gipsylilya один мой день
Gipsylilya один мой день
Мне около тридцати 🙂 я замужем, у меня две дочери, 14 и 10 лет.
4. Детская встречает меня Гагариным и слоном. Слона, правда, никто не видел, потому что отыскать его в этом беспорядке нереально. Это комната, в которой прописан мой муж, и мебель здесь наша. Но обои, по-моему, тоже наклеены в 1937 году.
5. Младшая дочь, Злата, сегодня поедет со мной. Мы будем общаться и заниматься английским. Пока она спит, почему-то в одежде. Я вчера приходила укладывать её спать, но она смотрела Фредди Крюгера и сказала, что сама ляжет, когда досмотрит.
Роспись на стене выполнена старшей дочерью. В аниме-девочках вся детская.
7. Горячий бутерброд ну очень горячий.
8. Поели, умылись, оделись, пора выходить.
11. Летом эта часть пути очень мила.
12. Сегодня на самокате едет Злата, я бегу следом. А всё потому, что она оставила свой самокат в доме деда.
13. Пейзажи малой родины. Ждём электрички.
14. Едем в тамбуре, чтобы не толкаться самокатом. На работу спешит большое количество людей, сами понимаете.
15. Половина пути позади.
18. Полдвенадцатого. На самом деле, если день прошёл без ограблений, время не имеет значения. Разве что для определения обеденного и вечернего перерывов.
20. Ну ладно, надо написать хоть пару строчек. Врубаю ноутбук.
21. Модем приходится закреплять вот так, через удлинители.
22. Не пишется 🙁 Ну ладно, тогда, потанцую, пока людей никого нет. Тот, кто думал, что я репетирую в зале с зеркалами, сейчас жестоко разочаруется.
В подъезде гораздо холоднее, чем на улице, поэтому я тепло одета.
25. Весь день туда-сюда ходят люди. Я на них смотрю через дверной проём, но вам покажу только вот так.
26. Уже середина дня.
27. За это время на специальном столике накопилась реклама. Сегодня очень мало, обычно раза в два-три больше. В подъездах, где нет консьержей, это раскидывают по почтовым ящикам. Кроме моего. Кому нафиг нужен подъезд в нищебродском районе?
28. Очередной обход. Они делаются так: я поднимаюсь на лифте на последний этаж и пешком спускаюсь, проверяя всё, что можно по пути проверить. Что можно обнаружить на обходе? Брошенную на ступенях газету, перегоревшие лампочки, разбитое окно, упавшего из-за нездоровья пенсионера. Один раз обнаружила помирающего от передозировки спиртного тринадцатилетнего подростка, оказала помощь. Кстати, мы обязаны следить, чтобы дети не садились в лифт с мужчинами-гостями и не шли по лестнице наверх пешком.
Цифры номеров этажей тоже нарисованы моей рукой в тот же день и по той же причине. Эти ничего, а есть совсем упоротые, у меня где-то в блоге был полный набор с комментариями на трезвую голову.
29. В поисках идеи листаю блокнот со своими стихами. Я так часто читерю.
30. Внимание гражданам лурколюбам, НА САМОМ ДЕЛЕ я пишу не только о цыганах и женской доле. Пейзаж вот.
33. В обеденный перерыв я забыла фотик взять на прогулку, а в вечерний взяла. После тёмного подъезда от разлитого в воздухе света сильно болят глаза.
35. Обожаю эти дома.
36. Перед уходом в консьержечной надо убраться.
38. Уже довольно темно.
40. Ждём электрички.
42. Дом, милый дом, родная безысходность. Кот светит нам в ночи, чтобы мы не заблудились. Он так всегда делает.
43. Пустите водички попить, а то так есть хочется, что переночевать негде.
44. Новая книжка занимает своё место в иконостасе. Кстати, пылюхи на полу больше нет. Муж хороший, хороший.
45. Дети уже спят, потому что время.
46. В свою комнату возвращаюсь по общему коридору. Там живёт баян. Используется на общеквартирных пьянках. Я серьёзно.
47. Сразу я спать не лягу, попью с мужем чаю, посижу в интернете.
48. А вот теперь лягу. На эту вот постель. Под наблюдением этого вот кота.
Лилит Мазикина
Лилит Мазикина запись закреплена
wtf tumblr?
Лилит Мазикина запись закреплена
wtf tumblr?
Лилит Мазикина запись закреплена
Breaking mad
Лилит Мазикина запись закреплена
Концерт Джанго. 29 октября. Премьера песни
Лилит Мазикина запись закреплена
Я держу дома коробку с коробками, коробку с упаковочной бумагой и полиэтиленовыми ровными листами, дюжину втулок от туалетной бумаги, полкило сломанных серёжек, коробку пенопласта, бутылку сливовых косточек и банку желудей. И пакетик аптечных резинок, конечно. Потому что к третьему ребёнку уже ни на что не надеешься.
Ну и на совсем крайний случай у нас есть собачий череп.
Лилит Мазикина запись закреплена
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
Лилит Мазикина запись закреплена
ФАКТЫ_АНТИсексизм_АНТИшовинизм
СНОВА ПОХИЩЕНИЕ СОВЕРШЕННОЛЕТНИХ ЖЕНЩИН С КАВКАЗА, БЕЖАВШИХ ОТ НАСИЛИЯ
«Забрали девочек как вещи»: силовики ворвались в кризисный шелтер в Казани и увезли двух девушек, приехавших из Дагестана
Силовики вечером 18 октября ворвались в кризисный шелтер «#МаминДом» в Казани и забрали двух совершеннолетних девушек, приехавших из Дагестана в надежде на помощь. Об этом «Новой газете» рассказала основатель и руководитель благотворительного фонда «Благие дела» Алия Байназарова.
Показать полностью.
У одной из девушек есть 2-летняя дочка. «В 4 часа ночи к нам приехали девочки из Дагестана. Они были вынуждены бежать из своего родного города. У них было намерение начать новую жизнь. Мы заключили с ними договоры, мы проговорили, какую помощь им будем оказывать, какие дальнейшие шаги будем предпринимать», — сообщила Байназарова.
#Полицейские, не представившись, ворвались в кризисный #шелтер и увели девушек:
«Зашли в «#Мамин_дом» как к себе домой, открыли все настежь, забрали девочек как вещи и увезли к себе в полицию», — рассказала Байназарова.
В МВД по Республике Татарстан «Новой газете» сообщили, что «впервые слышат» об этом. «Пока выясняем», — заявили там.
По словам Байназаровой, полицейские не сообщили, куда и зачем увозят девушек из Дагестана, сейчас неизвестно, где именно они находятся. «Мы знаем отца одной из девочек, он исламский проповедник. Девочки просили помощи, они вышли замуж по принуждению», — рассказала Байназарова.
Правозащитница #СветланаАнохина рассказала, что у обеих девушек была «вполне несчастливая» жизнь. «Полный запрет на какую-то свободу минимальную, нельзя выходить из дома без разрешения мужа. Обеих выдали замуж, потому что пора». Анохина добавила, что девушки не выходили на связь около часа. Сейчас они связались с ней и заявили, что якобы все хорошо и что «не надо поднимать шумиху».
«Я ни секунду не верю в то, что эти заявления добровольны.
Мы год общались с этими девочками, они год подтверждали свое желание обратиться за помощью». Анохина убеждена, что девушек выследили и увели казанские силовики. Дагестанок сначала увезли в отдел, потом передали родителям, и сейчас они находятся дома у кого-то из родственников в Казани. Правозащитница полагает, что вскоре их увезут в Дагестан.
Лилит Мазикина запись закреплена
Элена Ларина
Лилит Мазикина запись закреплена
Леворадикал
Бульварно-эротическая печать России по-своему отразила приход большевиков к власти: как наступление эры вседозволенности. На рисунке в одном из таких изданий в ноябре 1917 года изумленная хозяйка спрашивает свою кухарку, которая расхаживает по кухне голой, в одном фартуке и платочке:
— А в хвосте (очереди. — А. М.) говорили: «большевики придут, все с тебя снимут!». Так вот я уж заранее все с себя сняла. »
На другом рисунке хорошо одетый кавалер игриво интересуется у обнаженной девушки, плескающейся в ванне:
— А к какой партии вы принадлежите?
— Разве вы не видите, что «большевичка», — томно отвечает она, — у меня нет даже тени какого-либо стыда.
Пожалуй, расцветшее в молодой Советской республике движение нудистов стало самым ярким символом сексуального раскрепощения. Особенно прославился своими шокирующими демонстрациями поэт Гольдшмидт, который появлялся перед публикой не только обнаженным, но и выкрашенным коричневой краской «под нефа». Из либеральной газеты «Современное слово» за апрель 1918 года: «Футурист-большевик, ходящий полуодетым по улицам, Гольдшмидт, распотешил Москву, поставив сам себе памятник на клумбе перед Большим театром. Небольшая его статуэтка в голом виде, с кусаюшей его пятку собакой, была открыта им по заведенному ритуалу. Перед кучкой зевак и прохожих он произнес прочувствованное слово, а затем отдернул покрывало».
Знаменитая танцовщица Ида Рубинштейн выступала без одежды на сцене, что тоже казалось в те времена шокирующим и непривычным. Слухи обо всех этих вольностях доходили и до белогвардейцев, которые в 1919 году выпустили сатирический плакат «Вздорожание мужского костюма в Совдепии». Согласно плакату, цены на одежду так выросли, что она оказалась «не по карману» рядовым советским обывателям. Они поневоле бродят по улицам голыми. Подпись гласит: «В большевистском раю можно ходить голыми, прикрываясь газеткой «Коммунист».
Среди тысяч и тысяч памятников Ленину нет, вероятно, ни одного, который изображал бы его обнаженным. Между тем автор подобной скульптуры не сильно погрешил бы против правды истории — ведь Владимир Ильич тоже был сторонником нудизма.
Движение нудистов (натуристов) возникло в Германии и Австрии на рубеже XIX—XX веков. Обнаженное тело для натуристов стало символом возвращения к природе, естественного и здорового образа жизни. На пляжах и в других местах отдыха нудисты проводили время без одежды, бросая тем самым вызов чувству «ложного стыда» и общественным условностям. Нудисты проповедовали трезвость, отказ от курения, гимнастику, вегетарианство. В России среди сторонников этого движения оказались такие заметные фигуры, как Лев Толстой и Максимилиан Волошин. Нудизм завоевал симпатии и среди русских революционеров. Что было нисколько не удивительно — ведь в натуризме видели нечто вроде продолжения революции в области культуры и здоровья.
Находясь в Австрии, эмигрант Владимир Ульянов побывал на нудистском пляже, и это посещение произвело на него самое благоприятное впечатление. Он решительно высказался в пользу «здорового образа жизни», который проповедовали нудисты. Разделяла эти идеи и супруга Ленина — Надежда Константиновна Крупская. К числу сторонников нудизма принадлежали и другие видные большевики — например, Анатолий Луначарский, Николай Бухарин, Александр Богданов.
В 1917 году Владимир Ильич вернулся в Россию. После европейской раскованности отечественный пляж (летом того же года) произвел на него удручающее впечатление: пустынный, с одинокими купальщиками, которые, стесняясь своей полуодетости, робко прятались за кустами.
«Вот за границей это уже превзойдено, — заметил Ленин сопровождавшему его Бонч-Бруевичу. — Там нигде нет такого простора и, например, в Германии, на озерах такая колоссальная потребность в купании у рабочих, у гуляющей по праздникам публики, а в жаркое лето ежедневно, что там все купаются открыто, прямо с берега, друг около друга, и мужчины и женщины. Разве нельзя раздеться аккуратно и пойти купаться без хулиганства, а уважая друг друга. Помилуйте, за границей же купаются вместе сотни и тысячи людей, не только в костюмах, но и без костюмов и, однако, никогда не приходится слышать о каких-либо скандалах на этой почве. С этим надо решительно бороться. Нам предстоит большая работа за новые формы жизни, упрощенные и свободные; без поповской елейности и ханжества скрытых развратников».
Годом позже российские пляжи приобрели уже совершенно иной вид. Бульварная газета «Московский звонарь» летом 1918 года под заголовком «Свобода купания» описывала характерную сценку:
«— Разойтись. Не место тута. Слышь, што ля?
— Свобода, товарищ. Что же гонишь.
В чем мать родила купальщики «рассыпным строем» лежат по набережной. Публика с трамвая буквы «А» разражается громким хохотом, а иные не знают, куда девать глаза». И, как ни странно, в подобных спорах тогда побеждал не пуритански настроенный милиционер, а раскрепощенные купальщики.
В своих сочинениях Ленин хоть и не упоминает о нудизме прямо, но несколько раз ядовито высмеивает «отвратительнейший образец высохшей и анемичной, истеричной старой девы, гордой своей бесплодной моральной чистотой. которая жеманно настаивает на необходимости фигового листка».
Между прочим, нудистом был и последний русский император — Николай II. (Сохранилась кинопленка: обнаженный государь ныряет в реку, в таком же костюме купаются и его домочадцы.) В конце XX века среди российских нудистов появилась даже такая шутка: «Если бы Ленин и Николай II познакомились в каком-нибудь натурклубе, то, может, и революции бы не случилось».
На несколько лет Россия оказалась «страной победившего нудизма». Делегации советских нудистов в 20-е годы были самыми многочисленными на международных нудистских конференциях. На основе нудизма развивался и массовый детский отдых — в пионерском лагере «Артек» все дети купались без одежды (что подтверждает архивная киносъемка).
Поворот в отношении к нудизму наметился в 1924 году, вскоре после смерти Ленина. Сатирики Ильф и Петров высмеяли нудиста-недотепу в хлестком фельетоне «Идейный Никудыкин». Журналы стали печатать ехидные шутки вроде таких — покупательница в магазине возмущается:
— Как вам не стыдно так обвешивать?!
— Я, гражданка, член Общества «Долой Стыд».
Демонстрации без одежды на городских улицах запретили. Нудизм окончательно вытеснили в сферу семейного отдыха. Однако и здесь его массовость производила в те годы на иностранцев неизгладимое впечатление. Лауреат Пулитцеровской премии X. Р. Кникерборгер описал свое путешествие в 1931 году по берегам Москвы-реки. Он оказался гостем настоящей фантастической «страны нудистов». Вот его наблюдения: «Тысячи мужчин и женщин, девочек и мальчиков, дети на руках, бабушки и дедушки играют в игры, едят провизию, обычную для пикника, купаются в реке или просто принимают воздушные ванны, греясь на солнце. Большинство участников пикника, юных атлетов и более старших людей — полностью обнажены. Группа юношей соревнуется в прыжках в длину. Полусотня их находится в яме для прыжков, либо ожидает своей очереди. Все они раздеты. Среди них нет девушек, но вскоре полдюжины девушек в легких летних платьях, проходя мимо, останавливаются, чтобы понаблюдать за прыжками. На другой стороне группа девушек играет в ручной мяч. Они обнажены. Ниже, в реке, несколько сотен женщин всех возрастов плавают, плещутся или просто беседуют, стоя по колено в воде. Никто не обращает на них особого внимания».
Из своих наблюдений гость делал такой любопытный вывод: «Снимание одежды — наиболее радикальное уравнительное действие, которое может быть предпринято человечеством. При обнаженности классовые различия исчезают. Рабочие, крестьяне, конторские работники становятся вдруг просто людьми. Это в краткой форме, излагает. главную цель советских революционеров. Вот почему. этим летом в Советском Союзе, на каждой его реке, на берегах всех его озер и морей, буквально миллионы мужчин и женщин плавали и загорали под солнцем без одежды, естественно, как будто по-другому не могло и быть. »
gipsylilya
Под волчьим солнышком
Цыгане! Магия! Мировое господство!
Девочка-Медведь вчера решительно вошла в мою комнату и убралась. Всë, что вам надо знать о моëм состоянии и состоянии моей комнаты.
Сегодня с утра тоже пришла, огляделась, заправила кровать, принесла к завтраку семена чиа.
(Мне кажется, она косплеит Злату, Хозяйку Замка).
Мика делает домашку по ОДНК народов России. Там надо выбрать из портретов на странице человека и написать про его вклад в культуру России 10 предложений. Мика:
— Тут только одна женщина! Только одна! Буду писать о ней.
(Галина Уланова, урожденка Санкт-Петербурга)
Девочка-Павлин тоскует, что я не знаю, где провод от синтезатора:
— А когда придумают неэлектрическое пианино.
Злата на ночь глядя прочувствованно читала вслух Андроиду историю любви Ваймса и Сивиллы в первой «Страже», а то он же НЕ ЗНАЕТ.
Могла бы кущиц сыр. А кущию обезжиренный творог с топлëным молоком и семенами чиа.
Штош
Заживающий ожог от удалённой родинки страшно чешется
Что ж, Андроида дома нет, а я заставляю себя справиться с водными процедурами
Мика потратила мою сыворотку для волос
Едет Маша Н, жаль, что с ней не могут приехать крысы!
Ходили гулять со Златой и Андроидом вокруг прудов
Злата теперь нам читает нейромедузу
Дети вырезают ножницами из бумаги ножницы.
[Прим: после игры в ленобласти]
Удалось посушить на углях растопки, хвороста, сушим дрова и сушим вещи близ костра
Лагерь Андрей прям сразу окопал топором
Обувь тоже сушим, ноги так греем, об костëр и движением
Холодно и ветрено, и все никакие
Злата на кухне зачитывает избранные места из «Осколков чести»
Андроид лежит в кухне на полу и поëт блюз с рецептом плова
А Киборг напекла кексиков с черникой
Сходила к жубному. Испытываю невыразимую боль потери денег.
Пришëл Андроид, принëс букет
Я встретила его горячим ужином
Букет с дачи дедушки детей, на ужин пицца
Утро началось с конфликта: Мика бабушке на день рождения открытку нарисовала, а Паша её помяла
Киборг испекла пирог
Голова сильно болит
За детьми приехала бабушка, а они. Перехотели.
В конце концов согласилась Павлуша.
Мика жалуется, что у неë голова болит. А Павку повезли смотреть Петропавловскую крепость
Проснулась без температуры.
Кажется, и аппетит просыпается. А такие были шансы похудеть 🙂
Снились кошмары о работе. В смысле, я крупно лажала и правдами и неправдами пыталась всё исправить
Девочка-Медведь сдала ВПР по математике на 5!
Павка сегодня в саду сажала ëлку
С утра тусую в гостиной с детьми. Предлагаю Валерию, возлежащему в кресле-мешке, встать и взять себе творожок. Валера изящно делает с кресла колесо, в конце его разворачивается и идëт к холодильнику.
Окей, Валерий.
Сашка поплакал, что некому сделать ему овсяночки, и сделал себе овсяночку.
Павка овсянку презрела и делает омлет.
Ест его с шиком на батуте на террасе
Увидела игрушечный меч и немедленно научила детей игре в серсо. Играют.
Я держу дома коробку с коробками, коробку с упаковочной бумагой и полиэтиленовыми ровными листами, дюжину втулок от туалетной бумаги, полкило сломанных серёжек, коробку пенопласта, бутылку сливовых косточек и банку желудей. И пакетик аптечных резинок, конечно. Потому что к третьему ребёнку уже ни на что не надеешься.
Ну и на совсем крайний случай у нас есть собачий череп.
Да, это странно представить, но про девушек в платьях двадцатых годов недовольные говорили, что они слишком похожи на мальчишек. Надо понимать, что те, кто жаловался, рос в викторианскую эпоху. Мальчишки тогда нередко носили каре (как стали стричься девушки двадцатых), а вечером после официального отбоя играли в своей спальне в одних рубашонках, приличия ради – довольно длинных.
К тому же девушки присвоили себе и другие элементы мужского образа: похожие на шинели прямые пальто, бриджи с жилетами и, что шокировало особенно, купальники – цельные трико с короткими штанинами и лямками на плечах, к которым лишь самые стыдливые продолжали надевать на ноги чулки. С бриджами, короткими платьями и купальниками девичьи ноги были обнажены так сильно и так часто, как никогда прежде.
Хотя моду двадцатых современники воспринимали, как радикальное мини, на самом деле подолы платьев и штанины любой спортивной одежды закрывали непосредственно колено. Открывал его только купальник. В США специальные указы предписывали полицейским проверять, не слишком ли обнажено при этом бедро, и полицейские с линейками в руках бродили по пляжам, измеряя, далеко ли от колена низ купальника.
Однако девушки стали двигаться намного активнее, чем раньше, и колено неминуемо мелькало, когда они танцевали энергичные танцы, или поднимался ветер на улице, или девушка не слишком аккуратно садилась в общественном транспорте. Люди из поколений постарше при этом часто не удерживались от оскорбительных замечаний. Некоторые недовольны отворачивались, некоторые, напротив, принимались сверлить колени взглядом.
Масла в огонь подливала ситуация с чулками. Прежде они крепились к корсету – с нижнего края этого предмета белья свисали специальные зажимы. Теперь же крепиться чулкам было не к чему. Специальные чулочные пояса в магазинах ещё не начали продавать, а короткие чулки, которые подвязывали над коленом в восемнадцатом веке, уже не продавали. Девушки выходили из положения простым, но возмущающим ревнителей девичьей опрятности и скромности способом.