Чем впечатляет арабская культура
Искусство арабского халифата: господство веры и красоты
«Особенностью арабского искусства было сочетание восточной фантастичности с округлыми линиями и изящной декоративностью.»
П.П. Гнедич
Арабский халифат начал складываться в VII веке. Он не только включил в себя территории от Северной Африки до Казахстана и от Испании до китайских границ, но и породил невероятно яркое и самобытное искусство.
Исторические основания
Идею объединения арабских племен на основе веры в единого бога проповедовал пророк Мухаммед (ок. 570–632/633 гг.). Он и считается создателем новой для арабов религии — ислама и основателем государства — халифата. Преемников Мухаммеда стали называть халифами, то есть заместителями.
В поисках новых плодородных земель они начали завоевывать близлежащие территории. Так в составе халифата оказались арабы, берберы, иранцы, таджики, азербайджанцы и другие народы с богатейшими культурными традициями. Под влиянием ислама, однако, искусство этих народов обрело общие черты.
История Арабского халифата закончилась в 1492 году, когда пало последнее арабское государство в Европе — Гранадский эмират.
Особенности исламского искусства
Почему в исламской традиции запрещено изображать не только Аллаха и его пророков, но и вообще людей и животных? Считается, что в день Последнего суда изображенные художником люди оживут и придут к нему за своей душой, а он не сможет исполнить их просьбу и будет гореть за это в вечном пламени. По этой причине Коран и другие богословские книги мусульман всегда украшаются лишь орнаментом.
Мечети (дословно — «места поклонения») с самого начала создаются подобными дому пророка Мухаммеда — это было здание с большим навесом на столбах из пальмовых стволов, которое размещалось в глубине двора. В старинных мечетях Багдада, Дамаска и Каира огромный прямоугольный или квадратный двор окружен аркадами, которые опираются на мраморные колонны.
В мечетях Северной Африки и Испании молитвенные залы образованы множеством стоящих рядом колонн и украшены орнаментом, выполненным с помощью различных техник: резьбы по камню, мозаики, майоликовой плитки.
К мечети обязательно примыкает минарет— многоярусная круглая или квадратная башня, с высоты которой муэдзин призывает верующих к молитве. Что такое арабески? Так называют декоративный орнамент — сложный узор, который часто используется в странах Ближнего и Среднего Востока. Такой узор складывается из геометрических фигур, стилизованных (условных) изображений растений и надписей на арабском языке — их вырезают на камне или искусственном мраморе (стукко), выкладывают из разноцветных кирпичиков, разрисовывают красками. Арабесками украшают не только стены зданий, но и ткани, ковры, предметы быта, даже ювелирные изделия.
«Всеобщая культура Востока не только не исключает множества национальных культур, но как раз предполагает его» (В. К. Чалоян)
Арабская каллиграфия и миниатюра
Священную книгу мусульман Коран переписывали от руки, создавая всё новые и новые копии. Так возник особый вид искусства — каллиграфия (от др.-греч. красивый почерк). Арабские мастера каллиграфии тщательно выводили каждую букву, ведь из этих букв складывались божественные слова Пророка.
Каллиграфия была точной наукой: высчитывались и высота букв, и протяженность каждого слова. Для священных текстов, официальных документов и художественных произведений использовались разные стили начертания букв.
Искусство арабской миниатюры, по мнению ученых, зародилось в Персии (Иране). Древнейшая из сохранившихся рукописей, украшенных миниатюрами, — «Книга изображений неподвижных звезд» Абд ар-Рахмана ас-Суфи (начало XI века, юг Ирана). Однако самые впечатляющие образцы арабской миниатюры были созданы позднее.
Миниатюрами украшали исторические хроники, естественнонаучные работы, поэтические произведения. В книгах, не связанных с религией, запрет на изображение живых существ соблюдался не всегда.
Живопись арабских миниатюр по большей части условна, ее главные выразительные средства — контур и цвет.
Когда в Европе было глубокое Средневековье, на Востоке творили величайшие гении человечества». Ч. А. Абдуллаев
Арабская культура
Арабская культура – это культура созданная арабами и другими народами Ближнего и Среднего Востока, Северной Африки и Юго-Западной Европы в средние века. Основной внешний признак этой культуры – арабский язык. Она первоначально сложилась в Западной, Центральной и Северной Аравии. Предшественницей арабской культуры была древняя культура Южной Аравии, население которой говорило на сабейском языке и создало свою письменность. Наряду с культурой арамейского населения Сирии, Ливана, Палестины и Ирака древняя культура Южной Аравии оказала значительное влияние на арабскую культуру в период ее возникновения. Около IV века северные арабы создали свое буквенное письмо, которое было одной из разновидностью арамейской скорописи.
После образования Арабского Халифата средством культурного и политического общения по всей территории мусульманского государства стал арабский язык. Арабы и другие народы, вошедшие в состав Халифата создали уникальную высокоразвитую культуру, которая оказала значительное влияние на другие страны (в частности, Западную Европу) и явилась крупным вкладом в мировую культуру.
Идеологической основой религиозных, философских и исторических наук являлся ислам. Арабская историография (ибн Исхак, ибн Хишам, ат-Табари, аль-Балазури, ибн Сад) развивалась на основе изучения и систематизации преданий о жизни пророка Мухаммада.
Высокого развития в Халифате достигла архитектура, создавшие новые типы зданий (мечети, минареты, медресе и др.) и усовершенствованные типы дворцов и жилых зданий; строения часто украшались богатой орнаментацией; замечательны изделия декоративно-прикладного искусства. К выдающимся памятникам Халифата относятся мечеть аль-Акса /692/ и культовое здание Куббат ас-Сахра /688/ в Иерусалиме, мечеть Омейядов в Дамаске с декоративными мозаиками /VIII в./, мечети и дворцы в Самарре (Ирак) и около нее, укрепленные военные лагери Каср-аль-Хайр, Мшатта, замок Кусейр-Амра (Сирия) с росписями на бытовые темы. В Египте высоко развивалось зодчество и декоративно-прикладное искусство. В Магрибе и на Пиренейском полуострове сложилось мавританское искусство, давшее замечательные памятники зодчества (мечети в Кайруане, Тунисе /7-9 вв./ и в Кордове /8-10 вв./, Альгамбра в Гранаде /середина 13 — начало 14 вв./). Значительные успехи были достигнуты в градостроительстве; был создан новый тип «круглого города» (Багдад), улучшено водоснабжение, особенно в Каире и Кордове.
Крестовые походы /11-13 вв./, монгольское нашествие /13 в./ сопровождались уничтожением культурных ценностей и падением производства и культуры. Но в арабских странах Африки и на Пиренейском полуострове этот период отмечен крупными культурными достижениями. Культура в этих странах была самой высокой и передовой в средневековой Европе. Очагами этой культуры являлись университеты в Кордове, Севилье, Малаге и Гранаде, где наиболее успешно преподавались математика, астрономия, химия и медицина. Астрономические сочинения испанских арабов стали основой европейской астрономии. Еще одно достижение арабской культуры этого периода – историко-социологическая теория арабского историка ибн Халдуна /1332-1406/. Наблюдалось также значительное развитие художественной литературы и особенно мавританского искусства (испано-мавританская керамика).
По материалам: Историческая энциклопедия. — М., Издательство «Советская энциклопедия», 1973-1982.
Арабская культура — что нужно знать
Арабский мир — это территория от Атлантического океана около Северной Африки на восток до Аравийского моря. Его северная граница — Средиземное море, а южная граница простирается до Африканского Рога и Индийского океана. Он состоит из 22 стран и включает в себя множество культур, этнической принадлежности и религиозных верований. Но несмотря на это, культура арабов мало различается из страны в страну.
Но весь арабский мир объединяет одно — важность семьи, веры и справедливости. В отличие от западных культур, семья — это центр чести, верности и репутации арабов. Мужчины всегда являются главой арабской семьи. Арабское гостеприимство не похоже ни на что другое. Прежде, чем, вы примите приглашение посетить арабский дом, прочтите эти правила этикета.
Какова культура арабов и правила арабского этикета
Прежде чем войти в дом, снимите обувь и оставьте ее на улице. Всегда входите в дом правой ногой и надевайте тапочки, если они есть.
Не вытягивайте ноги перед другими и не садитесь выше других. Не кладите левую руку за спину и не засовывайте руки в карманы.
Не повышайте голос.
Поймите, что перед едой будет много общения и разговоров. Во время еды можно говорить немного, чтобы вы могли насладиться едой.
Некоторые считают грубым съедать все, что есть на тарелке, поэтому оставьте часть, так как это комплимент хозяину.
Арабам-мусульманам запрещено есть свинину и мясо без знака халяль. Алкоголь запрещен.
Когда вы идете в дом друга, важно найти его родителей и также поприветствовать их.
Если предложат вам чай или кофе, попробуйте несколько раз отказаться, чтобы выразить уважение, и не пейте напитки залпом.
Арабы говорят «Альхамдулиллах», чтобы выразить свою признательность и смирение божественной силе.
Если вас пригласили к кому-нибудь на обед, принесите ему небольшой подарок (фрукты, цветы, десерт, книги и т. д.). Дарите и получайте подарок двумя руками!
Используйте слово «Машаллах», когда делаете комплименты арабам или их дому.
Чем старше член семьи, тем больше уважения вы должны относиться к нему. (Дедушки и бабушки и др.).
Приветствия и прощания очень важны, они не прекращаются, пока они не узнают, что вы благополучно ушли.
Правильное понимание этих обычаев и традиций поможет любому неарабскому языку понять и сделать выводы об арабах и их этикете. Вы также можете проверить, насколько вы принадлежите к арабской культуре.
2 thoughts on “ Арабская культура — что нужно знать ”
Термин «Арабская культура» иногда распространяют и на все те культуры, которые создавались в средние века, как арабскими народами, так и народами Ближнего и Среднего Востока, Северной Африки и Юго-Западной Европы, находившихся тогда под властью или под непосредственным влиянием арабского халифата. Общим внешним признаком всех этих культур был арабский язык. Арабы творчески усвоили культуру древнего мира — греко-эллинскую, римскую, египетскую, арамейскую, иранскую, индийскую и китайскую, переняв её от завоеванных или соседних народов с участием подчиненных им народов — сирийцев, персов, хорезмийцев (ныне — узбеки и туркмены ), таджиков, азербайджанцев, берберов, испанцев (андалусцев) и других. Арабы сделали важный шаг в развитии общечеловеческой цивилизации.
Арабская наука в начале своей истории развивалась под влиянием древнегреческой науки и под влиянием и во взаимодействии с современной ей высокоразвитой наукой народов Средней Азии, Закавказья, Индии, Персии, Египта, Сирии. Дальнейшее развитие арабской науки обуславливалось потребностями производства и военного дела, которому арабские завоеватели придавали большое значение. Арабская наука, как и арабская культура вообще, сосредоточивалась в достаточно широкой в то время сети образовательных учреждений. Школьное образование возникло после арабских завоеваний, когда арабский язык распространился как язык администрации и религии. Начальные школы при мечетях ( мектебы или кюттабы) существовали уже с VIII века.
Арабское наследие в современном мире
Мир арабов в VII – XIII веках был настоящей космополитической цивилизацией, объединяющей большое количество народов, живших в Испании, Северной Африке, в древних землях Египта, Сирии, Месопотамии. Сплотил эти все народы ислам. Было заключено множество союзов, открылись новые торговые пути, земли. Связь между народами обеспечивал арабский язык. Именно там зародилась общая арабская культура.
Арабская цивилизация объединила не только мусульман, но и христиан и евреев. Её представителями стали арабы, африканцы, берберы, египтяне, потомки финикийцев и хананеев, а также другие народы. Они «плавились» в одном большом котле. Динамичная цивилизация внесла в мир замечательные достижения. Между VII и XIII веками в арабском мире процветали культура и обучение, что способствовало развитию искусства и наук. Арабская цивилизация сохранила библиотеки древних греков, римлян, византийцев. Те знания, которые получила средневековая Европа, были взяты из арабского мира.
Математика
Арабы внесли в цифру 0, что дало возможность решать сложные математические задачи. 0 стал усовершенствованием индуистской концепции. Также арабская десятичная система счисления облегчила курс математики. Большая роль арабов в разработке алгебры и тригонометрии, отцом которых считают Аль-Хорезми. Он нашёл более точный и всеобъемлющий метод точного деления земель, чтобы можно тщательнее соблюдать Коран. Арабские математические исследования стали проходить в европейских университетах. Арабы реформировали календарь, в результате этого за пять тысяч лет произошла погрешность лишь в 1 день.
Астрономия
Как и математика, астрономия в древнем арабском мире усовершенствовалась, опираясь на религию. В ней учитывалось точное время восходов и закатов Солнца. Это нужно было для определения Уразы (мусульманского поста) во время Рамадана. Средневековые арабские астрономы создали карты звёздного неба в обсерваториях в Пальмире и Мараге. Им удалось определить длину градуса.
Арабские учёные установили долготу и широту. Они исследовали относительные скорости света и звука. Аль-Бируни даже обсуждал теорию вращения Земли вокруг собственной оси ещё задолго до Галилея. Аль-Фазари, аль-Фергани, аз-Заркали занимались разработкой магнитного компаса и построения знаков Зодиака. Большое количество арабских астрономов в XIII веке работали в Мараге.
Медицина
Большие достижения были достигнуты арабами в медицине. За основу они взяли методы врачевания Древней Месопотамии и Древнего Египта. В IX веке был арабский врач Ар-Рази. Он работал в области заражений инфекциями. В Европе вплоть до XVI века пользовались работами «Китаб аль-Мансури».
Аль-Рази первым удалось диагностировать оспу и корь. Он провёл связь между этими болезнями и заражением. Арабский врач разработал ртутную мазь и хирургические нитки из кишечника животных. В Европе хорошо известен Авиценна (Ибн Сина). Он стал пионером в области психиатрии. Ибн Хатиб и Ибн Хатима в XIV веке сделали вывод, что чума распространяется посредством заражения. А другой арабский врач, Китабул Малики аль-Маглуси работал над концепцией капиллярной системы. Сириец Ибн ан-Нафис открыл принципы малого круга кровообращения. Арабы для лечения широко применяли травы.
Архитектура
Арабы своей архитектурой прославляли Ислам. В первую очередь они строили мечети и мавзолеи. Научившись у римлян строить арки, они развили этот стиль в своём строительстве, сделав его образцом архитектуры. В Дамаске находится Большая Мечеть, которую построили ещё в VIII веке. В её архитектуру прекрасно вписалась подковообразная арка. Остроконечные арки можно увидеть в старинных мечетях Каира.
Такой стиль был перенят европейскими зодчими, строивших соборы в Англии, Франции, Италии. Прекрасные мечети были построены в Иерусалиме, Мекке, Триполи, Каире, Дамаске, Константинополе. Кубические арабские переходные опоры под куполами были применены в строительстве соборов и дворцов в Палермо в XI и XII веках. Очень много архитектурных сооружений арабского заимствования находится в России. Они пришли туда с завоеваниями Тамерлана. Старинная красота поражает своей элегантностью.
Навигация и география
Хананеи разработали первые в мире навигационные карты, возможно, это они сделали одновременно с египтянами, открывшими Атлантический океан.
В IX веке средневековые арабы изобрели магнитную стрелку компаса. Самым известным географом арабского Средневековья был аль-Идриси. Этот учёный XII века жил на Сицилии. Он составил атлас мира, состоящий из семидесяти карт. Но не все территории были нанесены на них. В своё время атлас Идриси, Китабал-Руджари, был самым лучшим спутником путешественников.
Его использовал в своих путешествиях Ибн Баттута, который проехал на лошадях, верблюдах и парусных кораблях более 75 тысяч миль. Он изучал Турцию, Болгарию, Россию, Персию, среднеазиатские страны. Ибн Баттута провёл несколько лет в Индии, а затем был послом в Китае.
Известный арабский путешественник написал о своих поездках книгу «Рихла». В ней он описал социальные условия, экономику, политику стран, которые посетил. Другой араб, Хасан аль-Ваззан, ставший христианином, получившим имя Лев Африканский, написал книгу о своих путешествиях по Африке.
Его труд перевели на несколько языков. Два столетия работы Льва Африканского считались самыми авторитетными исследованиями Африки.
Садоводство
Арабы очень любили землю. Они считали её источником жизни и даром Аллаха. Основателем ботаники считается живший в XII веке Ибн аль-Аввам. Он написал справочник, в который вошли более 500 различных растений. Учёным был описан метод прививки, кондиционирования почвы, лечения больных растений. Арабы внесли большой вклад в производство пищевых продуктов.
Им удалось прививать лозу, что стало основой в дальнейшем виноградарства в Европе. Арабы перевезли хлопок на европейский рынок из Египта. Кофе тоже пришёл в Европу из арабского мира. Арабы подарили миру разнообразные цветы и травы, из которых делались духи. Многие продукты питания, например, такие как рис, цитрусовые и другие, попали на европейскую кухню от арабов через восточные торговые караваны. Косметика, которую стали использовать европейки, тоже пришла к ним из арабского мира.
Разные науки
Большой вклад арабы внесли в инженерное дело, например, это были водяное колесо, цистерны, ирригация, водяные колодцы на фиксированных уровнях, водяные часы. Аль-Хайсам (Альхазен) описал оптические иллюзии, такие как радуга и миражи, что дало толчок к появлению фотографических инструментов. Велик вклад арабских учёных и в другие науки: физику, анатомию, химию.
Ремёсла
Малые художественные произведения были подняты арабами на высокий уровень. Их стеклянная посуда, керамика, текстиль прославились на весь мир. Стены зданий арабские мастера покрывали сложной мозаикой, плиткой, резьбой. В Европе очень любили сирийские мензурки и изделия из горного хрусталя. В Валенсии использовали мавританские обжиговые печи.
Каллиграфия
Арабская каллиграфия – настоящий вид искусства. Ею украшены все мечети. Очень красив и арабский язык. На нём написано большое количество поэтических и драматических произведений. Арабы очень много переводили на свой язык трудов учёных и философов древнего мира, таких как Аристотель, Платон, Гиппократ и других. «Тысяча и одна ночь» и «Рубайят» Омара Хайяма – самые любимые произведения арабской литературы. Арабами была разработана система историографии.
Музыка
Большое количество музыкальных инструментов пришло к нам из арабского мира, это арфа, лира, цитра, барабаны, флейта, гобой, тамбурин. Некоторые из них стали прародителями известных ныне инструментов, таких как гитара и мандолина. Волынка тоже была завезена в Европу из Палестины. Её привезли британские военные. Арабские лады звучат в музыкальных произведениях.
Философия
Прославились на весь мир и арабские философы, открывшие заново для мира труды Аристотеля и Платона. Они пытались найти ответы на вопросы сотворения Вселенной. Самыми известными из них стали Авиценна и Ибн Хальдун. Их мысли были сформированы многими древними цивилизациями – Древней Греции, Древнего Рима, Древнего Китая, Индии, Византии, Египта и других. Из арабской культуры родились три самые распространённые религии – Ислам, Христианство, Иудаизм.
Арабская культура: история, особенности, религия, экономика, традиции
Содержание:
В Арабская культура Это набор традиций, верований, обычаев и других культурных проявлений, которые разделяет большинство жителей группы стран, которые идут от Северной Африки до Ближнего Востока. Его происхождение от этой культуры находится на Аравийском полуострове и тесно связано с исламом.
В дополнение к общему языку, хотя и разделенному на несколько региональных диалектов, у арабов много общих традиций, большинство из которых связано с религией. К ним относятся паломничество в Мекку, святое место ислама, празднование Рамадана или жертвоприношение ягненка.
С другой стороны, большое территориальное распространение арабской культуры означает, что в зависимости от географической области можно найти разные обычаи. Нечто подобное происходит с гастрономией и музыкой, которые, хотя и имеют некоторые общие элементы, сохраняют определенные территориальные особенности из-за полученных внешних воздействий.
Происхождение и история арабской культуры
Арабская культура зародилась в Аравии, полуострове, расположенном между Персидским заливом и Красным морем. Это очень засушливая территория, которая позволяет заниматься сельским хозяйством только в прибрежных районах или в оазисах.
Население этого полуострова принадлежало к семитской расе. Большинство из них были кочевыми бедуинами, которые пасли верблюдов и коз. Города было очень мало, и выделялись только два торговых центра в этом районе: Мекка и Ятриб.
Доисламский
Население доисламского периода состояло из семитов, эмигрировавших на полуостров. Единственной их общей чертой было то, что они говорили на одном языке.
Основу арабской культуры составляли вавилоняне, халдеи, арамеи, набатеи, ассирийцы, египтяне, химариты и сабанцы. Его составили семитские народы, эмигрировавшие на полуостров. Единственной их общей чертой было то, что они говорили на одном языке.
Исламский
В городе Мекка, в 570 году нашей эры. С. родился пророком ислама Мухаммедом. Хороший знаток иудейских и христианских традиций, он начал проповедовать новую религию в 610 году нашей эры. C. Это была монотеистическая религия, в которой поклонялись единому богу, Аллаху.
Сначала его слова не были хорошо приняты в его родном городе, и Мухаммад был вынужден бежать в Джатриб (позже крещенный как Медину) в 622 году. Этот бегство, известное как Хиджра, ознаменовало начало эры Исламский. Мусульманский календарь отсчитывает годы с этой даты.
Мухаммед сумел собрать армию и взял Мекку в 630 году. С тех пор число его последователей неуклонно росло. Мухаммед умер два года спустя, и Аравия была объединена его доктриной, собранной в священной книге под названием Коран.
После смерти Мухаммеда, помимо внутренней конфронтации за религиозную и политическую власть, началась экспансия ислама. Его преемники были названы халифами и основали халифат.
Православные (632-660 гг. Н.э.)
В этот период существовал единственный халифат, который разделяли мусульмане-сунниты и шииты.Четыре правивших халифа расширяли территорию, завоевывая Палестину, Армению, Сирию, Месопотамию, Персию, Византию и Египет.
Смерть халифа Али в 661 году означала установление наследственного режима и ликвидацию Шуры, консультативного органа, существовавшего до этого момента. Кроме того, халифы этого периода были установлены в Сирии, и Дамаск стал столицей халифата.
Сирийские Омейяды находились под сильным влиянием Византии, а это означало, что обычаи арабов становились больше похожими на Византийские, а не на Аравийские. Этот полуостров, хотя и потерял политическую мощь, продолжал сохранять религиозный.
Убийство семьи Омейядов руками Абу Аббаса положило начало новой династии Аббасидов. Это перенесло столицу сначала в Багдад, а затем в Каир.
Мусульмане расширяли свою территорию, пока не достигли Индии, но несколько внутренних конфликтов вызвали разделение халифата на три: Кордовский, Каирский и Багдадский.
С другой стороны, Аббасиды способствовали развитию культуры и науки. Это привело к огромному буму в этих областях, так что арабский мир стал интеллектуальным центром того времени. В Багдаде, например, был Дом мудрости, в котором ученые переводили все мировые знания на арабский язык.
Золотой век ислама
Более ранние периоды, с 8 по 13 или 14 века, известны как золотой век ислама. В то время арабские ученые, торговцы и инженеры внесли большой вклад в свои различные области. Точно так же его поэты и художники создали культуру, которая повлияла на весь остальной мир.
Отказаться
После этого периода расцвета в арабском мире начался период упадка, который длился несколько столетий. Монгольские нашествия около 1258 года положили начало этому упадку.
Позже, между 1393 и 1401 годами, новая волна вторжений во главе с Тамерланом положила конец империи Аббасидов, хотя со временем захватчики стали исламизированы. Позже турки, мусульмане, но не арабы, захватили политическую власть.
За исключением Сирии, которую предпочитали османы, остальной арабский мир продолжал падать. Кроме того, турки вынудили мастеров и глав арабских гильдий поселиться в Стамбуле.
Этот упадок арабской культуры был усилен приходом европейцев на большую часть их территорий. Падение Османской империи не помогло арабам восстановить власть, но это сделали европейцы.
Арабский национализм
Османское владычество не обошлось без восстаний и восстаний против него, но все они были подавлены. То же самое произошло, когда европейцы стали контролировать несколько арабских стран, таких как Тунис (со стороны Франции), Ливия (Италия) или Марокко (Франция и Испания).
Другие страны, такие как Египет, были вовлечены в колониальную конфронтацию между европейскими державами, пока не оказались под контролем британцев.
Хотя европейское влияние было заметно в арабских элитах, начали зарождаться зарождающиеся националистические настроения, которые будут расти в последующие годы.
Арабское восстание
Одним из самых важных эпизодов в арабском мире было восстание, которое произошло в 1916 году. Это восстание возглавил шериф Мекки и имело целью избавиться от османского владычества в Палестине.
Повстанцы хотели создать арабское государство, которое простиралось от Алеппо в Сирии до Йемена. Восстание длилось два года и привело к возникновению арабского королевства. Это, однако, было не очень прочным, и колониальные державы разделили свою территорию и создали текущую карту Ближнего Востока.
Двадцатое столетие
В некоторых случаях реакцией арабов на европейское правление было возвращение к более консервативным религиозным корням. В других, однако, они предпочли низвести религию в частный сектор и подражать политическим системам Европы.
В дополнение к упомянутым позициям был и третий ответ: так называемый исламский модернизм. Его сторонники, многие из интеллигенции, указали, что современные европейские ценности уже были найдены в исламе, но не понимались большинством общества.
После Второй мировой войны и в разгар холодной войны некоторые страны приняли своего рода дуальное общество. Элиты и верхний средний класс стали вестернизированными, в то время как остальное общество стало более консервативным.
Эта система сохранялась при диктатурах, что не нравилось среднему классу. Со временем западные обычаи стали отождествлять с этими диктаторскими системами.
В некоторых арабских странах возник так называемый светский национализм во главе с египтянином Насером. Точно так же лидеры того же стиля появились в Ираке или Сирии, которые противостояли фундаменталистским движениям и, в то же время, западным державам.
Географическое положение
Последний из них является генеалогическим, поскольку все люди, чья родословная происходит из Аравии, считаются арабами.
Современный арабский мир
Следуя предыдущим параметрам, нынешний арабский мир включает в себя Марокко, Африку и Ближний Восток.
Арабскими странами считаются следующие страны: Марокко, Алжир, Ливия, Тунис, Египет, Йемен, Коморские острова, Джибути, Мавритания, Оман, Судан, Сомали, Палестина, Иордания, Сирия, Ирак, Бахрейн, Катар, Саудовская Аравия, Объединенные Арабские Эмираты. и Ливан.
Распространение арабской культуры в золотой век
Распространение ислама за пределы Аравии произошло после смерти Мухаммеда. Первые халифы завоевали Персидскую империю, Сирию, Палестину и Северную Африку.
Позже, во времена династии Омейядов, халифат распространился на Марокко и Испанию. На востоке они достигли реки Инд и Туркестана.
Общие характеристики
Эту культуру сегодня трудно определить. Его большое разнообразие способствует большому богатству, а также культурным проявлениям, которые различаются в зависимости от территории.
Однако есть общие характеристики, такие как язык или характеристики, относящиеся к религии большинства, исламу. Другие религии, присутствующие в арабском мире, такие как христианство или иудаизм, также участвовали в создании арабской культуры.
Одежда
Традиционная арабская одежда до сих пор используется в большинстве стран. Как и в остальной части их культуры, способ одеваться связан с предписаниями Корана, запрещающими узкую прозрачную одежду и яркие цвета.
Хотя существуют региональные различия, мужчины должны прикрывать аурат, часть тела от пупка до колен. Одежда должна быть простой и не слишком плотно прилегать к телу. В повседневной жизни они часто носят широкие туники, доходящие до щиколоток. Кроме того, они часто покрывают голову тюрбаном.
Женщины должны соблюдать те же правила в отношении запрета ношения тесной или прозрачной одежды. В их случае наиболее важным аспектом является обязанность прикрывать волосы, для чего они используют различные типы одежды.
женщины
Положение женщин в арабском мире более или менее жесткое, в зависимости от страны. Некоторые из них, например, Тунис, продвинулись в признании своих прав, в то время как другие, например, жители Персидского залива, находятся под господством мужчин.
Шариат
Однако этот правовой кодекс имеет разные толкования, некоторые из которых гораздо более консервативны, чем другие.
Некоторые страны приняли законы шариата в качестве высших законов, и их суды обеспечивают его соблюдение. В других странах, хотя это не единственный существующий кодекс, были приняты некоторые из его законов, в том числе те, которые регулируют коммерческую и банковскую деятельность или наследование и завещания.
Числа
Несмотря на название, этот способ представления чисел был изобретен в Индии примерно в 3 веке до нашей эры. C., а арабы начали его использовать раньше, чем в Европе. Интересно, что в арабском языке числа пишутся по-другому.
Религия
До того, как Мухаммед проповедовал ислам, арабы были преимущественно политеистами, а некоторые были христианами или евреями.
Когда ислам начал распространяться, большинство арабов приняли новую религию.
Коран
— Подавать милостыню нуждающимся
— Молитесь пять раз в день
— Пост в течение месяца Рамадан
— Паломничество в Мекку раз в жизни
— Практика священной войны
Сунниты и шииты
В исламской религии есть два основных течения, часто конфликтующих друг с другом.
Христианские арабы
В арабских странах также есть меньшинство населения, исповедующее христианство. Эти арабы-христиане в основном сконцентрированы в Египте, Ливане, Сирии, Иордании, Ираке и Палестине.
Экономика арабской империи
Коммерческая деятельность была фактором, объединяющим различные территории, составлявшие Арабскую империю. С 8 века его купцы контролировали морские пути Средиземного моря и Индийского океана, а также Красное море и Персидский залив. Точно так же они доминировали на сухопутных маршрутах в Африке и Азии.
Собственная валюта
сельское хозяйство
Хотя торговля имела большое геополитическое значение, основным видом экономической деятельности было сельское хозяйство.
Во времена империи арабы вводили множество нововведений для улучшения своей практики. Среди них использование канав и норий для улучшения полива.
Традиции
Обширные просторы арабского мира вызывают региональные различия в их традициях. Однако некоторые из них похожи на всех территориях.
Арабская свадьба
Сегодня древняя традиция заключения браков исчезает во многих арабских странах. Другие же традиции почти не изменились.
Согласно исламским законам, женщина может выйти замуж только за мусульманина. Мужчины могут жениться на четырех женщинах, но только если вы можете поддерживать их и относиться к ним одинаково. Полигамия также встречается все реже. Также они могут быть евреями или христианами.
По традиции брак считается действительным только после прохождения трех этапов: никах (подписание брачного контракта), празднование брака (обычно длится несколько дней) и заключение.
Рамадан
В течение девятого месяца арабского лунного года, который называется Рамадан, следует соблюдать пост в солнечные часы. Когда наступает ночь, арабы прерывают свой пост обильным обедом, обычно воссоединившись всей семьей.
Ид аль-Адха
Ид аль-Адха Можно перевести как «празднование жертвы». Это праздник, который отмечает готовность Авраама принести в жертву своего сына, чтобы повиноваться Богу. Видя, что он собирается повиноваться, Бог вмешался и предложил ему в жертву ягненка вместо ребенка.
Дата этого праздника зависит от лунного календаря, поэтому варьируется в пределах западного календаря. День празднования начинается с особой молитвы после восхода солнца. Позже глава семьи приносит в жертву ягненка, следуя исламскому методу, который регулирует это.
Паломничество в Мекку
Около трех миллионов человек приезжают в Мекку каждый год в определенный месяц в рамках паломничества, называемого Хадж. Многие другие выполняют умра или небольшое паломничество, которое можно совершать в течение всего года
Похоронный обряд
Хотя арабы-христиане празднуют погребальные обряды в более западной манере, мусульмане следуют тому, что описано в их священных текстах.
Таможня
Ура
Приветствуя друг друга, арабы в основном используют две фразы. Первый алан ва сахлан а второй, связанный с религией, Ассалам Алейкум (Мир вам).
Что касается различий по полу, мужчины приветствуют друг друга очень бурно, с частыми физическими контактами и поцелуями. Также нередко двое друзей идут по улице рука об руку.
Однако, приветствуя женщину или разговаривая с ней, мужчины никогда не имеют физического или зрительного контакта.
Манеры за столом
Перед тем, как начать есть, принято благодарить Аллаха за еду. Кроме того, руки необходимо вымыть и высушить.
Во многих случаях арабы не пользуются столовыми приборами, а берут пищу правой рукой. Левая никогда не используется, так как считается нечистой.
Хаммам
В хаммам, или арабская баня, была элементом, тесно связанным с мечетями. Большинство из них находится в непосредственной близости от этих культовых сооружений.
Посетители арабской бани начинают свой круг с легкого боя, а затем входят в бассейн с теплой водой. Расслабившись, вы можете выбирать между холодным или теплым путем, хотя горячую воду обычно чередуют с холодной.
Наргилья
В арабских странах очень часто можно встретить группы людей, в основном мужчин, которые пьют чай в чайных и курят кальян. Этот водопровод также получил другие названия в зависимости от местности: аргуиле, калян, кальян и т. Д.
Гастрономия
Арабская гастрономия представляет региональные разновидности, которые делают самые типичные блюда Марокко, например, не такие, как блюда из Сирии.
В целом эта гастрономия возникла под влиянием других культур. Таким образом, использование специй из Индии или Ирана отмечено значительной частью рецептов арабского мира благодаря торговым путям.
Несмотря на различия, можно назвать несколько общих факторов в арабской гастрономии. Среди них преобладание мяса ягненка, использование йогурта, таких специй, как мята, тимьян, шафран или куркума, а также присутствие риса в качестве гарнира.
Хумус
Кускус
В это же время готовится тушеное мясо из овощей и специй, чтобы соединить его с манкой. Есть несколько вариантов, от самого сладкого из Марокко с финиками или изюмом до самого пряного из Туниса с хариссой.
фалафель
Маклуба
Это блюдо палестинского происхождения готовится в основном из риса. Его обычно едят в пятницу, священный день ислама, и подают с курицей или бараниной и овощами. Обычно добавляют соус из йогурта.
Язык
Одним из факторов, определяющих, какие страны входят в арабский мир, является язык.
Арабский алфавит называется алифатом, и его написание осуществляется справа налево. Краткие так называемые гласные обычно не пишутся, что затрудняет обучение.
Диалекты
Области, в которых говорят на арабском языке, имеют лингвистическую особенность: дисглоссию. Дело в том, что существует два варианта языка: культурный и разговорный.
Изобразительное искусство
Когда арабы Аравии образовали государство после обращения в ислам, их искусство восприняло римское, греческое и раннехристианское влияние.
Архитектура
В рамках гражданской архитектуры выделяются дворцы и городское планирование, в которых особое внимание уделяется необходимости водоснабжения домов. Еще одним элементом, который следует учитывать, была защита от тепла.
Декоративное искусство
Хотя запрет на изображение фигур не фигурирует в Коране, это часть хадисов, изречений Мухаммеда.
Этот запрет соблюдался в религиозном искусстве, но не в гражданской архитектуре. Таким образом, появление образных изображений во многом зависело от религиозной ортодоксальности нынешнего правителя.
Это ограничение, с одной стороны, позволило развить другие типы украшений, такие как эпиграфика, растительные мотивы или так называемые арабески.
Картина
Арабы использовали технику фрески в своих придворных росписях, особенно на ранних этапах. Среди работ выделяются фрески первого периода Омейядов, они являются очень яркими образцами в Кусайр Амре (где есть фигуративная живопись) или в Аль Мафьяре.
Помимо фресок, найденных во дворцах, самые блестящие изображения находятся в священных книгах, особенно во времена индийских Великих Моголов. Коран иллюстрировался так же, как и в средневековой Европе, сценами, заполненными фигурами.
Музыка
Общим элементом арабской музыки является язык ее песен, арабский. Под этим понятием понимаются такие жанры, как музыкальное, религиозное, светское или классическое.
Как и в искусстве, арабская музыка обогатилась влиянием другой музыки, такой как персидская, индийская, турецкая или андалузская. Арабы перевели с греческого различные трактаты по этому виду искусства и стали использовать принципы возникших систем.
характеристики
По мнению экспертов, западным людям сложно усвоить мелодию арабской музыки, основанную на октаве, разделенной на 24 четверти тона. Само письменное представление имеет довольно много отличий.
Система мелодических ладов, используемая в арабской музыке, называется макам (станция). Каждый из них состоит из определенной шкалы и нескольких важных нот.
В макам, включающие в себя как композиции, так и импровизации, исполняются с использованием инструмента или времени и не содержат ритма.