Чем занимались ильменские племена
Словене
Словене происхождение, где жили, чем занимались.
Ильменскими словенами называют носителей культуры сопок. Словене – это прошлое название жителей Новгорода.
Словене – восточнославянское племя, распространившееся на территории озера Ильмень в начале 5-7 века нашей эры.
Некоторые ученые полагают, что прародиной славян было Поднепровье, однако другие выводят настоящих предков словен из Балтийского Поморья, так как их быт и уклады очень схожи.
Согласно данным из повести временных лет, ильменские словене вместе с кривичами участвовали в призвании варяжских князей на княжение и сражались в многочисленных военных походах и воинах.
↑ Происхождение
Первое упоминание о словенах датируется 6м столетием нашей эры. В тот период времени они выходят к Приладожью и начинают захват финской крепости, расположенной у устья реки Волхов. Затем захватывают поселения в Ладоге и начинают активно участвовать в торговле со своими новыми соседями.
Но в общем история происхождения словен изучена плохо, потому что не сохранилось достоверных источников о том времени. Предками словен считаются Рус и Словен, основавшие города Словенск (Новгород) и Старую Руссу.
↑ Где жили
Словене жили в районе Ильмень озера и Верхнем Поволжье. Также они проживали не территории рек Волхов, Ловать, Мста и Молога. Позднее они распространялись на другие соседние территории. Соседствовал этот народ с кривичами.
↑ Города и столица
Город Новгород был воздвигнут в 10 веке на месте 3-х поселений. Одно из них расположено в т.н. «Славно». Это было одним из исторических центров Новгорода. Это значит, что было не просто племя словен, а самостоятельное Русское «царство». Его столицей была расположена в Славно. Именно поэтому граждане этого «царства» именовались словене.
Уже позже, после строительства Новгорода они незаметно переименовались в новгородцев. В 9 веке ильменскими словенами был образован Муром, Ростов и Ладога, а также небольшие поселения в районе современной Твери.
↑ Кто и когда подчинил
↑ Чем жили и занимались
С увеличением численности населения у ильменских словен начинается процесс социально-экономического развития. Словене были очень сильны и многочисленны. Именно поэтому они расселились на северо-востоке и дали начало огромному политическому центру – Новгородской земле. После 10 века словене преимущественно стали называться новгородцами. Они вели активную торговлю с соседними странами, строили города. Торговали они прежде всего драгоценными мехами и пушниной.
Новгородские леса были полны богатств. Они давали мед, воск и рыбу. Новгород славился своими умельцами, ремесленники продавали свою продукцию на внутренний и зарубежный рынок. Их изделия очень высоко ценились. Особую славу имели профессионалы кузнечного и гончарного дела, золотых и серебряных дел, оружейники, плотники, кожевенники. Новгородцы были православными. Они воздвигали храмы, церкви и городские здания, поражающие своей архитектурой и уникальным стилем.
↑ Вклад новгородцев в развитие Руси
Среди восточнославянских племен почетное место занимают ильменские словене. Они дали толчок развитию Руси и внесли большой вклад в торговые отношения с соседними странами. Позднее, в период раздробленности новгородцы дали начало Новгородской республике, которая также укрепила влияние русских.
Ильменские словене
Ильменские словене
Если смотреть с севера на юг, то северней всего жили ильменские словене. Главным городом у них был Новгород Великий, стоявший на берегу реки Волхов, вытекавшей из озера Ильмень. Также в их землях располагались города Ладога, Белоозеро, Старая Русса, Псков, и другие, меньшие, отчего соседние с ними скандинавы называли владения ел овен «Гардарикой», то есть «землей городов».
Свое имя ильменские словене получили от названия озера Ильмень, называвшегося также Словенским морем.
По археологическим данным, славяне вокруг озера Ильмень определяются с V–VII веков (древнейшее изученное поселение — Городок на Маяте, в Парфинском районе Новгородской области). Около 700 года ильменские словене построили на месте финской деревянной крепости Любшанскую крепость вблизи устья реки Волхов. В 770-е годы они заняли поселение в Старой Ладоге, где организовали производство стеклянных бус, использовавшихся для торговли с финскими племенами (до 840-х годов).
В 780—830-е годы ильменские словене участвуют в международной торговле (в частности, продают пушнину), сейчас в этих местах находят множество кладов арабских дирхемов: восточная торговля велась по Волге и Каспию. Устанавливаются связи со странами Балтийского бассейна — с Пруссией, Померанией, островами Рюгеном и Готландом. В 830-е годыПриладожье подвергается нападениям варягов со стороны Балтики, после чего в Ладоге наблюдается появление множества вещей балтийского происхождения. В 850-е годы расширяются торговые связи с Готландом и Швецией.
В VIII — начале IX веков вблизи истока Волхова возникает укреплённое Городище, служившее резиденцией будущих новгородских князей — так называемое Рюриково Городище. Сам Новгород возник на сто лет позже.
В летописях история ильменских словен расписана более широко, но подтверждений этим легендам не найдено. Первопредками словен и их князей достаточно позднее предание (оно записано в XVI–XVII веках, не раньше) называет Словена и Руса, которым приписывается основание городов Словенска/Новгорода и Русы задолго до нашей эры.
В Иоакимовской летописи, в подлинности которой есть серьезные сомнения, написано, что князь Славен основал только некий Великий Град (столицу словен). Далее власть перешла к потомку Славена легендарному князю Вандалу, после которого сменилось десять поколений вплоть до IX века. Сыновьями Вандала были три легендарных князя Избор, Владимир и Столпосвят, княжившие в трёх городах, названых в их честь — Изборск, Владимир и Столпосвятов (историк В.Н. Татищев, который и нашел эту летопись, отождествлял этот город с Осташковым). Подобные легенды о братьях-князьях, которые основывают города у разных племен, были очень распространены.
Также в этой летописи написано, что в первой половине IX века у ильменцев был князь Буривой, воевавший с варягами и проигравший решающую битву. После поражения князь бежал в город Бярмы, расположенный где-то на острове, а варяги обложили словен данью. Затем словене пригласили на княжение Гостомысла, сына Буривоя. Гостомысл будто бы разгромил всех врагов, обложил данью всех соседей и долго княжил в Словенской земле. Историки отмечают, что предание о Гостомысле, скорее всего, имеет западнославянское происхождение (у балтийских славян известен король Гостомысл, погибший в 844 году).
Татищев относит время легендарного князя Вандала к VI веку, однако археологи не нашли никаких свидетельств существования словенского княжества на Ильмене в это время. Есть отдельные поселения в Южном Приильменье.
Только в VII–VIII веках здесь начинается более активная жизнь. По мнению археолога В.В. Седова это связано с начавшимся потеплением, когда в регионе стало возможно прогрессивное пашенное земледелие, которое у ильменских словен появляется раньше, чем у соседних кривичей и финно-угров. Именно в это время на Волхове появляются Любшанская крепость и Городище, больше становится сельских поселений (селищ), развивается торговля. В Южном Приильменье и в бассейне реки Ловати ильменские словене смешиваются с местными кривичами, постепенно ассимилируют их, культурные традиции ильменских словен становятся преобладающими.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
Глава первая. Словене и анты
Глава первая. Словене и анты Славяне и гуннская держава Гуннское нашествие и последующий уход кочевой волны на запад имели опустошительные последствия для Восточной и значительной части Центральной Европы. Это особенно проявляется с первых десятилетий V в. Остатки
Словене на Волхове
Словене на Волхове В последних десятилетиях VII в. на заселенных кривичами и финнами землях Поволховья появились новые славянские пришельцы. Они называли себя «словене» и «венды». Последнее название отразилось в языке соседних финнов, но первое со временем стало
Словене ильменские
Словене ильменские Один племенной союз называется странно: возле озера Ильмень, на реках Волхове, Ловати и Великой живут вовсе не ильменцы и не волховчане, а «словене ильменские». Иногда летописцы именуют их еще короче — «словене». Просто «словене» — и все.Язык
5. Словене, поляне, русь и деревляне
5. Словене, поляне, русь и деревляне Будучи по существу единственным источником по этногеографии племен Восточной Европы IX–XII вв., ПВЛ пользовалась неизменным вниманием историков, географов, этнографов и археологов, обращавшихся к ней как к путеводному компасу в своих
3.3. «Сказание о Словене и Русе»
3.3. «Сказание о Словене и Русе» История «Сказания о Словене и Русе». «Сказание о Словене и Русе и городе Словенске», известная также как повесть «О истории еже о начале Руския земли и создании Новаграда», существует более чем в 100 списках XVII и XVIII вв.; древнейший датируется
Ильменские словене
Ильменские словене Особая историческая роль в освоении северного края принадлежала ильменским словенам. Это летописное племя не было племенем в собственном смысле слова, то есть этнической общностью, основанной на кровнородственных связях. Именем ильменских словен
Словене новгородские
Словене новгородские Летопись рассказывает, что словене поселились на озере Ильмень, построили Новгород и находились там еще до того, как, согласно традиции, в 862 году, а в действительности еще раньше, туда пришли во главе с Рюриком скандинавские русы[528]. О приходе
Сказание о Словене и Русе
Сказание о Словене и Русе Родоначальники Во время Всемирного потопа спаслась только семья праведного Ноя. На второй год, как спала вода, Ной завещал своему любимому сыну Афету властвовать над всеми западными и северными странами. Пока властвовать было не над кем. Однако
Глава первая. СЛОВЕНЕ И АНТЫ
Глава первая. СЛОВЕНЕ И АНТЫ Славяне и гуннская держава Гуннское нашествие и последующий уход кочевой волны на запад имели опустошительные последствия для Восточной и значительной части Центральной Европы. Это особенно проявляется с первых десятилетий V в. Остатки
Ильменские россыпи
Ильменские россыпи Великолепный и пленяющий «минералогический рай» – а именно так называют южноуральские Ильмены – стал центром притяжения многих исследователей. Одно из богатейших месторождений минералов на Земле, давно ставшее памятником природы мирового
Ильменские славены
Ильменские славены Своеобразную отдельную группу славян составляли ильменские или новгородские славены, которые занимали северный край восточных славянских земель. Расселились ильменские славены севернее полочан и кривичей, в бассейне озера Ильмень и реки Волхов.
Словене
Словене Словене (или ильменские словене) – самое северное восточнословянское племя. Словене жили в бассейне озера Ильмень и верхнего течения Мологи. Первые упоминания о словенах можно отнести к VIII веку.Словен можно назвать примером энергичного экономического и
Словене
Содержание
История
История словен до IX века известна плохо и только по преданиям, а потому — недостоверна. Первопредками словен и их князей предание (записанное в период с конца XV по XVII века) называет Словена и Руса, которым приписывается основание городов Словенска/Новгорода и Русы задолго до нашей эры. По другой версии, изложенной в спорной т. н. Иоакимовской летописи, князь Словен основал только некий Великий Град (то есть столицу словен). Далее по Иоакимовской летописи власть перешла к потомку Словена легендарному князю Вандалу, после которого сменилось десять поколений вплоть до IX века. Сыновьями Вандала были три легендарных князя Избор, Владимир и Столпосвят, княжившие в трёх городах, названых в их честь — Изборск, Владимир и Столпосвятов (отждествлялся Татищевым с Осташковым). Предание о трёх братьях князьях напоминает многие подобные легенды из которых на Руси наиболее известны легенды о Кие, Щеке и Хориве и о Рюрике, Синеусе и Труворе. Иоакимовская летопись сообщает только, что главная правящая династия происходит от Владимира, но вплоть до IX века ни одного представителя не называет. Татищев В. Н. относит время легендарного князя Вандала к VI веку. Археологических подтверждений существования княжества словен в VI веке не существует, хотя расселение первых групп славян в Южном Приильменье и на Верхней Волге отмечается отдельными памятниками V — VII веков. Следов проживания словен на Волхове в это время не обнаружено.
Значительные изменения в жизни словен происходят в VII — VIII веках.
По мнению Седова это связано с начавшимся потеплением, когда в регионе стало возможно прогрессивное пашенное земледелие, которое в местах проживания словен появляется раньше, чем у соседних кривичей и финно-угров. Возникновение на Волхове крепостей Любшанской и Городища в VIII веке, увеличение численности населения (распространение селищ), распространение могильников с сопками, захоронения знати, развитие торговли свидетельствуют о процессе социально-экономического развития у словен. В Южном Приильменье и в бассейне реки Ловати В. В. Седовым отмечен процесс ассимиляции словенами местных кривичей — культурные традиции словен становятся преобладающими. Всё свидетельствует о лидирующем положении словен в регионе.
Отсутствие надёжных письменных источников по истории словен отчасти восполняется данными археологии. Примерно в 700 году словене вышли к Приладожью и захватили и перестроили финскую Любшанскую крепость в устье Волхова. В 760-е годы словене захватили и перестроили соседнее торгово-ремесленное поселение в Ладоге. В 780-е — 830-е годы словене участвуют в международной торговле (в частности продают пушнину), в их земле оседают клады арабских дирхемов, поступающие по Волге. Очевидно также устанавливаются связи со странами Балтийского бассейна — с Пруссией, Померанией, островами Рюгеном и Готландом. В 830-е годы Приладожье подвергается нападениям варягов (предположительно свеев) со стороны Балтики, после чего в Ладоге наблюдается появление множества вещей балтийского происхождения. В 850-е годы расширяются торговые связи с Готландом и Швецией.
По спорной Иоакимовской летописи в первой половине IX века у словен был князь Буривой, воевавший с варягами и проигравший решающую битву. После поражения князь бежал в город Бярмы, расположенный где-то на острове, а варяги обложили словен данью. Затем словене пригласили на княжение Гостомысла сына Буривоя. Гостомысл будто бы разгромил всех врагов и обложил данью всех соседей, и долго княжил в Словенской земле. Историки отмечают, что предание о Гостомысле очевидно имеет западнославянское происхождение (у балтийских славян известен король Гостомысл, погибший в 844 году).
В 860-е — 870-е годы территория словен пережила период междоусобных войн, что обычно связывают с летописными преданиями о «призвании князей». Согласно ПВЛ словене входили в коалицию, пригласившую варяжских князей. По преданию Рюрик, основатель династии Рюриковичей, также стал княжить в земле словен (по разным версиям или в Ладоге, или в Новгороде).
После строительства Новгорода в X веке — словене в источниках называются преимущественно «новгородцами», а их земля становится основой Новгородской Земли.
Загадка Ильменских словен.
Ильменские словене являются самым северным славянским племенем, но сыграли в истории России, одну из ведущих ролей.
Ареал расселения : Распологались на озере Ильмень, в бассейне рек Волхов, Ловать, Мета и в верховьях р. Молога. Само озеро Ильмень, а так же река Волхов являлась для ильменских словен, а позднее для Руси и новгородцев ключом к торговле с Византией, востоком, и со всем балтийским побережьем. По Волхову, и далее к Ильмени проходил знаменитый путь из варяг в греки, проложенный уже в девятом веке. Как и с кем начиналась торговля неизвестно, ведь варяги не упоминаются в источниках раньше одиннадцатого века. (Хотя Нестор сообщает о том, что варяги были уже в девятом веке.) Обычно варяг ассоциируют со скандинавскими народностями. В девятый же веке на территории Скандинавии жили племена Свевов и Данов. Достоверно неизвестно торговали словене с Данами и Свевами или нет. Как появился путь из варяг в греки тоже большая загадка, как долго торговали словене со свевами, когда был первый контакт со Скандинавией, да и почему путь шел именно через самый север (Волхов, Ладожское озеро) а не через эстляндские, прусские или польские земли. Видно контакты словен со свевами был задолго до появления пути из варяг в греки.
Археологические данные: Когда пришли на озеро Ильмень восточные славяне точно неизвестно, но известно, что словене отождествляются с «культурой сопок», которая распространилась на территории нынешнего Новгорода с 5-7 веков. Культура сформировалась в результате миграционных потоков славян в область озера Ильмень. Культура сопок является протокультурой будущего Новгорода, и сформировалась культура сопок воспринимая многие традиции финно-угорских и балтийских племен. Культура сопок является последней основной кульурой ильменских славян (этногенез славян, угро-финнов и прибалтов). Около 700 года, прийдя с юга словене построили на месте финно-угорского поселения Любшанскую крепость, вблизи устья реки Волхов. Было ли мирным переселения славян, или военным вторжением племени неизвестно, но известно, что в начале восьмого века острог финно-угров был сожжен и спустя некоторое время (датируемое так же началом восьмого века) на месте горевшего острога словене построили Любшанскую крепость. Можно сделать острожный вывод, что экспансия словен была действительно военной, но из-за малого археологического материала трудно это наблюдать.
Итак словене строят вскоре Любшанскую крепость. Зачем? Теперь вопрос другой, как так зачем? Вопросов можно задать очень много. Словене приходят с юга (далее разберем этот вопрос), и опять же вопрос, почему именно сюда? Что их сподвигло уйти с их прежнего места? Дело в том, что Любшанская крепость западно-славянского типа, аналогами такой крепости встречаются от Дуная до Польского поморья. Очевидно, что большинство славян( а может быть и все восточные славяне) вышли из провинции Норик (или на другом манер Ругиланд, после ассимиляции ругов и славян). Вероятно оттуда же вышли и ильменские словене, в итоге поселившиеся вокруг Волхова и озера Ильмень. Но есть более разумное объяснение. Словене до этого могли жить и на территории западно-балтийского побережья, вместе с ободритами, от англов и варингов до Рюгена, или же южного побережья Балтики, от Рюгена до устья Немана. И было бы вполне логично, если бы словене двинулись с этих мест по побережью балтики или морским путем, что менее маловероятно. Северные балтийцы торговали янтарем испокон веков, в пятом веке и шестом веке монополия на продажу янтаря принадлежала видимо эстам. Эсты торговали знаменитым янтарным путем и видимо другими заморскими путями. Их торговые интересы распространилась на всю балтийскую часть Европы, а возможно даже на саксов и франкскую державу. Возможность начала переселения словен как раз по торговому пути самая вероятная.
В восьмом-начале девятого века вблизи истока Волхова возникает укрепленное Городище, позже названное Рюриковым. Видимо, это было самое крупное поселение словенов, будущая резиденция Новгородских князей. Видимо по летописи, когда братья Рюрика умерли, спустя некоторое время он построил рядом в двух километрах севернее с городищем новый город, впоследствие это название закрепилось за городом-Новгород. То есть фактически само название Новый Город несет в себе информацию, что этот город был подобным Городищу и нес фактически такие же функции. Но зачем Рюрику потребовалось строить новый город, подобный старому? Вопрос весьма затруднительный. Надеюсь в виду археологических раскопок, в будущем этот вопрос разрешится. Новгород мы рассмотрим отдельно, потом.
Попробуем разобрать древние предания словен. Вообще сказания Киприана о Братьях Русе и Словене и городе Словенске полностью недостоверны, и в отличие от других сказаний имеет мало правдоподобных фактов. В Иоакимовской летописи власть перешла к потомку словена-князю Вандалу. Трудно представить имя это произведено ли от народа вандалов, и если да, то почему? Обычно утверждают, что вандалы родственны племени готов. В свою очередьв первом и втором веке готы на территории южной балтики оставили свои следы в виде вельбарской археологической культуры перед эмиграцией к Черному морю. Возможно в легенде есть доля правды. Хотя отнестить к этому с уверенностью трудно. Дело в том, что другое произношение именя князя Вандала- Венд, Венед, что явно ассоциируется с племенем венетов. Мигрировав из Адриатики после Троянской войны в южную прибалтику, венеды отделилсь от венедов Адриатики и стали самостоятельным племенем, хотя поддерживающие торговые связи с другим племенем венедов. Вероятно, после высадки в южной прибалтики немецких готов, часть их смешались с племенем венетов и в процессе превратились в племя вандалов. Тогда легендарная подоплека в сказании имеет основу отождествлять Князя Вандала с именем Князя Венеда. Оставшееся большая часть венетов затем в ходе этногенеза превратилась в западных славян, то есть были прославянским народом, пока другая часть венетов обосновалась на территории Иллирии, основала Венецию, до сих пор несущую в своем названии имя древнего племени, остальные эмигрировали в северную Галлию, Бретань и Арморику. Так, что легенда несет в себе отпечатки миграции протославянских племен.
Сыновьями Вандала были три легендарных князя Избор, Владимир и Столпосвят, княжившие в трёх городах, названых в их честь — Изборск, Владимир и Столпосвятов. Стоит разобрать каждого из этих легендарных личностей.
Избор практически со стопроцентной вероятностью-легендарная личность. Дело в том, что Изборск являлся южным форпостом эстов, и никак не принадлежал славянам. По все тому же преданию после смерти Избора город наследует Трувор. Раньше 17 века в летописях Ни Вандал, ни его сыновья не встречаются, это означает, что до Рюрика и его братьев, в памяти остались имена только Аскольда и Дира. Вероятно, легенда была создана лишь для того, чтобы вывести название от легендарного героя и не более.
Владимир Древний-еще один легендарный князь словен, правитель города Владимира. Очень трудно отождествить этот Владимир в каким-нибудь древним городом. Но Татищев отождествлял с селом Владимирец. На самом деле никакого города Владимира не будет еще больше столетия. После смерти братьев стал править в Великом Граде, вероятно единственном городе в легенде, имеющий под собой реальные основы, обычно отождествляется с Рюриковым Городишем. Личность Владимира-вымышленна и даже не совподает с временными рамками сказания. После смерти Избора, в Изборске правил уже Трувор, следовательно на севере словен были так же и Синеус с Рюриком. Очевидно, что Владимир не стал бы править в квартете с варягами. По другой летописи, именно Гостомысл приглашает варягов, что более правдоподобно.
Вообщем все эти три персонажа полностью выдуманы.
В 7-8 веке, начинаются серьезные перемены. У словен начинается обильное пашенное земледелие, кстати намного раньше, чем у финно-угров и южан-кривичей. Возникают Любшинская крепость и Рюриково Городище, распространяются могильники с сопками, увеличивается население, а так же захоронение знати. Почему у словен наблюдается социальное и экономическое развитие? Одни специалисты склонны винить в этом изменившийся климат (в том числе Седов). Но из-за обилия торговли и денежного обогащения слоев, постепенно некоторые люди, представляющие свои интересы в торговли начинают богатеть и образовывается прожилка богатых, постепенно превратившиеся в аппарат насилия, то есть власть. Таким образом предпосылки к образованию Новгородской торговой республики были уже в 7, 8 веках. Другими словами, у словен появляется государственность, хоть и достаточно рыхлая. Возможно у словен была аристократическая племенная демократия.
Вскоре уже, Словене начинают экспансию на север, чтобы овладеть всей рекой Волхов, и контролировать торговый путь. Уже в 760 году словене захватывают торговую колонию готландцев-Ладогу и перестраивают ее. С тех пор словене играют очень важную роль в регионе. С 780 года они начинают вести активную международную торговлю. Главный экспорт естественно пушнина, а так же продукты земледелия и бортничества. На их территории появляются арабские дирхему, привизенные по Волго-балтийскому пути.
В 830 начинаются нашествия викингов-скандинавов, скорее всего свеев, и с тех пор на земле словен появляются много утварей балтийского происхождения. И в 850 годы наибольшего размаха достигают торговые отношения со Скандинавией и Готландом.
Итак, что же все таки происходит потом, по преданию, зачем звать сильному племенному союзу иноземних правителей? Это разберем в отдельной теме о варягах и руси.