Чем живешь сельский клуб
Танцуют все: чем удивляют сельские клубы
Дома культуры и клубы на селе остаются едва ли не единственным местом, где приличному человеку можно провести свободное время и развлечься. Как правило, именно с этими очагами культуры связаны наиболее значимые события в жизни небольших населенных пунктов. Не упускают возможности заявить об этом и региональные власти — только в Костромской области в 2019 году ремонтируют около 200 учреждений подобного типа. Чем могут удивить односельчан работники культуры в век информационных технологий — в материале «Известий».
Потухший очаг
Дома культуры начали появляться в советских селах после революции, но наиболее масштабно — в 1950-е. Помещения, которые отдавали под клубы, старались сделать универсальными, чтобы там можно было проводить мероприятия самого разного типа — от танцев до партсобраний. Жизнь в этих очагах культуры кардинально не менялась вплоть до распада Советского Союза. Только с наступлением девяностых они опустели. Ценности у граждан сменились, а большинство учреждений так и осталось на советско-номенклатурной волне. Инновации до клубов доходили со скрипом, да и больших денег в эту сферу не вкладывали. Некоторые дома культуры на протяжении многих лет существовали фактически для статистики.
Лишь в редких случаях руководство, заинтересованное в развитии культуры и консолидации местного общества, поддерживало клубы в хорошем состоянии, всерьез работало над творческой программой. Тем более что собрать зрителей на концерт в деревне — дело нехитрое. Здесь не нужна дорогостоящая реклама, а только яркая афиша на фасаде здания и старое-доброе сарафанное радио.
Музыка народная, слова тоже народные
Сегодня только в Костромской области открыто 384 учреждения культуры. Это городские центры досуга, дома культуры и обычные сельские клубы, разбросанные по небольшим деревням и поселкам. Ремонт во многих из них не проводился десятилетиями, однако в последние годы всё изменилось благодаря федеральным и областным программам. Только в нынешнем году отремонтировано 195 учреждений, а несколько зданий было обновлено капитально. Параллельно с этим закупаются новые кресла, музыкальное оборудование, компьютеры и сценические костюмы.
Но задача теперь состоит не только в том, чтобы отремонтировать дома культуры, но и вдохнуть в них новую жизнь. Сейчас там преобладают традиционные для советского времени формы досуга: концерты хоров и коллективов народных танцев, детские кружки и мероприятия типа «Папа, мама, я — спортивная семья». Потихоньку к этому списку добавляются развлекательные квесты, кинопоказы и даже фестивали красок. В некоторых клубах открыты комнаты с Wi-Fi-доступом. Популярным на селе остается обучение пожилых людей азам компьютерной грамотности.
Дети на кружке рисования в селе Минское
— В последние годы от ощущения некоторого уныния и грусти мы переходим к состоянию светлой надежды. Ощутимый толчок в развитии дал нацпроект «Культура». Достигнутые результаты, которые мы видим, нас окрыляют, — рассказала Марина Назина, первый заместитель департамента культуры Костромской области. — Жизнь идет вперед, и сельские клубы не стоят на месте. Где-то остаются проблемы с материально-технической базой или недостаток кадровых ресурсов, но мы стараемся привлекать в клубы молодых специалистов, общественников, искать новые, современные формы досуга. Хотим, чтобы молодежь на селе не отставала от своих сверстников из крупных городов. Всё, что мы видим на уровне страны, стараемся в своих клубах внедрять. Хотя, может быть, это происходит не так быстро и активно, как нам бы хотелось.
Привлечь и удержать
Этим летом в Костромской области впервые за 20 лет построили новый Дом культуры. Он открылся в селе Минское, всего в нескольких километрах от областной столицы. Свой клуб здесь существовал и раньше, но в конце нулевых здание признали аварийным, а затем оно и вовсе сгорело во время пожара. Только спустя десять лет досуговый центр открылся вновь.
— Здание еще новое, не обжитое, но уже сейчас мы открыли несколько секций для детей, молодежи и пожилых жителей. Сюда же перенесли и сельскую библиотеку, — рассказал «Известиям» руководитель культурно-досугового центра «Минское» Дмитрий Кузьмин. — Существуем мы всего два месяца, но планы на будущее большие. Видим, что жители соскучились по сцене, по кружкам и занятиям.
Энтузиазма и творческого запала у руководства учреждения сейчас хватает. При доме культуры, как и положено, есть свой народный хор, вокально-инструментальная студия и танцевальный класс. Школьники ходят в кружок декоративно-прикладного творчества «Домовенок», вместе с педагогом создают поделки и аппликации. Популярностью пользуется и театральная студия, которую Дмитрий Кузьмин возглавляет лично. Она открыта для всех, независимо от возраста, но наибольший интерес к актерскому искусству пока проявляют школьники. Репетиции проводятся дважды в неделю, юные артисты готовят сразу два спектакля.
Новый Дом культуры в селе Минское
— Стремление к саморазвитию на селе есть, и это классно, — говорит Дмитрий Кузьмин. — Потенциальных зрителей здесь много, и наша задача их не только привлечь, но и удержать. Идеи для вдохновения черпаем из самых разных источников: интернет, книги, молодежные встречи, даже ездим по обмену опытом в другие города.
Для молодежи традиционно — кино и танцы. Каждые две недели кресла в зале сдвигаются, чтобы освободить площадку. Дискотеки здесь тематические: иногда в стиле ретро, но, бывает, включают и современные хиты. По выходным зал превращается в кинотеатр. Для показа выбирают не только развлекательные фильмы, но и серьезные — чтобы воспитывать.
Креатив в дефиците
Если относительно крупные дома культуры могут позволить себе штат из нескольких сотрудников, то сельские клубы в глуши нередко живут благодаря усилиям лишь одного человека. Здесь он и заведующий, и массовик-затейник, и уборщик. Ему в одиночку нужно подготовить артистов, написать сценарии, провести занятия в кружках, заполнить документы, формуляры и отчеты. Даже при таких объемах работы зарплата специалиста не всегда достигает 20 тыс. рублей. Очевидно, что содержать клуб в небольшой деревне для региона будет всегда невыгодно, но и бросать людей на произвол судьбы не выход. Поэтому многие вопросы здесь решают самостоятельно. Из ненужной одежды шьют костюмы, создают декорации, в чем-то помогают родственники, друзья и знакомые. Во многих случаях учреждения культуры держатся лишь на энтузиазме сотрудников.
Большинство клубов работают безвозмездно. Платные услуги, если они есть, связаны с наличием дорогого оборудования или сотрудника-инструктора. Например, в случае фитнес-кабинетов, тренажерных залов или детских игровых комнат. Остаются платными сельские дискотеки, но цена там скорее символическая — 20–50 рублей. При этом сегодня всем учреждениям культуры ставят задачу переходить хотя бы на частичную самоокупаемость, а это предполагает высокое качество услуг. Очевидно, что даже на селе человек не будет платить за плохое мероприятие. И реальность такова, что далеко не все клубы, даже имея возможности и ресурсы, способны сделать досуг интересным.
Клан Павино
Село Павино расположено на северо-востоке Костромской области. Чтобы добраться туда из Костромы, нужно проехать свыше 400 км — дальше, чем до Москвы. Здесь, в глубокой провинции, люди живут не только работой, им тоже интересны премьеры кино и театра, музыкальные концерты. Они не слишком избалованы культурными мероприятиями, поэтому любой праздник, пусть даже дискотека «под радиолу», для них событие. И всё же удивлять их скучными концертами становится всё труднее.
В местном центре культуры и досуга есть большой зал на 200 человек, но аншлага здесь не видели уже давно. Хотя в клубе числится около десяти сотрудников, им хватает сил только на организацию концертов к праздничным датам. Существует кружок «Очумелые ручки», куда приходит несколько детей, и народный хор, но и там занятия проводятся нерегулярно. Открыт при ДК даже свой молодежный центр, но вся его работа сводится к раздаче скачанных из интернета листовок «против наркотиков» или «за здоровый образ жизни». Зато по отчетности, которая уходит в область, услугами культуры и спорта в Павинском районе охвачено около 90 тыс. человек, при населении меньше 4 тыс. Те, кто приезжает в село из областного центра — таких немного, но они есть, — пытаются изменить ситуацию. Журналист районной газеты Роман Смирнов живет в Павино уже третий год и много раз критиковал в своих материалах местный отдел культуры.
Павинский Дом культуры
— Заметно, что люди всё больше теряют к клубу интерес. Мы проводили опрос среди павинцев, и многие отмечали, что на селе не хватает мероприятий, куда можно сходить семьей. Концерты проводятся редко, а готовят их на коленке, — рассказал «Известиям» Роман Смирнов. — Хотя аппаратуру в зале недавно обновили, артисты продолжают выступать в костюмах времен царя Гороха. Из концерта в концерт перетекают старые номера, при этом в районе есть талантливые певцы и коллективы, но их попросту туда не приглашают, потому что на селе работает принцип «только свои да наши».
Дискотеки в Павино проводятся примерно раз в неделю, но заканчиваются они в 10 или 11 часов вечера. После этого молодежь разбредается по улицам, потому что идти больше некуда.
— Были случаи, когда на дискотеке ловили пьяных несовершеннолетних, случались драки. До всего этого никому нет дела. Наоборот, правду стараются замолчать: сотрудник Дома культуры, которая рассказала мне в интервью, что творится на этих дискотеках, сразу после публикации была уволена, — утверждает журналист. — Фактически молодые люди в Павино сегодня предоставлены сами себе, единственное место досуга — это улица. Оттого на селе и хулиганят: то фонари разобьют, то вазоны сломают.
Жители села рассказывают, что еще несколько лет назад, при другом руководстве, залы Дома культуры были заполнены до отказа, туда ходили как к себе домой.
Мобильный дом
Сельский Дом культуры остается важным социальным институтом, но очевидно, что сейчас находится на распутье: старые форматы постепенно уходят, а новые только разрабатываются и внедряются. Среди таких инноваций — виртуальные залы, где транслируются знаменитые театральные постановки, концерты ведущих музыкальных коллективов или кинопремьеры. Еще одним примером удачной организации досуга на селе могут стать антикафе, где молодые люди общаются, читают, играют в настольные и компьютерные игры.
Как рассказали «Известиям» в департаменте культуры Костромской области, развитие домов культуры тормозят две главные трудности. Во-первых, это устаревшее оборудование. Качество звука, света и оформление залов играют не последнюю роль, но вопрос упирается в деньги, которых в культуре, как и раньше, не слишком много. Во-вторых, нехватка кадров. Чтобы омолодить кадровый состав, департамент культуры заключает договоры с учебными заведениями. Студент получает целевое образование, но с условием, что вернется в сельский клуб и отработает там определенный срок. Тем же, кто добровольно готов переехать в деревни, стараются помочь с жильем или выплачивают подъемные.
Кинотеатр в селе Минское
Специфика Костромской области такова, что это второй регион Центральной России по площади, при этом самый малонаселенный. Поэтому нести культуру в массы и донести до каждого здесь куда сложнее, чем в Ярославской, Воронежской и уж тем более Московской областях. Выход на сегодняшний день видится один — это передвижные дома культуры. Речь не о ПАЗиках, набитых декорациями, а о профессиональных автоклубах. Это большая машина, которая оснащена всем необходимым оборудованием для проведения концертов и может оперативно трансформироваться в сцену. Такие комплексы могли бы серьезно изменить ситуацию с культурой на селе. Как рассказали в региональном департаменте культуры, в 2023–2024 годах планируется оснастить такими клубами все 24 района Костромской области. Это позволило бы добраться и достучаться до каждого, независимо от того, где человек проживает — в большом селе или в маленькой деревне.
Кому на селе культура нужна?
Регулируется вопрос работы данных учреждений многими законами и подзаконными актами. В каждом регионе нашей страны учреждения культуры сами разрабатывают Положения о клубном формировании учреждения культуры клубного типа. Нормативные акты разрабатываются в соответствии с Законом Российской Федерации от 9 октября 1992 года № 3612-1 «Основы законодательства Российской Федерации о культуре», Федеральным законом от 6 октября 2003 года № 131-ФЗ «Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации», Примерным положением о клубном формировании культурно-досугового учреждения, утвержденным решением коллегии Министерства культуры Российской Федерации от 29.05.2002 № 10, Уставом муниципального образования. В правовых актах значится, что люди могут принимать участие в культурной жизни своей местности посредством объединения в группы по интересам и клубные формирования. Но далеко не во всех клубах рады такому повороту событий. Тут сказывается другая проблема: многие сельские клубы отданы в аренду частным лицам для ведения предпринимательской деятельности. Ведь помещения хорошо подходят под магазин или кафешку. Еще большее количество таких учреждений находятся в ненадлежащем техническом состоянии. Также остро обстоит дело с кадрами, большинство руководителей и директоров сельского клуба пожилые люди, которые давно находятся на пенсии. Энергия у них уже не та, чтобы прыгать и скакать, разучивая новые танцы с детьми, делать театральные постановки, делать поделки, привлекать новых посетителей интересными занятиями, проводить флеш-мобы, конкурсы и другое. При всем разнообразии форм массовых мероприятий, чаще всего используются такие как концерт, митинг, театральная постановка, вечер памяти, огонек, утренник. Хорошо, если кто-то решиться организовать фестиваль или примет участие в фестивале. У многих работников пожилого отсутствует мотивация, нет желания изучать новые методы организации досуга, работать с молодежью. В селе намного больше действует человеческий фактор и многим попросту вешаются ярлыки «алкоголик», «непутевая», «плохая семья» и к людям возникает предвзятое отношение, что совершенно недопустимо по нормам прав потребителей. Однако село, есть село. А тем самым время не стоит на месте, и то, что было актуально и интересно вчера, сегодня не вызывает эмоций. Люди стали более осведомленные, более требовательные, более информированные.
В беседах с работниками культуры различных возрастов, выявляется их скептицизм по поводу материально-технической оснащенности клубов. Часто сетуют на то, что с таким набором невозможно сделать грандиозное мероприятие. Однако, все зависит от эмоций, которые получат люди в процессе. Зачастую зрелищные мероприятия не требуют огромно материально-технического обеспечения, достаточно правильного подхода в распоряжение теми средствами, которые есть в любом даже очень захолустном сельском доме культуры. Есть основания полагать, что не происходит вовлеченности населения в культурную и общественную жизнь села. Возможно, это и трудно сделать в современных условиях. Но моя практика показывает несколько другие результаты. Значит не все так просто, как нам говорят. Работая юристом и оформляя огромное количество жалоб и личных и коллективных, могу точно сказать, что люди не пассивные и их очень даже эта тема беспокоит. Другое дело, что в нашем регионе (объективно я могу судить только о Крыме), часто людям даются только отписки и никак не улучшается ситуация в сфере предоставления качественных актуальных услуг в сфере культуры. Все идет по принципу: «Сойдет для сельской местности». Но оно не проходит и люди вынуждены искать занятия и досуг для себя и своих детей где-то. Правильно, чаще всего просто в интернете. Это все может показаться таким незначительным, несерьезным. Но эта проблема намного глобальнее и серьезнее, чем мы можем себе представить. Теряя тягу народа к объединению в группы по интересам, мы теряем возможность прививать патриотическое воспитание, мы утрачиваем видение, в каком русле развиваются наши дети и что им интересно, мы не можем уследить и повлиять на предотвращение трагедий, которые человек совершает в депрессивном состоянии. Работать с людьми в сфере культуры нужно, вести набор кадров и развивать культуру необходимо.
Устраиваясь, в сельский дом культуры Симферопольского района, я столкнулась с такой проблемой, когда на деле не укомплектованные кадрами учреждения культуры, нехватка руководителей, некому попросту работать или работают очень старые люди по 70 и за 70 лет. Но в отделе кадров говорят: « Нет вакансий!» или есть вакансии уборщиц, электриков, но не руководителей кружков. Однако, по результатам проверок, выявляется огромное количество руководителей, работающих без специального образования, множество мест на которых числятся, но не работают по факту люди. Особенно это было очень развито в те времена, когда Крым был Автономной Республикой. Тогда во всех клубах были платные занятия, это не запрещалось законом. Плату за занятия оправдывали благотворительными взносами на костюмы, декорации, материалы и многое другое, хотя средства шли на оплату руководителю. В моей практической деятельности встречался и такой случай, когда по штатному расписанию был оформлен руководителем кружка человек, не имеющий специального образования и не занимающийся с детьми танцами, но в клубе был платный кружок танцев, который вел совершенно другой руководитель. Эта ситуация была абсурдна, учреждение оплачивало зарплату руководителю кружка, который не работал, а родители оплачивали благотворительными взносами зарплату не оформленному в штат сотруднику. Клубы часто существовали только формально и работали лишь несколько дней в неделю. Естественно, что в преклонном возрасте такая работа не утруждает сильно и не напрягает, а деньги все же дополнительные к пенсии имеются. Поэтому и создалась такая тенденция, что рабочих мест в этой области не хватает, работа делается только для отчета, чтоб сильно не напрягаться, а пенсионеров отправить на пенсию никто не имеет право, как только по собственному желанию. Сейчас эта ситуация кардинально поменялась, требования стали выше, на развитие выделяется достаточно средств. Кружки бесплатные. Да, контроль ужесточается, да раскрывается много нарушений. Но при всем при этом мало что меняется. У меня возникает вопрос, почему такое отношение к культуре? Почему при всех так красиво расписанных программах они не выполняются на местах. Почему мы упускаем такие важные мелочи нашей жизни? С переходом на эффективный контракт в учреждениях культуры, работники стали более мотивированны на работу с населением. Однако это повлекло за собой и то, что увеличилась отчетность и планирование, а сама работа по факту делается спустя рукава. Да, есть еще и независимая оценка качества работников учреждений культуру. Но как показывает практика нашего региона Республики Крым, еще не очень большое влияние эта самая независимая оценка качества оказывает на качество оказываемых услуг. Нельзя не заметить, что увеличилось количество проводимых мероприятий, но большая их часть существует для выполнения плана. О потребителях услуг часто вообще забывается, они неважны для написания отчета о проделанной работе. В крайнем случае, можно сказать, что народ такой пассивный, никуда не хочет, ему ничего не нужно и вообще, что тут сделать. Ну а что тут можно сделать? Писать планы и отчеты, итак работы хватает. Хотя, наверное, все же количество посещающих играет какую-то роль, если в отчетах значится сильно завышенная цифра по посещаемости мероприятий. На самом деле мое видение в решении проблемы как юриста и как специалиста в области культуры – это
-выявление неквалифицированных работников,
-повышение квалификации работников культуры,
-более тщательный подбор кадров,
-помощь в устройстве на работу в сельские клубы выпускников институтов культуры,
-выявление самими работниками сельских клубов заинтересованной молодежи, которую можно было бы направить на обучение с целью дальнейшего замещения вакантных должностей в учреждениях культуры,
-популяризация профессии работника культуры среди молодежи. С целью ознакомления с квалификацией и подготовкой для исполнения должностных обязанностей работников сельских клубов и других учреждений культуры, выявлением должностных несоответствий и уровнем знаний и умений работника очень хорошо справляется аттестационная комиссия. Вернее должна справляться. Однако как часто такое проводится среди работников культуры? Как показывает моя многолетняя практика и опыт в данной сфере, такие меры применяются в исключительных случаях и то по необходимости. Не берусь судить о правильности такого положения дел, однако, могу с уверенностью сказать, что мероприятия по аттестации работников многое проясняют и дают вектор направления развития в улучшении качества услуг, предоставляемых населению. Жаль, что такая эффективная мера применяется крайне неохотно.
Как должен выглядеть современный сельский клуб
Практически в таком же виде большинство сельских клубов существует и сейчас. В большинстве своем они носят статус «бюрократической отписки»: раз в селе есть клуб, значит в нем есть «социально-культурные объекты для населения». Соответственно, участие государства в жизни современных сельских жителей (и в первую очередь молодежи) имеет место быть. Но так ли это на практике?
Между тем сельский клуб по прежнему остается практически единственным вариантом культурно-массового досуга в сельской местности. Более того, он может и должен являться площадкой не просто для культурного и современного отдыха, но и базой для формирования самосознания местного населения. Просто необходимо кардинально пересмотреть формат подачи и организации досуга. И сейчас, когда Губернатор Белгородской области говорит о «курсе на деурбанизацию» и привлечении молодежи в сельские территории, вопрос организации культурно-досугового отдыха в сельских поселениях должен стоять одним из ключевых приоритетов, наравне с обеспечением сельской молодежи жильем и рабочими местами.
Запросы сельской молодежи
Организация пространства клуба
Схематично всё вышеописанное выглядит так:
Организация досуга населения
А теперь давайте рассмотрим схему функционирования «нового сельского клуба» на конкретном, пусть и гипотетическом примере.
По моим приблизительным расчетам, даже если строить такой клуб «с нуля», то общая смета не превысит семи миллионов рублей. Строительство одноэтажной «коробки» площадью до 250 кв. м обойдется в сумму до 4-х миллионов, еще около трех потребуется вложить во «внутреннее содержание» клуба. В таком помещении смогут комфортно разместиться до 50-ти человек единовременно.
Как реалист, я не вижу скорой реализации вышеописанного мною проекта в самом ближайшем времени. Однако посчитал своим долгом изложить своё видение ситуации. Как знать, может быть не сейчас, но через пять, десять лет сфера социально-культурной жизни в сельских поселениях выйдет на качественно новый уровень, которого требуют меняющиеся реалии нашего мира. Я верю, что когда-нибудь система перейдет от слов к делу, и заявленный процесс «деурбанизации» в нашем регионе затронет не только финансово-материальные аспекты жизни, но и духовно-нравственные. Когда-нибудь мы его построим.