Фредерик бегбедер 99 франков о чем книга
99 франков: роман Бегбедера, который может и не скажет вам ничего нового о мире рекламы, но уж точно освежит память
Октав Паранго работает в крупнейшем рекламном агентстве и берется за написание романа-разоблачения, чтобы его из агентства эффектно уволили. Уставший от работы герой решает взбунтоваться против системы, саботируя собственную рекламную кампанию, но все происходит ровно наоборот. Чем более абсурдные идеи предлагает Октав, тем выше он поднимается по карьерной лестнице.
Основано на личном опыте самого Бегбедера, который также работал в рекламном агентстве и был уволен за публикацию книги — этой. Хотя Октав-Бегбедер со всей откровенностью повествует о секретах и хитростях рекламного мира, в поле его зрения не только реклама, но и люди, которые ее создают. Лицемерные, как считает Октав, псевдоинтеллектуальные снобы, которые населяют это токсичное болото, в котором все держится на «взаимном лизании жоп». «Костюм — Hugo Boss, одеколон — Hugo Boss, любимый поэт — Hugo Boss, не прикасался к жене с девяносто третьего года», такими замечаниями Октав бросается в адрес всех и вся, в том числе, в адрес себя.
Тем не менее, разоблачений о мире рекламы в романе не так и много, как того бы хотелось. Абстрагируясь от основной темы, Бегбедер уделяет больше внимания душевным терзаниям главного героя, который из-за дурного образа жизни становится точно таким, как его коллеги — скучным, унылым фанатом кокаина и беспорядочного секса, теряет индивидуальные черты. «99 франков» воспроизводят впечатление изысканного ресторанного блюда. Главное, в мизерных порциях, уложено в серединке, чтобы не переборщить. А стоит ли это блюдо того или нет — решать только вам.
Роман Фредерика Бегбедера «99 франков» — манифест поколения 90-х
Автор: Guru · 15.01.2017
О чем роман Фредерика Бегбедера «99 франков»: в чем смысл?
В 90-е годы в развитых странах экономика развивалась стабильно. Росли корпорации, множились бренды, расширялись технические возможности, а общество потребления бесилось с жиру. Перепроизводство товаров заполонило сумермаркеты до отказа, и единственным средством навигации среди массивных полок и стеллажей для обладателей рога изобилия (владельцев кридиток) стала вездесущая реклама.
Тем, кто умел внушить потребителю, что надо делать, очень хорошо платили. Однако платили и они хотя бы тем, что несли на душе груз постоянной лжи в чудовищных масштабах. Ежедневно их пошлые, примитивные лозунги втюхивали миллионам людей продукты, которые им вовсе не нужны, а порою даже вредны. Одним из таких королей игры был Фредерик Бегбедер. Выходец из офисного планктона оказался на гребне волны успеха. Но в один прекрасный день он все поставил на карту и выпустил роман, где показал всю подноготную циничного рекламного бизнеса. Шокирующие откровения были столь реалистичны, что даже задели интересы влиятельных коллег Бегбедера. Однако победителей не судят: бестселлер стал самой продаваемой книгой в 21 веке и породил новый жанр – корпоративный роман, который распространился по всей планете. Миллионы людей работали в таких же офисах и чувствовали то же самое, что и герой Бегбедера. Стало модно читать про офисную жизнь и то, насколько она искажает естество человека.
Автор изобразил универсальный офис, где все делается исключительно ради денег. Но, как только цель достигнута, людям становится ясно, насколько низко они пали. Этот стресс, подпитанный атмосферой враждебности, зависти, и грубости, они начинают заливать алкоголем, заглушать наркотиками и снимать развратом. Постепенно личность деградирует, выгорая и обнуляясь. Кроме материальных потребностей, ей ничего не нужно и ничего не свято. Исчезает идея, смысл жизни и подлинные ценности, оставляя человека на съедение порокам.
Протест главного героя бессилен и смешон, как и попытка бегства на необитаемый остров. Октав заканчивает свои дни в тюрьме, а Софи и Марк сходят с ума от похоти и разврата – воплощения антиутопии Бегбедера. В книге Октав не находит выхода, ему не удалось предотвратить распад личности, зато автор излечился и обрел спокойствие и смысл в семейной жизни.
Своеобразие стиля Бегбедера на примере романа «99 франков» («о рекламе языком рекламы»)
Новаторская стилистика романа «99 франков» складывается под воздействием профессиональной деятельности автора. Стиль энергичный, динамичный и афористичный. Вместо сновидений или мечтаний героя писатель использует сценарии рекламных роликов, о которых фантазирует Октав. Они отражают степень его заболевания, его психика явно не здорова. Распутство и порочность сводят его с ума, только такой человек может из года в год делать зазывающие банальные слоганы.
В тексте преобладают краткие броские предложения в форме лозунгов, цитат и готовых слоганов. Автор как будто развешивает ярлыки в торговом зале: чего это стоит – быть рекламщиком? Также Бегбедер находит интересный способ воплощения глобальной цитации, часто упоминая нацистские пропагандистские формулы Геббельса на оригинальном языке.
Даже объем романа подчиняется неумолимой закономерности этого бизнеса: максимум информации за минимум времени. События разворачиваются стремительно, автор не затягивает повествование. Роман имитирует антирекламный ролик офисной жизни, которая обещает успех в обмен на душу.
В книге используются кинематографические приемы: ретроспекция, флешбеки, резкий монтаж.
Традиции французского исповедального романа в романе «99 франков»
Второе название романа «99 франков» — «Исповедь сына тысячелетия». Это отсылка к знаменитому исповедальному роману соотечественника Бегбедера Де Мюссе «Исповедь сына века». Главного героя в обоих произведениях зовут Октав. Оба героя переживают мучительное озарение и разочаровываются в жизни, попутно обнажая черты, характерные для эпохи, в которой происходит действие. Они судят ее, клеймят, подыскивают яркие формулировки и удачные сравнения, лишь бы объяснить свою неприкаянность и порочность духом времени. Они терзаются и не находят себе места в поисках выхода из порочного круга, заботливо подготовленного веком или тысячелетием. Оба проходят испытания любовью и деятельностью, но ни то, ни другое не дает покоя их мятежной душе. Они ясно увидели реальность, но не знают, что с этим делать: их метания и попытки что-либо изменить жалки, но важен сам порыв, сам протест против всего мира, несправедливого и порочного.
Интересно, что стилистика авторов кое-где совпадает: Де Мюссе и Бегбедер любят короткие, метки фразы-обобщения. Это остроумные, афористичные ярлыки, характеризующие все то, что происходит вокруг. Они оба увлекаются анализом своей эпохи, часто делают лирические отступления, где подводят своеобразные итоги уходящей эпохе и пытаются предугадать новую. И тот, и другой романы смелые для своего времени, писатели балансируют на грани дозволеннго и выходят за грани, добавляя в произведения пикантности, остроты и чувственности, приоткрывая завесу, скрывающую некую элитную часть общества, грешки которой тщательно маскируются. Окружение, которое было застигнуто врасплох этой откровенностью, и в том, и в другом случае воспринимало текст, как покушение на основы и основ, предательство и личное оскорбление. Как никак, оба автора исповедуются всему свету, а не осуждающей тишине исповедальни.
Фредерик Бегбедер «99 франков»
99 франков
Другие названия: 14,99 euros
Язык написания: французский
Перевод на русский: — И. Волевич (99 франков) ; 2002 г. — 5 изд.
Роман «99 франков» представляет собой злую сатиру на рекламный бизнес, безжалостно разоблачает этот безумный и полный превратностей мир, в котором все презирают друг друга и так бездарно растрачивается человеческий ресурс.
Роман Бегбедера провокационен, написан в духе времени и весьма полемичен. Он стал настоящим событием литературного сезона, а его автор, уволенный накануне публикации из рекламного агентства, покинул мир рекламы, чтобы немедленно войти в мир бестселлеров.
Доступность в электронном виде:
Давайте на секундочку представим случайного человека живущего в любой стране хотя бы более-менее развитой стране. Он сидит в своей квартире или частном доме перед экраном телевизора. Буквально секунду назад он смотрел очередной эпизод своего любимого сериала или выпуск новостей, но сейчас перед его глазами. реклама!
В обстановке только что завершенного евроремонта молодая, красивая женщина делится со зрителем своим счастьем от того, что в её жизни есть самое лучшее подсолнечное масло, самый вкусный, питательный и полезный йогурт, самая вкусная и аппетитная колбаса, самый качественный пылесос, стиральный порошок с самой удобной и надежной стиральной машиной. Женщина уступает место мужчине, которому не терпится рассказать о восхитительном лосьоне после бритья, домашнем инструменте и, конечно, автомобиле, от одного вида которого все соседи и коллеги будут умирать от зависти!
Одна реклама не вызовет никакого интереса и тут же забудется, другая увлечет и буквально врежется в память. Естественно, никто, кроме адептов секты надкусанного яблока, не вскочит с уютного кресла, чтобы побежать в магазин, вывернуть там свой кошелек и купить то самое, обязанное быть вкусным, питательным, качественным, но. Когда поход в супермаркет всё же состоится, ставший покупателем зритель не сможет пройти мимо прилавка с той самой, без всяких сомнений лучшей покупкой и не призадуматься о том, что в рекламе-то, наверное, не врут и оно того наверняка стоит, а, значит, нужно брать и идти к кассе, чтоб хотя бы на время стать счастливее бедолаги, у которого ещё нет, а, может быть, и не будет никогда заветного товара!
А теперь, пожалуйста, снимите розовые очки. Потому что, если вы этого не сделаете, успешный, но напрочь разочаровавшийся креатор, то есть сценарист рекламного агентства «Rosserys & Witchcraft» Октав Паранго осыпет вас градом пощёчин, а потом просто набьёт морду, облив потоком нецензурной брани, чтобы вы очнулись, открыли глаза, задумались и осознали что, зачем и почему собираетесь покупать!
«Вот так-то и завязывается длинная цепь рекламного презрения: креатор презирает агентство, агентство презирает рекламодателя, рекламодатель презирает потребителя, потребитель презирает себе подобных.» (с)
Молодой, полный энтузиазма идеалист, ненавидящий и презирающий бизнес, сам становится его частью, чтобы попытаться сделать мир хотя бы немножечко лучше, совершить революцию изнутри! Конечно, его замысел терпит крах, а он сам приходит в отчаяние от осознания того, что и каким образом движет современное общество.
Если характеризовать «99 франков» в сравнениях, то книгу Бегбедера можно представить своеобразной смесью чёрной комедии «Волк с Уолл-стрит» с Леонардо Ди Каприо и «Исповеди экономического убийцы» Джона Перкинса. Особенно справедливым это сравнение становится с учётом причин, по которым ставший альтер-эго Бегбедера Октав Паранго взялся писать эту книгу.
Во-первых Октав открыто говорит о том, что хочет встряхнуть и разбудить ослепленного льстивыми обещаниями с экрана телевизора, из динамика радио и рекламных плакатов потенциального покупателя, готового уже раскошелиться на то, что ему на самом деле и не нужно. Во-вторых разочаровавшийся революционер-идеалист осознал, что буквально завяз в ненавистной ему системе, и потому засел за книгу, содержание которой должно подвигнуть боссов вышвырнуть его из агентства. Именно так, потому что уходить по собственному желанию, означает признать своё поражение в противостоянии с системой, а Октав ни за что на свете не хочет бросать своё знамя свободы к ногам глобального бизнеса! И, наконец, развращённый системой, но всё же хранящий в глубине души искорки идеалов хочет просто-напросто исповедаться перед читателем.
Собрав в кучку все три причины, Октав выворачивает наизнанку прогнившие нутро великолепной снаружи, но аморальной, омерзительной, насквозь лживой, полной похоти, цинизма, алчности и эгоистичного расчёта системы. Системы, которая из кожи вон лезет, чтобы уверить потенциального покупателя в том, что работа производителя, то есть рекламодателя и рекламного агентства происходит исключительно во имя пользы, радости и счастья простого человека, когда на самом деле. На самом деле боссы мировых брендов давно поставили выкачивание прибыли на максимум, выкидывая на прилавки не всё более и более качественное, а всё более и более новое, в новой, яркой упаковке, щеголяющее цифрой, обозначающей якобы революционную, с до того невиданными и немыслимыми преимуществами версию трудов химиков, кулинаров, инженеров, программистов и дизайнеров, обязанное стать мечтой для тех, над чьей головой потрудились рекламные агентства. Потому что, если ставить на качество, и расходов на производство продукта больше, и однажды отоварившейся покупатель когда ещё вернется к прилавку, чтобы сменить старое новым. Нет, максимальный профит здесь и сейчас! И завтра, во что бы то ни стало нужен максимум из кошелька потребителя! И послезавтра! 365 дней в году и вечно! Кто-то против? Что-то там вещает о совести? Вот ведь примитивный пережиток допотопных времён, не способный осознать тенденций.
Вместе с Октавом читатель посетит совещания, на которых каждый из работников стремится подсидеть коллегу, чтобы выслужиться перед боссом. Затем погрузиться в работу корпящих над разными версиями сценария креаторов, которым за один удачный титр, то есть слоган впоследствии отвалят столько денег, сколько никогда в жизни не видывал добропорядочный гражданин. Потом погуляет по солнечным пляжам и проспектам Майами, наводнёнными слетевшимися со всех концов земли работничками рекламных, модельных и других агентств вместе с множеством других сорящих деньгами и знающих толк в самых разных извращениях особ. Вы даже заглянете на церемонию вручения международного фестиваля рекламы в Каннах, куда помимо номинированных в тех или иных категориях креаторов прибудет великое множество мультимиллионеров и миллиардеров, владеющих уже известными и ещё только набирающими силы, амбициозных брендами.
И раз уж книга задумывалась рассказом не только о рекламной индустрии, но и об одном маленьком человеке внутри всей этой свистопляски, постарайтесь не потерять его, чуть менее, чем полностью, завязшего в хищном болоте, обретающего против своего желания успех. а затем теряющего всё. Да и возможно ли вообще стать частью безжалостной системы, а потом, не потеряв себя, развалить её изнутри? Или система неизбежно изменит наивного идеалиста, либо перевернув все его устремления с ног на голову, отвратив от прежних идеалов, пропитав соблазнами, либо оставив от человека действующую на автопилоте оболочку с потерявшей управление, обессилевшей, разочаровавшейся вообще во всём личностью внутри?
Минус у книги только один — неприемлющий нецензурной брани, обильного цинизма, такого же обильного описания всяческого похабства и регулярного употребления наркотиков читатель может сплюнуть и даже не отложить, а с отвращением и омерзением отшвырнуть книгу, черкнув себе в памяти никогда более не прикасаться ни к какому творчеству Бегбедера. И спасения от этого нет ни в одной из глав! Всё, о чём я только упомянул, размазано ровным ровным слоем едва ли не первой и до самой последней страницы. Либо мы читаем, как сам Октав перемежает срыв покровов с глобального рекламного бизнеса с потреблением очередной дозы кокса, от которого у него по утру немеет нос, и тестированием всех поз Камасутры сначала со своей пассией, а затем с элитной проституткой, либо тем же самым дома, на работе, в номере отеля, на пляже, у бассейна, да и вообще везде, где захочется, занимаются его коллеги, сотрудники других рекламных агентств и прочие, способные позволить себе оттянуться таким образом.
С одной стороны гадко и не просто гадко, а до такой степени, что буквально задыхаешься от вони аморальности, какой пропитана жизнь так называемых успешных людей, с другой стороны. Читатель хотел познать изнанку мира гламура, в котором текут реки из сотен миллионов и миллиардов франков, евро, долларов и прочих валют? Так получите и распишитесь! Иными словами, всё, что ни есть, в книге отвратительного, абсолютно органично. Поэтому, книга не столько для тех, кого интересует как так рекламщики по заказу финансовых воротил ведут к прилавкам толпы легковерных, сколько для тех, кто в силах выдержать близкое знакомство со стоящим в ослепительном свете прожекторов, разодетым в сверкающие одежды хитроумным, гниющим монстром.
«А вы знаете, что. вас имеют? — говорит Бегбедер, — вас капитально имеют, и меня тоже. И я вам про это напишу».
И написал. Мне интересно, остались ли люди, которые не знают, как и почему работает реклама. Есть ли кто-то, кому надо объяснять, как работает рекламный слоган? И правда ли новое средство моет чище? Правда ли, что ведущие стоматологи мира рекомендуют?
А я все ждал, когда читал книгу, когда начнется сюжет. Когда перечисление банальностей перейдет в повествование. Но нет, вот кокс, вот головокружение, вот шлюшки, вот я такой весь вам показываю, насколько прогнил этот мир.
О чем книга? Мне показалось, что ни о чем. Никакой новой истины автор не раскрывает. Очень странно, как эта книга стала бестселлером, она ведь. пустая. Читается за один присест, сюжет отсутствует, много банальной морали, которую и так знает 95% человечества.
Практически о том же писал Минаев, только его герой бунтовал против обыденности жизни клерков. А суть такая же (может быть даже и навеяно 99-ю Франками. ). Только Минаев попытался связать идею сюжетом.
У Бегдебера же набор слоганов, манифестов, морали и разложения личности.
Потраченное впустую время.
Бунтарский роман человека с бунтарскими взглядами и принципами. Однако всё это бунтарство, в общем-то, по делу, ибо то, что пишет Бегбедер в романе о сути и механизмах рекламы в современном обществе, совсем не является ни преувеличением, ни, тем более, ложью. Ведь не будем отрицать, что спроси нас, какой шампунь является №1 в мире, и большинство автоматически выпалят Хед энд шолдерс (а зубную пасту назовут Колгейт, ну и так далее). И раз все эти бренды уже впечатаны в матрицу нашего подсознания, то требуется уже сознательное волевое усилие, чтобы в магазине покупать «Новый жемчуг» или «Лесной бальзам» (что с удовольствием проделываю я) или какую-нибудь там бутыль шампусика другой марки — т.е. требуется сознательное усилие, чтобы сопротивляться внедрённому. Однако при этом приложенное усилие только укрепляет позиции таких брендов (вот видите, их наименования вкрались даже в тело этого отзыва на прочитанную книгу).
Ещё эта книга изрядно резонирует с романами отечественных писателей — «Духless. Повесть о ненастоящем человеке» Сергея Минаева и «Generation П» Виктора Пелевина, при этом если книга Минаева вышла изрядно после романа Бегбедера, то роман Пелевина написан примерно в параллель с «99 франками» — наверное это тот случай, когда идея, что называется, буквально носилась в воздухе.
Возможно книга теперь уже потеряла некоторую остроту, однако многое в ней поименованное и сформулированное осталось тревожащим и сущим (не зря ведь в Париже по-прежнему то и дело горят легковые автомобили. ). Дельная книга! Толковая. Пусть и резкая порой по форме.
Авторы современной иностранной прозы многие тяготеют к постмодерну. Но как постмодерн очень разный сам по себе, так и эти «тяготения» выходят разные. И если у кого-то получаются просто великолепные изящные произведения (яркий пример Джон Ирвинг), то других авторов часто просто сносит в чернуху, наркогрёзы, злобу, цинизм.
«99 франков» первое что попалось мне в руки из книг Бегбедера (друг принёс для ознакомления). И это знакомство меня разочаровало.
Данный роман о подноготной рекламного бизнеса. И, соответственно, об отношениии к потребителям тех кто рекламу делает и тех, кто её заказывает. Понятно, что такая книга белой и пушистой быть не может в принципе. Этого я и не ждал. Но сами понимаете, что одну и ту же информацию можно преподнести по-разному, используя разные формулировки, интонации, стилистику, слова, наконец.
Книга Бегбедера просто насыщена даже не цинизмом, а злобой. Злобой ко всем — рекламщикам, заказчикам, потребителям и даже, местами, к самому себе. Это уже отталкивает. Далее. лексикон автора. вот вам цитата:
каково, а? и это не единичный случай. Автор сознательно выбирая между формулировками «мне стало плохо», «меня тошнило» и «мне хотелось блевать» выбирает формулировки со словом блевать. Очень часто употребляемое слово в книге. Поймите правильно, я недоволен не словом «блевотня», а тем, что автор в каждом случае выбирает самые эпатажные, максимально грубые слова и выражения. Это так пишут современную французскую литературу? Этим зачитывается Европа вообще и Франция в частности? я сильно разочарован. Так пишут эпатажный низкого уровня постмодерн.
Всё ведь познаётся в сравнении. я вот обожаю книги Джонатана Троппера. Там тоже автор режет правду матку (пусть и не о рекламе, а о семейных и просто человеческих взаимоотношениях) и тоже встречаются прямые названия естественных физиологических процессов (тошнота, дефекация и т.п.) — но там автор очень аккуратно подбирает слова и формулировки. Часто говорит намёками, а не прямыми грубыми словами. Вот это было читать весело, приятно, интересно.
А по прочтении книги Бегбедера остался весьма неприятный осадок. И не от смысловой нагрузки книги, а от авторской подачи материала.
ну и для справедливости скажу что понравилось.
1. про рекламный бизнес и правда весьма правдиво написано.
2. есть-таки реально смешные моменты. (но мало их для сатирической книги. ничтожно мало)
3. автор весьма эрудирован и начитан. масса цитат отовсюду. это я люблю.
сухо, грубо, зло, почти без юмора, на заявленную автором сатиру похоже мало.
читать рекомендую только если вам интересен рекламный бизнес во Франции, причём с худшей его стороны.
Пару лет назад посмотрел одноименный фильм, который очень мне понравился. Появилось желание прочитать книгу. Вот сбыча мечт состоялась, правда не скажу, что стал счастлив: фильм и книга существенно различаются.
Книга посвящена рекламе. Не знаю, читал ли Бегбедер Виктора Пелевина «Generation «П»», но мы то товарищи грамотные, мы то читали. Поэтому могу сказать точно, кто читал Пелевина, ничего нового в романе Бегбедера не обнаружит. Причем при всей моей нелюбви к Пелевину, он явно выигрывает. Думается продвинутые читатели увидят много схожего и с иностранными авторами. Так я, например, не особый чтец другой литературы, увидел схожести с первыми романами Д. Коупленда и Ч. Паланека. От схожести с Паланеком совсем местами глаза режет. Бегбедер искренне хочет быть провокационным и писать также жестко и натуралистично, как Паланек, но у него не получается абсолютно. Все его эпотажные приколы не вызывают того эффекта, что натуралистичные сцены у Паланека. Видно все таки у старины Чака есть талант, а здесь — увы. Не хочется особо вдаваться в подробности, но итог этого абзаца можно подвести следующей формулой, полностью характеризующей роман: Бегбедер = недоП (недоПаланек + недоПелевин).
В романе можно встретить фантастическую составляющую: Бегбедер в своем романе по своему «занимательно» изображает загробный мир, который находится на Каймановых островах, куда попадают главные герои, закончившие жизнь самоубийством, где они встречаются с Буковски, Кастаньедой, Монро, Кэнеди и т.д. Так что, кто знает, может и старина Бегбедер появится у нас на сайте в качестве библиографии.
Итог: роман не понравился абсолютно, хоть и его называют гениальным. Я ничего подобного не усмотрел. Очень рад, что после понравившегося фильма, я не купил сей хит на бумаге, а встретил его в библиотеке. С остальным творчеством автора больше знакомиться абсолютно не хочется. Но, стОит отметить, книга стала популярна! И вот уже недоБегбедеры идут по стране: Минаев с его Духлессом — яркий представитель этого «нового» направления.
В общем, если хотите таки получить удовольствие от творчества Бегбедера, то лучше посмотрите одноименный фильм по книге.
Написано живо, ярко, интересно и по делу — без длительных описаний и остановок на образах. Тут оно совершенно ни к месту.
Первая половина книги заметно сильнее, а вторая — какой-то жуткий сумбур, психодел и что-то непонятное. Такое кислотное, сюрреалистическое и беспокойное. Концовка откровенно слаба и ненужна. Я-то заметил интересную концепцию в разбивке книги на части сообразно местоимениям, однако просчитался в планах автора и был несказанно разочарован.
Эта книга пополнит коллекцию книг, чья экранизация оказалась заметно лучше рукописи.
Но первую половину действительно можно давать как материал для обучения в школах или институтах. Полезно.
Реалистично. Пошло. Грустно.
Бывает так, что в голове бьётся какая-то мысль или идея, которая не может оформиться в словах. Бегбедер помог мне понять вещи, до которых я ещё долго доходил бы, причём мог бы и не дойти. По моему скромному мнению «99 франков» — это книга не только о рекламе, её можно ставить в один ряд с «1984-ым» и «О дивным новым миром». Есть люди, которые считают нас скотом, которому надо показать, что покупать, о чём думать, чего хотеть. Самое грустное, что я могу это понять, но не могу (или не хочу?) изменить. Всех всё устраивает.
P.S. Из «99 франков» можно выбрать много хороших цитат (перевод хорошо сделан — респект переводчику). Мне больше всего понравилась эта:
Мне книга, в общем, понравилась. Грустно, конечно, становится от прочитанного, но что поделать: C’est la vie!
Отличная книга. Бегбедер не понаслышке знает, как делается реклама. Столько всего интересного написал, что и не перечислишь. И не думал, что реклама тормозит прогресс, да и вообще. Книга на многое открыла глаза.
Люди давно изобрели вечные шины на все случаи жизни, но до сих пор продают, торгуют самыми недолговечными и так со всем, главная цель — продать. То что вроде и нужно, без чего никак, но то что и ломается часто. Или рекламируют отвратительные йогурты, когда актрисы после съемок выплевывают съеденное. А люди, только из-за того, что по телевизору сказали, что эти йогурты полезны тем-то, тем-то, сразу же идут покупать.
Отчасти Бегбедер захватил самолет, про который не раз писал в книге. «Чтобы захватить самолет, нужно быть внутри». Он сделал это своей книгой!
Фильм не понравился. Не передает всей сути. Как по мне книга гораздо лучше, ну оно и понятно.
Моя оценка 9/10 — хорошая книга.
буду кратка: книга — полное Фуфло! причем именно с большой буквы. дочитала до конца только потому, что люблю доводить до конца начатое, но уже жалею. с каждой новой страницей пыталась найти хоть что-то что «зацепит» и изменит мое мнение о ней к лучшему. не нашла. печально. желающим просто «УБИТЬ» время — милости просим! я свое «убила» и откровенно говоря зря. бездарность и пустышка. ни о чем. frown: