Чем заканчивается братья карамазовы
Братья Карамазовы
Действие происходит в провинциальном городке Скотопригоньевске в 1870-е гг. В монастыре, в скиту знаменитого старца Зосимы, известного подвижника и целителя, собираются для выяснения своих семейных имущественных дел Карамазовы — отец Федор Павлович и сыновья — старший Дмитрий и средний Иван. На этом же собрании присутствуют и младший брат Алеша, послушник у Зосимы, а также ряд других лиц — родственник Карамазовых богатый помещик и либерал Миусов, семинарист Ракитин и несколько духовных лиц. Повод — спор Дмитрия с отцом о наследственных отношениях. Дмитрий считает, что отец должен ему крупную сумму, хотя очевидных юридических прав у него нет. Федор же Павлович, дворянин, помещик из мелких, бывший приживальщик, злой и обидчивый, денег давать сыну вовсе не собирается, а соглашается на встречу у Зосимы скорее из любопытства. Отношения Дмитрия с отцом, который никогда особой заботы о сыне не проявлял, напряжены не только из-за денег, но и из-за женщины — Грушеньки, в которую оба страстно влюблены. Дмитрий знает, что у похотливого старика для неё приготовлены деньги, что он готов даже жениться, если та согласится.
Встреча в скиту представляет сразу почти всех главных героев. Страстный порывистый Дмитрий способен на опрометчивые поступки, в которых потом сам же глубоко раскаивается. Умный, загадочный Иван мучается вопросом о существовании Бога и бессмертия души, а также ключевым для романа вопросом — все дозволено или не все? Если есть бессмертие, то не все, а если нет, то умный человек может устроиться в этом мире как ему заблагорассудится, — такова альтернатива. Федор Павлович — циник, сладострастник, скандалист, комедиант, стяжатель, всем своим видом и действиями вызывает у окружающих, в том числе и у собственных сыновей, омерзение и протест. Алеша — юный праведник, чистая душа, болеет за всех, особенно же за братьев.
Ничего из этой встречи, кроме скандала, за которым последуют ещё многие, не происходит. Однако мудрый и проницательный старец Зосима, остро чувствующий чужую боль, находит слово и жест для каждого из участников встречи. Перед Дмитрием он становится на колени и кланяется до земли, как бы предчувствуя его будущее страдание, Ивану отвечает, что вопрос ещё не решён в его сердце, но если не решится в сторону положительную, то не решится и в сторону отрицательную, и благословляет его. Федору Павловичу он замечает, что все его шутовство от того, что он стыдится себя. От утомлённого старца большая часть участников встречи по приглашению игумена переходит в трапезную, но там же неожиданно появляется с обличающими монахов речами и Федор Павлович. После очередного скандала все разбегаются.
Старец после ухода гостей благословляет Алешу Карамазова на великое послушание в миру, наказывая ему быть рядом с братьями. Следуя наставлению старца, Алеша направляется к отцу и встречает прячущегося в соседнем с отцовской усадьбой саду брата Дмитрия, который сторожит здесь свою возлюбленную Грушеньку, если та, соблазнённая деньгами, все-таки решится прийти к Федору Павловичу. Здесь, в старинной беседке, Дмитрий восторженно исповедуется Алеше. Ему, Дмитрию, случалось погружаться в самый глубокий позор разврата, но в этом-то позоре он начинает чувствовать связь с Богом, ощущать великую радость жизни. Он, Дмитрий, сладострастное насекомое, как и все Карамазовы, а сладострастие — буря, большие бури. В нем живёт идеал Мадонны, как и идеал содомский. Красота — страшная вещь, говорит Дмитрий, тут дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей. Рассказывает Дмитрий Алеше и о своих отношениях с Катериной Ивановной, благородной девицей, отца которой он когда-то спас от позора, ссудив его недостающими для отчёта в казённой сумме деньгами. Он предложил, чтобы сама гордая девушка пришла к нему за деньгами, та явилась, униженная, готовая ко всему, но Дмитрий повёл себя как благородный человек, дал ей эти деньги, ничего взамен не потребовав. Теперь они считаются женихом и невестой, но Дмитрий увлечён Грушенькой и даже прокутил с ней на постоялом дворе в селе Мокрое три тысячи, данные ему Катериной Ивановной для отсылки сестре в Москву. Он считает это главным своим позором и как честный человек должен всю сумму непременно вернуть. Если же Грушенька придёт к старику, то Дмитрий, по его словам, ворвётся и помешает, а если. то и убьёт старика, которого люто ненавидит. Дмитрий просит брата сходить к Катерине Ивановне и сказать ей, что он кланяется, но больше не придёт.
В доме отца Алеша застаёт за коньячком Федора Павловича и брата Ивана, забавляющихся рассуждениями лакея Смердякова, сына бродяжки Лизаветы и, по некоторым предположениям, Федора Павловича. А вскоре внезапно врывается Дмитрий, которому показалось, что пришла Грушенька. В ярости он избивает отца, но убедившись, что ошибся, убегает. Алеша же направляется по его просьбе к Катерине Ивановне, где неожиданно застаёт Грушеньку. Катерина Ивановна ласково обхаживает её, показывая, что заблуждалась, считая её продажной, а та медоточиво ей отвечает. В конечном счёте все опять заканчивается скандалом: Грушенька, собираясь было поцеловать ручку Катерины Ивановны, внезапно демонстративно отказывается это сделать, оскорбив соперницу и вызвав её ярость.
На следующий день Алеша, переночевав в монастыре, снова идёт по мирским делам — сначала к отцу, где выслушивает очередную исповедь, теперь уже Федора Павловича, который жалуется ему на сыновей, а про деньги говорит, что они ему самому нужны, потому что он пока все-таки мужчина и хочет ещё лет двадцать на этой линии состоять, что в скверне своей до конца хочет прожить и Грушеньку Дмитрию не уступит. Сплетничает он Алеше и про Ивана, что тот у Дмитрия невесту отбивает, потому что сам в Катерину Ивановну влюблён.
По пути Алеша видит школьников, бросающих камни в маленького одинокого мальчика. Когда Алеша подходит к нему, тот сначала бросает в него камнем, а потом больно кусает за палец. Этот мальчик — сын штабс-капитана Снегирева, который недавно был унизительно вытащен за бороду из трактира и избит Дмитрием Карамазовым за то, что имел какие-то вексельные дела с Федором Павловичем и Грушенькой.
В доме Хохлаковой Алеша застаёт Ивана и Катерину Ивановну и становится свидетелем очередного надрыва: Катерина Ивановна объясняет, что она будет верна Дмитрию, будет «средством для его счастья», и спрашивает мнение Алеши, который простодушно объявляет, что она вовсе не любит Дмитрия, а только уверила себя в этом. Иван сообщает, что уезжает надолго, потому что не хочет сидеть «подле надрыва», и добавляет, что Дмитрий ей нужен, чтобы созерцать беспрерывно свой подвиг верности и упрекать его в неверности.
С двумя сотнями рублей, данными ему Катериной Ивановной для пострадавшего от рук Дмитрия штабс-капитана Снегирева, Алеша направляется к нему. Поначалу капитан, отец большого семейства, живущего в крайней нищете и болезнях, юродствует, а затем, расчувствовавшись, исповедуется Алеше. Он принимает от него деньги и вдохновенно представляет, что теперь сможет осуществить.
Затем Алеша снова посещает госпожу Хохлакову и душевно беседует с её дочерью Лизой, болезненной и экспансивной девочкой, которая написала ему недавно о своей любви и решила, что Алеша должен на ней непременно жениться. Спустя короткое время она признается Алеше, что хотела бы быть истерзанной — например, чтоб на ней женились и потом бросили. Она описывает ему страшную сцену истязания распятого ребёнка, воображая, что сама сделала это, а потом села напротив и стала есть ананасный компот, «Бесёнок» — назовёт её Иван Карамазов.
Алеша направляется в трактир, где, как стало ему известно, находится брат Иван. В трактире происходит одна из ключевых сцен романа — свидание двух «русских мальчиков», которые если сойдутся, то тут же начинают о мировых вековечных вопросах. Бог и бессмертие — один из них. Иван приоткрывает свою тайну, отвечая на незаданный, но чрезвычайно интересующий Алешу вопрос, «каково ты веруешь?».
В нем, Иване, есть карамазовская жажда жизни, он любит жизнь вопреки логике, ему дороги клейкие весенние листочки. И он не Бога не принимает, а мира Божьего, полного безмерных страданий. Он отказывается согласиться с гармонией, в основании которой слезинка ребёнка. Он выкладывает Алеше «фактики», свидетельствующие о вопиющей людской жестокости и детском страдании. Иван пересказывает Алеше свою поэму «Великий инквизитор», действие которой происходит в шестнадцатом столетии в испанском городе Севилья. Девяностолетний кардинал заточает в тюрьму второй раз сошедшего на землю Христа и во время ночной встречи излагает Ему свой взгляд на человечество. Он убеждён, что Христос идеализировал его и что оно недостойно свободы. Выбор между добром и злом — мука для человека. Великий инквизитор с соратниками решают исправить дело Христово — побороть свободу и самим устроить человеческое счастье, превратив человечество в послушное стадо. Они берут на себя право распоряжаться человеческой жизнью. Инквизитор ждёт ответа от Христа, но тот только молча целует его.
Расставшись с Алешей, Иван по пути домой встречает Смердякова, и между ними происходит решающий разговор. Смердяков советует Ивану ехать в деревню Чермашню, где старик продаёт рощу, он намекает на то, что в его отсутствие с Федором Павловичем может произойти все, что угодно. Иван обозлён смердяковской наглостью, но в то же время и заинтригован. Он догадывается, что от его решения многое сейчас зависит. Он решает ехать, хотя по пути изменяет маршрут и направляется не в Чермашню, а в Москву.
Алеша, умиротворённый, возвращается в монастырь, молится возле гроба Зосимы, слушает чтение отцом Паисием Евангелия о браке в Кане Галилейской, и ему, задремавшему, чудится старец, который хвалит его за Грушеньку. Сердце Алеши все больше наполняется восторгом. Очнувшись, выходит он из кельи, видит звезды, золотые главы собора и повергается в радостном исступлении на землю, обнимает и целует её, душой прикоснувшись к мирам иным. Простить ему хочется всех и у всех прощения просить. Что-то твёрдое и незыблемое входит в его сердце, преображая его.
В это время Дмитрий Карамазов, терзаемый ревностью к отцу из-за Грушеньки, мечется в поисках денег. Он хочет увезти её и начать вместе с ней где-нибудь добродетельную жизнь. Нужны ему деньги и для того, чтобы возвратить долг Катерине Ивановне. Он идёт к покровителю Грушеньки, богатому купцу Кузьме Самсонову, предлагая за три тысячи свои сомнительные права на Чермашню, а тот в насмешку посылает его к купцу Горсткину (он же Лягавый), торгующему у Федора Павловича рощу. Дмитрий мчится к Горсткину, находит его спящим, всю ночь ухаживает за ним, чуть не угоревшим, а утром, пробудившись после недолгого забытья, застаёт мужика безнадёжно пьяным. В отчаянии Дмитрий направляется к Хохлаковой одолжить денег, та же пытается вдохновить его идеей золотых приисков.
Потеряв время, Дмитрий спохватывается, что, может, упустил Грушеньку, и, не найдя её дома, крадётся к отцовскому дому. Он видит отца одного, в ожидании, но сомнение не покидает его, так что он производит секретный условный стук, которому научил его Смердяков, и, убедившись, что Грушеньки нет, бежит прочь. В этот момент и замечает его вышедший на крыльцо своего домика камердинер Федора Павловича Григорий. Он бросается за ним и настигает, когда тот перелезает через забор. Дмитрий бьёт его захваченным в доме Грушеньки пестиком. Григорий падает, Дмитрий спрыгивает к нему посмотреть, жив ли он, и вытирает ему окровавленную голову носовым платком.
Затем он снова бежит к Грушеньке и уже там добивается от служанки правды. Дмитрий с внезапно оказавшейся в его руках пачкой сторублёвых кредиток направляется к чиновнику Перхотину, которому совсем недавно за десять рублей заложил пистолеты, чтобы вновь выкупить их. Здесь он немного приводит себя в порядок, хотя весь вид его, кровь на руках и одежде, а также загадочные слова возбуждают у Перхотина подозрения. В соседней лавке Дмитрий заказывает шампанское и прочие яства, веля доставить их в Мокрое. И сам, не дожидаясь, скачет туда на тройке.
На постоялом дворе он застаёт Грушеньку, двух поляков, симпатичного молодого человека Калганова и помещика Максимова, развлекающего всех своим шутовством. Грушенька встречает Дмитрия с испугом, но затем радуется его приезду. Тот робеет и заискивает перед ней и перед всеми присутствующими. Разговор не клеится, тогда затевается партия в карты. Дмитрий начинает проигрываться, а потом, видя загоревшиеся глаза вошедших в азарт панов, предлагает «бывшему» деньги, чтобы тот отступился от Грушеньки. Внезапно обнаруживается, что поляки подменили колоду и за игрой мухлюют. Их выводят и запирают в комнате, начинается гулянье — пир, песни, пляски. Грушенька, захмелев, вдруг понимает, что только одного Дмитрия и любит и теперь связана с ним навечно.
Вскоре в Мокром появляются исправник, следователь и прокурор. Дмитрия обвиняют в отцеубийстве. Он поражён — ведь на его совести только кровь слуги Григория, а когда ему сообщают, что слуга жив, то он сильно воодушевляется и с готовностью отвечает на вопросы. Выясняется, что не все деньги Катерины Ивановны были им растрачены, а только часть, остальная же была зашита в мешочек, который Дмитрий носил на груди. В этом была его «великая тайна». В том был и позор для него, романтика в душе, проявившего некоторую осмотрительность и даже расчётливость. Именно это признание даётся ему с наибольшим трудом. Следователю же понять это вовсе не под силу, а прочие факты свидетельствуют против Дмитрия.
Во сне Митя видит плачущее в тумане дитё на руках измождённой бабы, он все домогается узнать, почему оно плачет, почему не кормят его, почему голая степь и почему не поют радостных песен.
Великое, никогда не бывалое умиление поднимается в нем, и хочется ему что-то сделать, хочется жить и жить, и в путь идти «к новому зовущему свету».
Далее ярко, красноречиво и обстоятельно выступают местный прокурор и известный столичный адвокат Фетюкович. Оба умно и тонко рассуждают, рисуют картину российской карамазовщины, проницательно анализируют социальные и психологические причины преступления, убеждая, что обстоятельства, атмосфера, среда и низкий отец, который хуже чужого обидчика, не могли не подтолкнуть к нему. Оба заключают, что Дмитрий — убийца, хотя и невольный. Присяжные признают Дмитрия виновным. Дмитрия осуждают.
После суда Дмитрий заболевает нервной лихорадкой. К нему приходит Катерина Ивановна и признается, что Дмитрий навсегда останется язвой в её сердце. И что хоть она любит другого, а он другую, все равно она и его, Дмитрия, будет любить вечно. И ему наказывает любить себя всю жизнь. С Грушенькой же они так и остаются непримиренными врагами, хоть Катерина Ивановна скрепя сердце и просит у той прощения.
Завершается роман похоронами Илюшеньки Снегирева, сына капитана Снегирева. Алеша Карамазов призывает собравшихся у могилы мальчиков, с которыми подружился, посещая Илюшу во время его болезни, быть добрыми, честными, никогда не забывать друг о друге и не бояться жизни, потому что жизнь прекрасна, когда делается хорошее и правдивое.
Что скажете о пересказе?
Что было непонятно? Нашли ошибку в тексте? Есть идеи, как лучше пересказать эту книгу? Пожалуйста, пишите. Сделаем пересказы более понятными, грамотными и интересными.
«Братья Карамазовы» Ф. Достоевского — краткое содержание
Последним произведением Достоевского стал роман «Братья Карамазовы». Изначально предполагалось, что он станет первой частью большого цикла книг, но осуществить свой творческий замысел Достоевский так и не успел – он умер через несколько месяцев после того, как произведение было опубликовано.
Прочитать Братья Карамазовы краткое содержание можно ниже.
В этом романе поднимаются глубокие темы человеческой морали, веры, ценностей, желания свободы. Был, конечно, в нем и политический подтекст – 1880 годах в России уже назревали революционные настроения. Сейчас же остаются актуальными духовные проблемы романа: порочные черты человеческой натуры с тех пор никуда не делись.
Главные и второстепенные герои романа
Центральными персонажами романа являются члены семьи Карамазовых. Федор Павлович является ее главой – он достаточно жадный и эгоистичный человек, впрочем, небогатый. У него есть три сына:
Дмитрий Федорович – старший, много пьет и легко поддается порочным страстям;
Иван Федорович – средний, предпочитает мыслить рационально, не может найти себя в религии и сомневается в существовании Бога;
Алексей Федорович – младший, очень религиозный юноша, честный и открытый человек.
Как раз в честь этих трех братьев и названа книга. Она повествует об их взаимоотношениях, целях и разном жизненном пути. На протяжении всего романа три молодых Карамазова ведут негласный спор о вечных вопросах, смысле жизни и ее ценностях.
Пересказ «Братьев Карамазовых» по книгам
Традиционно длинные произведения делятся на главы. Однако в этом романе Ф. М. Достоевский отказался от привычного оглавления и разделил «Братьев Карамазовых» на отдельные «книги» (в каждой из которых есть еще по нескольку частей).
Книга первая. История одной семейки
Роман «Братья Карамазовы» начинается с краткой биографии Федора Павловича. Он был мелким и небогатым помещиком, но сумел взять себе в жены девушку из знатного дворянского рода. Ее звали Аделаида Миусова. Но когда она разглядела настоящий характер своего мужа, он не выдержала этого брака, и, наплевав на осуждение общества, сбежала в Санкт-Петербург. Федору Павловичу она оставила сына Дмитрия, а сама скончалась в столице.
Однако Федор Павлович совсем не желал заниматься сыном и попросту о нем позабыл. Поэтому сначала воспитание Дмитрия было свалено на прислугу, а потом – на родственников Аделаиды. Дмитрий (его часто называли сокращенно Митей) вырос в достаточно эгоистичного и жесткого человека, который попытался получить у отца наследство своей знатной матери. Однако так у него ничего и не вышло: отец сначала ограничивался небольшими подачками, а потом и вовсе заявил, что все наследные деньги кончились.
Сам Федор Павлович вскоре женился во второй раз, теперь уже на безродной сироте Софье. Она родила двух сыновей – Ивана и Алексея, и через некоторое время тоже умерла, не выдержав союза с деспотичным мужем.
Все три младших Карамазова росли без участия отца. Дмитрий бросил обучение и пробовал служит в армии, Иван был куда более успешен в образовании и даже издал успешную статью на тему религии, а Алексей предался вере в Бога и ушел в монастырь в двадцатилетнем возрасте.
Разбирая роман «Братья Карамазовы» в кратком содержании по книгам, можно увидеть, что к концу первой книги конфликт между Дмитрием и Федором Павловичем из-за наследства становится все более острым. Миролюбивый Алексей предлагает братьям и отцу приехать к нему в монастырь, чтобы собраться всем вместе и обсудить возникшие проблемы.
Книга вторая. Неуместное собрание
В конце августа в монастырь к старцу Зосиме (наставнику Алексея) приезжают Федор Павлович, Иван и Петр Миусов (двоюродный дядя Дмитрия, просвещенный и интеллигентный человек). Сам Дмитрий опаздывает, но в конце концов является.
Поведение членов семьи Карамазовых смущает старца Зосиму. Федор Павлович ведет себя словно шут, горланит во все горло и ругается с Петром. Последний же понимает, что поведение старшего Карамазова недостойно, и извиняется перед Зосимой.
Сам старец принимает извинения и спешит уйти от накаленной обстановке. Он выходит к ожидающим его прихожанкам, выслушивает их беды и благословляет их. Пока Зосима отсутствует, появляется Дмитрий со своей невестой Катериной. Он тут же ругается с отцом, так как последний обвиняет его в растрате наследства и измене Катерине.
В течение е всего пребывания Карамазовых в монастыре скандал идет за скандалом. Отец и сыновья так и не приходят к какому-либо разрешению своих споров, а Федор Павлович перед отъездом еще и успевает напакостить.
Книга третья. Сладострастники
Третья книга отсылает читателя к дому Карамазовых. В нем проживает только сам Федор Павлович и его средний сын Иван. У старшего Карамазова совсем немного слуг, среди которых выделяется честный Григорий и Павел Смердяков (все указывает на то, что он – сын Федора Павловича, рожденный вне закона). Все видели, что Павел еще с детства был странным, но не придавали этому особого значения. После того, как Павел закончил обучение на повара, он тоже вернулся служить к Карамазовым – правда, уже лакеем.
Дмитрий и Алексей встречаются. Старший брат рассказывает младшему о том, как он познакомился со своей невестой. Оказалось, что Катерина – дочь полковника, который растратил служебный деньги. Она согласилась провести ночь с Дмитрием, если тот выплатит долг отца. Потом она влюбилась в Дмитрия и тот даже собирался жениться, но обнаружил, что влюблен в Грушеньку – сожительницу Федора Павловича, алчную и жестокую женщину. Митя готов бороться за нее со старшим Карамазовым вплоть до убийства. Он просит Алексея все объяснить бывшей своей невесте и даже рассказывает, что он ее обокрал.
Добравшись до дома Карамазовых, Дмитрий бьет своего отца, а Грушенька тем временем навещает Катерину. Между женщинами вспыхивает скандал, свидетелем которого становится Алексей. Сам он получает письмо от девушки Лизы с признанием в любви.
Книга четвёртая. Надрывы
В четвертой книге краткого содержания «Братьев Карамазовых» по главам старик Зосима находится на смертном одре – ему осталось совсем немного. Тем временем Алексей объясняется с Лизой и говорит ей, что готов жениться. Он также разговаривает с Катериной, и та говорит, что всегда будет любить Дмитрия.
В этой же книге Федор Павлович заявляет, что никому из сыновей не намерен давать наследства – он собирается еще долго жить и вкусить всех порочных земных удовольствий.
Книга пятая. Pro и contra
Алексей решает покинуть монастырь для того, чтобы жениться на Лизе. Но сначала ему все же нужно туда вернуться, чтобы попрощаться с Зосимой. Перед эти Алексей думает встретиться с Дмитрием, но все заканчивается тем, что он находит в трактире Ивана и беседует с ним о религии и дозволении.
Книга шестая. Русский инок
Алексей возвращается в монастырь и застает старца Зосиму при смерти. Он записывает последний рассказ наставника о его детстве, любви, дуэли из-за девушки и уходе в монастырь. Перед тем, как окончательно покинуть этот мир, Зосима оставил несколько поучений и разных добродетелях, пороках и наказаниях.
Книга седьмая. Алёша
После того, как Зосима умирает, его тело еще какое-то время остается в монастыре. С ним прощаются прихожане, но через какое-то время с трупом происходят естественные биологические процессы – он приобретает сильный неприятный запах. Когда прихожане и Алексей обнаруживает, что тело человека, которого они считали за святого, тоже гниет, они сильно разочаровываются.
Опечаленный смертью наставника, Алексей встречается с Грушенькой. Женщина ведет себя очень развязно и даже забирается к молодому человеку на колени, хотя перед этим говорит, что намеренна воссоединиться со своим настоящим женихом-поляком. Но Алексей не реагирует на соблазнение из-за своего глубокого душевного горя и уходит. Он возвращается в монастырь в последний раз и засыпает рядом с телом Зосимы. На утро он уходит, помня наставление старца «пребывать в миру».
Книга восьмая. Митя
Тем временем в доме Карамазовых Дмитрий пытается выручить хоть сколько-нибудь денег. Он делает попытку найти покупателей на отцовский лес, но у него ничего не выходит. Взять взаймы у него тоже не получается.
Наутро за Дмитриям приходит полиция. Было найдено тело Федора Павловича, и виновным в убийстве считают именно Митю.
Книга девятая. Предварительное следствие
Тот факт, что Дмитрий был весь в крови и имел при себе большую сумму денег, вызвал подозрение. Начинается предварительное следствие, в ходе которого Дмитрий говорит, что он действительно ударил по голове Григория (тот выжил, так как повреждения не были слишком сильными), а вот в убийстве Федора Павловича он не признается. Подозреваемый заявляет, что имеющиеся у него деньги – это те, что он украл у своей бывшей невесты Екатерины. Однако ему никто не верит. Дмитрия увозят для того, чтобы судить.
Книга десятая. Мальчики
В продолжении краткого содержания «Братьев Карамазовых» Достоевского история перемещается к Коле Красоткину. Ему всего 13 лет, но на нем уже висит большая ответственность – он взял под протекцию Илюшу, сына Павла Смердякова. Пусть Илюша и вел себя отвратительно и был жесток, но теперь он серьезно болен и ему нужна помощь. У мальчика нет близких людей, поэтому и взяться за его лечение некому. К тому же, его лечение было бы очень дорого – у Смердякова, слуги, таких денег нет.
Книга одиннадцатая. Брат Иван Фёдорович
Алексей пытается выяснить, какой страшный секрет между собой хранят Иван и Дмитрий. Он выяснил, что Иван ходил к Дмитрию в тюрьму, и теперь у того подозрительно приподнятое настроение. Он также узнает, что из Москвы вызвали доктора, который мог бы подтвердить, что Дмитрий был невменяем, а потому не может нести ответственность за преступление.
На самого Алексея тоже наваливается испытание. Его невеста, Лиза, сообщает ему, что больше не хочет выходить за него замуж, хотя и по-прежнему любит его. Но девушка не в состоянии принять то, как спокойно ее несостоявшийся жених относится к человеческим порокам и ужасным поступкам.
Книга двенадцатая. Судебная ошибка
Над Дмитрием идет суд. Тот прямо заявляет, что да – он ленивый, развратный пьяница, и в этом он виновен, но своего отца он не убивал и трех тысяч рублей у Катерины тоже не крал. Суд начинает дотошно разбирать все обстоятельства дела: подсчитывает, сколько денег потратил Митя в ночь ареста, рассматривают результаты психиатрической экспертизы и опрашивают приглашенных врачей (те говорят, что Дмитрий совершенно вменяем), заслушивают показания свидетелей. Катерина рассказывает всю правду о их отношениях с Дмитрием, Алексей рассказывает о настоящем убийце (хотя доказательств у него нет), а Иван пытается передать судье полученные от настоящего виновника Смердякова деньги, но у него случается припадок.
Все заканчивается тем, что присяжные признают полностью виновным Дмитрия. Его приговаривают к двадцати годам каторги.
Эпилог
В эпилоге выясняется, что у Ивана сильно расстроились нервы. За ним ухаживает Катерина, и вместе с Алексеем они думают, как вызволить Митю, чтобы он мог сбежать с Грушенькой в Америку.
Сам Митя лежит в больнице – жестокий приговор оказывается для него большим потрясением. К нему приходит Катерина и они мирятся, а Алексей предлагает организовать побег старшего брата. Тот соглашается.
«Братья Карамазовы» заканчиваются сценой похорон мальчика Илюши. На них приходят школьные товарищи покойного и Алексей. Они клянутся на могиле никогда не забывать Илюшу и друг друга, а Алексей говорит им, что истинная ценность жизни – в добродетели. Нужно жить и всем сердцем любить жизнь, совершать добрые поступки и созерцать то, как прекрасна становится действительность, если привносить в нее что-то хорошее самостоятельно.