тысяч. Среди них также было 500 – 900 человек, выполняющих роли доверенных. При необходимости они выполняли охранные, разведывательные и карательные функции.
На содержание опричнины были отданы Козельск, Вологда, Великий Устюг, Суздаль и Медынь, а также отдельные московские улицы.
В этот период отмечались репрессии и расправы над людьми, которых царь параноидально подозревал в измене государству и винил в военных неудачах.
Одной из жертв стал митрополит Филипп. В 1568 году Филипп отказался благословить Ивана Грозного и потребовал отмены опричнины. За это члены царского войска избили железными прутьями слуг священнослужителя, а его самого отдали церковному суду, лишили сана и отправили в Тверской Отрочий монастырь.
В 1570 – 1571 гг. царь заподозрил в неверности руководителей опричнины – некогда приближенных людей. Думный дьяк зачитывал приговоры, а опричники-палачи приводили их в действие с особой жестокостью и под приветственные крики войска. Преследованию подвергались жены, дети казненных, даже их домочадцы. Всего в Москве было казнено около 200 человек.
Конец опричнины: итоги
В 1571 году опричное войско продемонстрировало неспособность участвовать в реальной войне с вторгшимся в Москву крымским ханом Девлет-Гиреем.
Этот случай вынудил царя отменить опричнину. К 1572 году Грозный физически устранил опричную верхушку при помощи казней и пыток.
Можно выделить несколько итогов проведения такой политики:
По мнению историка Ключевского, опричнина, борясь с вымышленной крамолой, породила полную анархию с грабежами и террором.
Шведские войска захватили Нарву и Копорье.
Из-за недееспособности войска крымские татары сожгли Москву.
Разорение опричных территорий ввергло страну в глубокий кризис.
Упал авторитет власти: из защитника и законотворца царь превратился в грабителя.
Опричнина Иоанна Грозного: Неудачная борьба с аристократией
3 февраля 1565 года царь Иоанн Грозный учреждает опричнину (1565–1572). Что такое была опричнина? И для чего была создана?
Опричниной был назван тот территориальный удел, который царь Иоанн отделил лично себе в управление. А также от 1.000 до 6.000 войска, которое было избрано царём для опричной деятельности.
Всю остальную территорию Московской Руси Грозный повелел звать земщиной и передал в управление боярам.
Почему появилась опричнина?
Ранее в Русском государстве опричниной назывался вдовий удел после раздела имущества мужа и та часть удела великих княгинь, которыми они управляли по своему усмотрению, непосредственно.
Перед началом опричнины летописец описывает ситуацию в Московском государстве следующим образом:
По грехом Руския всея земли, восташа мятеж велик и ненависть во всех людях, и междоусобная брань и беда велика, и государя на гнев подвигли, и за великую измену царь учиниша опричнину.
Что же за «мятеж велик» и «междоусобная брань» произошла тогда в русских пределах?
То есть Иван Грозный объяснял опричные казни определённым ответом на действия так называемой «Избранной рады» (термин, употребляемый князем Курбским в отношении к группе влиятельных людей в Московском государстве).
В реальности «Избранная рада» не была официальным каким-то государственным учреждением, это была влиятельная группа в основном бояр, которая находилась в окружении царя и по-своему смотрела на дела Московского государства.
Возможно, разрыв с деятелями «Избранной рады» у царя Иоанна связан с целой чередой событий, кроме смерти жены: настояние бояр на передышке в Ливонской войне (1559), во время которой в войну вступили Польша и Швеция, а также выбор приоритета военных действий против Крымского хана или против Ливонии.
Нельзя сбрасывать со счетов и указ 1562 года об ограничении вотчинных прав. Указом запрещалось всем князьям продавать, менять и отдавать в приданое свои вотчины под страхом их изъятия. Вопрос о наследовании в определённых случаях рассматривался самим Царём. Земельная собственность становилась по своему статусу ближе к жалованным Царём за службу дворянским землям. Некоторые члены знати решаются перебежать к полякам, так же как это сделал князь Курбский. И затем воюют на стороне врагов. При этом царское правительство в отдельных случаях даже перехватывает переписку поляков и русских бояр.
Так или иначе, но царь Иоанн решает разделить своё государство на опричнину, которую оставляет себе, и на земщину, которую поручает в управление Боярской думе.
Опричное войско одевается наподобие монахов в чёрные скуфейки и подрясники. И выполняет поручения Государя, зачастую связанные с репрессиями.
И всё же при произведённом «разделении» земщина не была брошена Царём на произвол судьбы и бояр. В ситуации военной опасности земщина обращалась непосредственно к Царю за защитой.
Царь искал измену в государстве. Особенно досталось Новгороду, руководство которого обвинялось в желании перейти под польскую руку. Против Новгорода организовали целый опричный поход. А в самом городе устроили настоящий погром, с лютыми казнями, в которых погибло от 2 до 4 тысяч человек.
Вернувшись в Москву, Царь продолжил казни среди бояр, но под грозную руку в этот раз попали и сами опричники.
После же нашествия на Москву крымского хана Девлет-Гирея в 1871 году Царь принял неожиданное решение отменить опричнину.
Борьба Царя с боярством дорого стоила Русскому государству.
Раздел государства на царскую опричнину и боярскую земщину не решил задачу заставить аристократию служить Самодержавию, чему доказательством стала последующая Смута начала XVII столетия.
Лучшее, что нам дает история,— это возбуждаемый ею энтузиазм.
Опричнина Ивана Грозного рассматривается кратко современными историками, но это были события, которые имели большое влияние, как на самого царя и его окружение, так и на всю страну в целом. В ходе проведения опричнины 1565-1572 годов, русский царь старался укрепить собственную власть, авторитет которой был в весьма шатком положении. Связано это было с участившимися случаями измены, а также настроенности большинства бояр против действующего царя. Вылилось же все это в массовые расправы, во много из-за которых царь получил прозвище «Грозный». В целом же опричнина выразилась в том, что часть земель царства была передана в исключительное правление государства. На этих землях не допускалось влияние бояр. Сегодня мы кратко рассмотрим опричнину Ивана Грозного, ее причины, этапы проведения реформы, а также последствия для государства.
Причины опричнины
Иван Грозный остался в историческом взгляде потомков мнительным человеком, который постоянно видел вокруг себя заговоры. Началось все с Казанского похода, из которого Иван Грозный вернулся в 1553 году. Царь (на тот момент еще великий князь) заболел, и сильно опасаясь предательства бояр, велел всем присягать на верность своему сыну, младенцу Дмитрию. Бояре и придворные люди неохотно присягали на верность «пелёночнику», а многие и вовсе уклонились от этой присяги. Причина тому была очень простая – действующий царь очень болен, наследник имеет меньше года от роду, большое количество бояр, которые претендуют на власть.
После выздоровления Иван Грозный изменился, став более осторожным и обозленным к окружающим. Он не мог простить придворным предательства (отказ от присяги Дмитрию), прекрасно понимая, чем это было вызвано. Но решающие события, которые привели к опричнине, были обусловлены следующим:
В результате Иван Грозный решил ликвидировать в России независимость бояр (они на тот момент владели землями, содержали свою армию, имели своих помощников и свой двор, свою казну и так далее). Было принято решение создать самодержавие.
Сущность опричнины
В начале 1565 года Иван Грозный покидает Москву, оставляя после себя две грамоты. В первой грамоте царь обращается к митрополиту, говоря о том, что все духовенство и боярство замешаны в государственных изменах. Эти люди желают только иметь больше земель и расхищать царскую казну. Второй грамотой царь обращался к людям, говоря о том, что его причины отсутствия в Москве связаны с действиями бояр. Сам же царь направился в Александрову слободу. Туда, под влиянием жителей Москвы, были направлены бояре для того, чтобы вернуть царя в столицу. Иван Грозный согласился вернуться, но только при условии, что он получит безусловную власть казнить всех врагов государства, а также создать новый строй в стране. Эта система называется опричнина Ивана Грозного, которая выражается в разделение всех земель страны на:
Для осуществления этого плана Иван Грозный создал специальный отряд — опричники. Изначально их число составляло 1000 человек. Эти люди составляли тайную полицию царя, которая подчинялась непосредственно главе государства, и которая наводила в стране нужный порядок.
В качестве опричных земель были выбраны часть территории Москвы, Костромы, Вологды, Можайска и некоторых других городов. Местные жители, которые не вошли в государственную программу опричнины, были вынуждены покинуть эти земли. Как правило, им предоставлялась земля в самых отдаленных глубинках страны. В результате опричнина решила одну из важнейших задача, которая была поставлена Иваном грозным. Эта задача заключалась в ослаблении экономической мощи отдельных бояр. Это ограничение было достигнуто за счет того, что государство забрало в личное распоряжение одни из лучших земель в стране.
Основные направления опричнины
Такие действия царя были встречены искренним недовольством бояр. Зажиточные семейства, которые прежде активно высказывали свое недовольство деятельностью Ивана Грозного, теперь стали еще активнее вести свою борьбу, для восстановления своей былой мощи. Для противодействия этим силам было создано специальное военное подразделение «опричники». Их основная задача, по распоряжению самого царя, заключалась в том, чтобы «грызть» всех изменников и «выметать» измену из государства. Именно отсюда и пошли те символы, которые непосредственно связаны с опричниками. Каждый из них носил у седла своей лошади собачью голову, а также метлу. Опричники уничтожали или отправляли в ссылку всех людей, которые были заподозрены в измене государству.
В 1566 году проходил очередной земский собор. На нём царю было передано обращение, с просьбой ликвидировать опричнину. В ответ на это Иван Грозный приказал казнить всех, кто был причастен к передаче и к составлению этого документа. Реакция бояр и всех недовольных последовала незамедлительно. Наиболее показательным является решение московского митрополита Афанасия, который сложил с себя духовный сан. На его место был назначен митрополит Филипп Колычев. Этот человек также активно выступал против опричнины и критиковал царя, в результате чего буквально через несколько дней войска Ивана отправили этого человека в ссылку.
Главные удары
Отмена опричнины
Одна из самых значимых проблем российской земли этого времени находилось на западной границе. Там не прекращалась война с ливонским орденом. В результате, постоянные набеги крымского ханства, продолжающаяся война против Ливонии, внутренние беспорядки в стране, слабая обороноспособность всего государства способствовали тому, что Иван Грозный отказался от идеи опричнины. Осенью 1572 года опричнина Ивана Грозного, которую мы кратко рассмотрели сегодня, была отменена. Сам царь запретил всем упоминать слово опричнина, а сами опричники стали вне закона. Практически все войска, которые подчинялись царю и наводили нужный ему порядок, в дальнейшем самим же царем были уничтожены.
Итоги опричнины и ее значение
Любое историческое событие ну, тем более такое массовое и значимое, как опричнина, несет после себя определенные последствия, которые являются важными для потомков. Итоги опричнины Ивана Грозного можно выразить в следующих основных пунктах:
Историческая оценка
Краткое повествование об опричнине не позволяет с точностью понять всю суть тех событий. Более того, это тяжело сделать даже при более детальном анализе. Наиболее показательным в этом плане является отношение историков к данному вопросу. Ниже представлены основные идеи, которые характеризуют опричнину, и которые указывают, что единого подхода к оценке данного политического события нет. Основные концепции сводятся к следующему:
Проблема здесь заключается в том, что изучение опричнины является крайне тяжелым, поскольку практически не осталось реальных исторических документов той эпохи. В результате мы имеем дело не с изучением данных, ни с изучением исторических фактов, а очень часто мы имеем дело с мнениями отдельных историков, которые ничем не обоснованы. Именно поэтому опричнину нельзя оценивать однозначно.
Все, о чем мы можем говорить, это то, что на момент проведения опричнины внутри страны не было никаких четких критериев, по которым происходило определение «опричника» и «земщика». В этой связи ситуация очень похожа на ту, которая была на начальном этапе становления советской власти, когда происходило раскулачивание. Точно так же никто не имел даже отдаленного представления о том, что собой представляет кулак, и кого к кулакам стоит причислять. Поэтому и в результате раскулачивание в результате опричнины пострадало огромное количество людей, которые ни в чем не были повинны. Это и есть главная историческая оценка данного события. Все остальное уходит на второй план, поскольку в любом государстве главной ценностью является человеческая жизнь. Укрепление власти самодержавца за счет уничтожения простых людей является весьма постыдным шагом. Именно поэтому в последние годы жизни Иван Грозный запрещал любые упоминания об опричнине и велел казнить практически людей, которые в этих событиях принимали активное участие.
Остальные же элементы, которые преподносит современная история как последствия опричнины и ее итоги, весьма сомнительны. Ведь главный итог, о котором говорят все исторические учебники, заключается в усиление самодержавной власти. Но о каком усилении власти мы можем говорить, если после смерти царя Ивана наступило смутное время? Все это вылилось не просто в какие-то беспорядки или другие политические события. Все это вылилось в смену правящей династии.
Что такое опричнина
Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. В российской истории есть немало знаковых событий, оказавших влияние на судьбу страны.
Одно из них — это опричнина Ивана Грозного, которая способствовала укреплению власти царя и одновременно ослабила позиции боярства, что негативно отразилось на нашем государстве в Смутное время.
Предлагаю вместе разобраться с причинами, ходом и итогами опричнины.
Опричнина — это.
Опричнина — это государственная политика России в период 1565—1572 годов, связанная с использованием мер репрессивного характера против бояр, конфискацией их имущества, а также применением пыток и казней.
Фактически в это время царская власть облачилась в форму террористической деспотии.
В другом смысле опричнина Ивана 4 представляет собой особый удел царя с госаппаратом и войском, доходы от которого направлялись в казну государства.
Он существовал наряду с другой частью страны — земщиной, где главенствовало боярское сословие.
Причины опричнины Ивана Грозного
Причины опричнины связаны со сложной внутриполитической обстановкой в стране в конце 1550-х начале 1560-х годов. В это время возникает серьезное противостояние между царем и боярами.
Оно было вызвано несколькими эпизодами:
Все это вызывало огромные подозрения в верности подданных. Также на обострение борьбы с боярством и учреждение опричнины повлияло стремление царя к неограниченной власти, так как он полагал, что перерос формат сословно-представительской монархии.
Учреждение и ход опричнины
Что такое опричнина, отчасти характеризует ее ход.
Все началось в начале декабря 1564 года, когда царь неожиданно для всех покинул Москву и перебрался в летнюю резиденцию Александровскую слободу. Ситуация прояснилась примерно через месяц в начале января 1565 года, когда в столицу пришли послания Ивана IV.
В первом он отказался от престола за себя и своих сыновей, обвинял бояр в измене, а церковных иерархов в попустительстве. Во втором, адресованном москвичам, монарх признавался, что не гневается на них.
Если намерения царя были бы исполнены, страну ожидал тяжелейший политический кризис. Поэтому представители духовенства и светской политической элиты направились уговаривать царя вернуться.
Иван Грозный готов был это сделать, но выдвинул требование править, как ему будет угодно, и бояре согласились с этим условием.
Царю удалось добиться реализации цели опричнины — получения неограниченных полномочий для последующей расправы с боярами.
Долее царь издает указ о введении опричнины как особого удела и устранении себя от управления земщиной. В него вошли в основном высокодоходные территории страны, в том числе земли с промыслами и соледобычей.
Одновременно в годы опричнины формировался Опричный двор, члены которого отбирались по очень жестким критериям.
Опричники давали клятву верности царю, обязывались доносить обо всех изменах, давали обет отречься от семьи и не иметь никаких дел с представителями земщины. В эту новую для страны категорию входили князья, бояре, иностранные наемники и служилые люди.
Опричнина в истории — это фактически государство в государстве со своими органами управления, в число которых входили:
Опричников можно было узнать по темным одеждам и символам — собачьей пасти и метле, которые символизировали, соответственно, преданность царю и готовность выметать любую измену из государства.
Опричный террор
Если кратко говорить об опричнине Ивана Грозного — это террор, ссылки и казни, которые затронули большую часть страны.
В столице был убит В.Старицкий, двоюродный брат монарха, который был претендентом на престол. В Твери один из главных опричников М.Скуратов расправился с митрополитом Филиппом, получившим известность за изобличение злодеяний опричников.
В 1570 году был организован карательный поход на Новгород с участием Ивана IV. Город заподозрили в намерении отойти под власть Литвы. Жертвами погрома по разным оценкам стали от 1 до 5 тыс.человек.
По дороге в Новгород опричники устроили беспорядки и убийства в Клине, Твери, Торжке — всего погибло более 1500 человек. В связи с этим одним из итогов опричнины стало ослабление экономической самостоятельности крупных городов.
Окончание кровавой политики было также неожиданным, как и утверждение опричнины.
Итоги опричнины
Последствия опричнины оказались тяжелыми для Российского государства.
Расправившись с частью оппозиции, царь сильно ослабил боярскую прослойку, которая была хорошо образована, могла давать советы и принимать правильные политические решения. Подобная уязвимость неоднократно проявится в дальнейшей истории страны.
Если сказать кратко, опричнина привела к серьезному экономическому упадку.
В 1581 году вводятся заповедные лета, во время которых не действовало «правило Юрьева Дня». Это означало полный запрет на уход крестьян от помещиков в такой год. Одной из причин их появления стал массовый исход людей из северных и центральных районов на юг.
Были разгромлены крупные имения бояр, чье имущество было передано под контроль государства. При этом до конца уничтожить боярско-княжеское землевладение у Ивана IV не получилось.
Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru
Эта статья относится к рубрикам:
Комментарии и отзывы (3)
Василий:это Вам кто сказал, про Сталина и Грозного? Либералы отчечественного разлива? Так не верьте им, ибо они лгут, как дышат (все ради высокой цели).
Даже, если допустить, что это так, то Иван Грозный просто ангел, по сравнению с его современниками, правящими в Европе (особенно в Англии). Вот там тираны был, так тираны. Никакая опричнина не сравнится с их беспределом.
В современном лексиконе это слово не встречается, попадалось несколько раз при чтении литературы, но я не особо вникала в его суть, если честно. Теперь же все ясно, буду знать, что именно оно означает.