Как сделать доску луиджи
Доска уиджи своими руками
О, как я о ней мечтала! Не для гадания, конечно😁 Но это очень красивая магическая вещь, аксессуар для комнаты.
Найдены возможные дубликаты
Эзотерика и магия
268 постов 2.5K подписчиков
Правила сообщества
— Уважай себя и других ( если даже «другой» НЕВЕЖЕСТВЕНЕН)
По фото подумал, что доска от Пандоры, но потом прочитал заголовок поста. Получилось классно!
Опасная штука(( Хотя сделано очень красиво
Её зовут Джуанна, теперь она с тобой!
Порой думаешь мистерика, игра и т.п. Но это не шутка
Злодей фильмов ужасов, Майкл Майерс
Майкл Майерс ручной работы.
Высота
40см, тело подвижное.
Материалы:полимерная глина,ткань.
По ту сторону реальности
Оборотень. Новая работа из кожи. Материал: кожа, металл, пластик.
Блокнот с Лягушонком
Лягушонок-волшебник по имени Грег. Парень в шляпе и носочках, «Ведь он же мужчина, ему нужны носки!»(с) 😀
Сшитый блокнот формата А5
Декор из полимерной глины
Страницы состарены вручную
Имеется кармашек для мелочей
Луна, звезды и магия светятся в темноте
Passauer Kunst/ Искусство не умирать
Самое важное для солдата
Что было самым главным устремлением средневекового и постсредневекового верующего? Уберечь бессмертную душу от скверны, дабы после смерти гарантировано оказаться в Раю. Сразу же после души на шкале ценностей следовала жизнь — ведь на склоне лет можно покаяться, внести щедрые пожертвования, проплатить молебны и предстать пред ликом Господа сущим праведником, до того вволю нарушая заповеди. Однако до преклонных лет и потери вкуса к жизни надо было ещё дожить.
А ещё можно было договориться: с Богом, богами или другими сущностями, которые являлись как пережитками верований дохристианской эпохи, так и инновационными порождениями — детьми Сатаны. Сущностей этих было превеликое множество, а способов «связи» с ними существовало ещё больше.
Церковь предлагала выход в виде молитв, святых мощей и кусочков дерева от «того самого креста». Но молитвы помогали разве что паладинам вроде Симона де Монфора, а святых мощей на всех не хватало. Да и десять голов Иоанна Крестителя вызывали определённый скепсис даже у истово верующих.
Это культурологическое явление представляло собой систему применения разнообразнейших талисманов и магико-религиозных приёмов, призванных уберечь практикующего их от преждевременной смерти. Такие практики могли быть как узкоспециализированными (к примеру, защищать только от стали или желудочного расстройства), так и широкого спектра действия, уберегая от любых напастей.
Зародилось Пассауское искусство в середине XVI века, вероятнее всего, во Фландрии. Там, на болотах, полуязыческие верования немецких наёмников, веривших как в Христа, так и в Вотана, столкнулись с верованиями испанцев, попадавших туда как беженцы и солдаты. В Испании ещё со времён кастильского короля Альфонсо Мудрого (1221–1284) был широко распространён интерес к оккультным наукам, помноженный на привнесённые арабами и евреями знания и мифологию.
Карта Фландрии, 1609 год
Официальная легенда о возникновении термина Passauer Kunst гласит, что в 1611 году палач из Пассау, некий Каспар Нейхард (Нейхарт), продавал проходившим через город наёмникам записки с колдовскими письменами. Записки требовалось хранить при себе, зашив в кисет или ладанку, или же съедать в критической ситуации — тут показания разнятся.
Якобы именно в этом доме жил хитроумный Каспар. Теперь здесь ресторан и кабаре
Пик популярности Пассауского искусства пришёлся на Тридцатилетнюю войну (1618–1648). Тогда же появились многочисленные книги, которые подробнейшим образом описывали ритуалы и применение амулетов. Одной из самых популярных стала работа Йоханнеса Старициуса (Johannes Staricius) «Сокровища героя». Впервые она увидела свет во Франкфурте в 1615 году и до конца столетия выходила из печати ещё минимум десять раз.
Список рецептов включал в себя как методы лечения колдовством дизентерии, так и способы успешного противодействия оружию. К примеру, чтобы уберечься от турецкой сабли, книга советовала смочить менструальной кровью девственницы льняной платок, ею же сотканный, и обмотать правую руку. Данный амулет приносил ещё и удачу в играх. Разумеется, существовали и контрмеры. Если имелось подозрение, что коварный противник заключил договор с Дьяволом, то рекомендовалось выпачкать клинок свиным навозом, а также зарядить мушкет или аркебузу пулей, предварительно побывавшей в месте, противоположном рту. Особой эффективности этому методу добавляло использование сокровенного места священника.
Со временем появлялась и литература, прилежно фиксировавшая проявления Passauer Kunst в многочисленных войнах XVII столетия. Самым известным трудом такого рода является «Безоар против всяческих страхов и ужасов» за авторством мэра Аусбурга Самуила Циммермана-старшего.
Церковь, что католическая, что протестантская, разумеется, не одобряла подобных действий своей паствы, но всерьёз противодействовать им не могла и ограничивалась проповедями о вреде неверия и ложного благочестия. Общество же понимало данные практики не как чёрную магию, а как магию бытового характера, не имевшую по большому счёту явно негативной направленности. Да, это звучит парадоксально. Но как отмечалось выше, практики наёмников подразумевали синтез языческого наследия, собственных фантазий и христианства.
Самым популярным амулетом являлась гостия — евхаристический хлеб у католиков и протестантов (просфора в православии), а своеобразным местом силы, придававшим амулетам особую мощность, был алтарь. Под него клались записки с «колдовскими знаками». Туда же на несколько дней рекомендовалось заложить и украденную во время причастия гостию. Считалось идеальным, если над ней проходила месса, а то и звучала проповедь об искушениях диавольских.
С гостиями после их «зарядки» поступали по-разному. Кто-то грыз их перед боем, кто-то носил у сердца, а кто-то даже пытался вживить в себя, зарабатывая абсцесс, заражение крови и гарантированное неучастие в бою.
Однако чаще всего «освящённо-осквернённая» гостия использовалась в качестве футлярчика для вышеупомянутых записок. Их писали на вырванном из священных книг пергаменте, желательно кровью. Рисовали кресты, алхимические символы, буквы неведомых алфавитов, в том числе и выдуманных, и, разумеется, в случае помощи обещали Дьяволу душу. Наиболее популярными были надпись INRI — аббревиатура латинской фразы Iesvs Nazarenvs Rex Ivdæorvm («Иисус Назарянин, Царь Иудейский») — и строки из Евангелия от Иоанна.
Существовали и сборные амулеты, создававшиеся по всем канонам «чернокнижной науки»: с использованием бороды козла, крыльев летучей мыши и других интересных предметов.
Он же — «рубашка последнего боя». Второй по известности амулет, относящийся к Пассаускому искусству, и самый интересный артефакт, ведущий происхождение из дохристианских религиозных практик. Нотхемд представлял собой короткую рубашку с вышитыми на груди человеческими головами: справа голова с бородой, слева — в короне и с рогами («венценосный Вельзевул»). Специалисты по мифологии выводят изображения к германским богам Вотану и Донару. Около голов на рубаху нашивались два креста.
Ткать нотхемд полагалось исключительно девственницам. Преимущественно использовался лён, гораздо реже шерсть. Особой силой наделялась рубаха, сшитая в ночь с 24 на 25 декабря, на католическое Рождество, девочками, которым ещё не исполнилось семи лет. Ещё одним обязательным условием было произнесение вслух, что рубаха изготавливается «во имя чёрта» (im Namen Teufel).
Некоторые руководства рекомендовали одну-две ночи хранить готовое изделие под алтарём, на котором проходят службы. Считалось, что повседневное ношение напрочь убивает рабочие свойства да ещё и навлекает на себя пристальный взгляд Смерти. Соответственно, надевали нотхемд только перед решающими сражениями. Любопытно, что эта же рубаха рекомендовалась роженицам для более лёгкого разрешения от бремени.
К огромному сожалению исследователей, многие важные аспекты Пассауского искусства изучению не поддаются. Проблема заключается в том, что это культурное явление известно исключительно на основе текстовых источников — проповедей и приговоров воинских судов. Такие источники особой объективностью не отличались, да и дознаватели не сильно вдавались в детали. О позднейших «изысканиях» книжников и вовсе не может идти речи — очень уж они фантастичны.
Материальных свидетельств Passauer Kunst практически не осталось. Существующие же на 99% поддельны. Тесто и бумага — не самые стойкие материалы, а нотхемдов из-за сложности их производства вряд ли существовало большое количество. Также следует помнить, что амулеты хранились только до тех пор, пока были эффективны. Когда нужды в них больше не было, эти артефакты или выбрасывались, или захоранивались вместе с владельцем.
На сегодняшний день существует только один предмет, практически без оговорок причисляемый к амулетам. Это найденный в 2003 году в районе Луттера (Германия) артефакт, состоящий из двух спаянных портретных медальонов. На одном из них изображён граф Иоахим фон Ортенбург, умерший в 1600 году. Между медальонами лежала плохо сохранившаяся записка с первыми строками Евангелия от Иоанна.
Спиритическая доска своими руками
Спиритические сеансы трудно себе представить без специальной доски. Однако сделать её достаточно трудно, если вы не профессионал, то лучше всего купить в магазине. Впрочем, спиритическая доска своими руками, сделанная из хорошего и качественного материала, может оказаться вашей большой помощницей. Поэтому стоит попытаться её сделать, если вы обладаете хорошими навыками в обработке дерева. Вот, что нужно знать новичкам о том, как правильно сделать своими руками такую доску и для чего она нужна.
Доска для спиритизма
Доска Уиджа, как её стали называть позднее, стала использоваться гораздо позже в магии, чем другие способы. Обычно клали блюдце с различными буквами по краям и в качестве проводника использовали обычную иголку, подвешенную на нитку. Спиритические доски появились позднее, во время Первой мировой войны, и были очень популярны в Англии и Америке. Современные доски имеют следующий вид:
Они же используются и во время современных сеансов спиритизма. Тех, кто хорошо работает с деревом, вопрос, как сделать спиритическую доску, не заставит растеряться, и доска будет сделана качественно и красиво. Если вы не такой специалист по дереву, можно купить её в магазине и использовать по назначению.
Спиритические доски использовались для коллективного исполнения спиритических сеансов. Обычно в компанию приглашали экстрасенса, который вызывал духа. И он давал ответ на многие вопросы. Дамы клали руки на блюдо, и по тому, как оно двигалось, можно было получать ответы на все вопросы. На доске обязательно были слова «да» и «нет», а также вход и выход из сеанса. А также буквы и цифры, чтобы дух составлял слова и мог указать дату. Экстрасенс при помощи особых приёмов вызывал духов и, если ему это удавалось, получал деньги за использование магии. А женщины получали ответ на вопрос, который их больше всего волновал.
Сегодня коллективные практики с большим количеством непрофессионалов остались в прошлом, поэтому спиритические доски стали меньшего размера. И их используют в небольшой компании или в одиночку, если нужно вызвать духа. И перед тем, как сделать спиритическую доску, стоит подумать, а не лучше ли в одиночном сеансе обойтись блюдцем и иголкой с ниткой? Для тех, кто вызывает духов всего один раз, стоит использовать более простые приспособления. Но вернёмся к спиритизму.
Несколько важных нюансов
Перед тем, как начать сеанс, нужно на доску положить руну или использовать специальный амулет, чтобы вызванный дух не переселился в человека. Однако помните, что есть духи очень враждебные, поэтому они могут навредить вам или дать ложную информацию. Вызывая дух врага, чтобы узнать, где он спрятал наследство, будьте осторожны. Души мёртвых людей знают всё о живых. Поэтому такой дух может вас просто обмануть или попытаться навредить. Лучше всего вызывать добрых духов, а не тех, кто при жизни совершал убийства, преступления, разбои и делал зло.
Кроме того, не стоит узнавать ответы сразу на много вопросов. Духи могут не сразу отвечать на них, поэтому лучше всего провести несколько сеансов. Вопросы необходимо согласовать с группой людей или задать один, но самый важный для вас. И после окончания спиритизма стоит убедиться в том, что дух не остался в комнате с людьми, так как он может вам очень сильно навредить и нанести большое зло. Особенно часто духи отражаются на детях, которые в особо тяжёлых случаях могут даже повредиться рассудком и сойти с ума. Поэтому нужно загнать духа при помощи амулетов обратно, чтобы он удалился из комнаты. Духам не место среди живых людей, так как они могут вам очень сильно навредить. Узнать, ушёл ли дух или нет, просто: амулеты, если он в комнате, долго остаются тёплыми.
Итак, если у вас есть спиритическая доска своими руками сделанная, вы можете её использовать для магических сеансов. Но помните, что без специальной магической подготовки занятия спиритизмом могут оказаться опасными и очень рискованными. Именно по этой причине неподготовленному человеку лучше, если вопросы духу будет задавать профессионал. Эксперименты со спиритизмом могут оказаться опасными для непосвящённого человека и привести к непредсказуемым последствиям. Так что стоит подумать прежде, чем вы будете заниматься этой практикой.
Доска дьявола Уинджи: как общаться с духами с помощью этого мистического инструмента
Существует множество методов связаться с представителями потустороннего мира, которые интересуют лиц разных возрастов и любых профессий. «Доска дьявола» Уинджи является одним из самых надежных инструментов, с помощью которых можно говорить с духами. Конечно, есть те, кто категорически отрицает факт таинственного присутствия в нашей жизни неведомых сил. Но от веры или неверия мало что зависит – тонкий мир всегда существовал, и постоянно подавал нам знаки – тени, шепот над ухом, легчайшие прикосновения.
Так что же происходит там – за чертой? Как услышать и понять жителей зазеркалья? Как расшифровать их тайные послания?
История «доски дьявола»
Откуда в нашу жизнь вошел этот загадочный артефакт? Вопрос неоднозначный. Мистики и маги говорят как минимум о двух возможных историях появления доски:
Версия первая: египетская
Считается, что первыми предсказателями, использовавшими в своих ритуалах доску Уинджи, были жрецы египетских фараонов. Она представляла собой камень с плоской поверхностью, или небольшой каменный столик, на котором было выбито большое количество иероглифов.
Жрец брал в руки ритуальное кольцо из золота (реже, золотую иглу), привязывал его на нить и подносил к доске. Кольцо в руках начинало раскручиваться или качаться, как маятник. В зависимости от поведения кольца и определялись события ближайшего и отдаленного будущего. И прошлого, кстати, тоже. Заниматься провидением таким методам доверялось только особым людям, имевшим связь с миром духов – жрецам бога Сета.
Версия вторя: европейская
Новый поток любви к спиритизму вспыхнул в мировом обществе в XIX веке, особую популярность данное действо приобрело в Восточной Европе и в Северной Америке. Вызов духов стал прибыльным и популярным бизнесом, в каждом городе можно было встретить несколько «Домов спиритизма».
Состоятельные жители готовы были платить баснословные деньги за то, чтобы пообщаться с духами, задать вопрос умершим предкам, или попросить потусторонние силы предсказать судьбу. Часто аристократы и нувориши собирались большими компаниями друг у друга в гостях, приглашали медиума, и проводили спиритический сеанс. Это было очень модно.
При этом медиум непременно должен был вести себя в соответствии с определенными правилами – у него закатывались глаза, начиналась дрожь по всему телу, изменялся голос, он погружался в глубокий транс. И только в таком состоянии вещал волю умерших. Часто передавал информацию от духов в форме «бессознательного письма»: находясь в трансе, он слушал то, что ему рассказывал дух, и записывал эти сведения на лист бумаги. А заказчик сеанса мог задавать любые вопросы.
Этой модой воспользовался предприимчивый американец Элайджа Бонд. В 1889 году он нашел в библиотеках сведения о «египетских ведьминых досках» и предложил, жадной до таинств и экзотики, богатой публике свой вариант «колдовской доски» и назвал ее «Уинджи». Якобы, в переводе с древнеегипетского языка это означало «удача». А по факту «Ouija» есть соединение утверждения «да», взятого из французского – «oui», и немецкого «ja».
Как только разнесся слух о возрождении египетской традиции предсказаний, сеансы спиритизма приобрели невероятную популярность! Гадание на доске Уинджи стали проводить в каждом уважающем себя европейском и американском доме.
В настоящее время в колдовской среде нет согласия о точной транскрипции названия на русский язык, некоторые называют ее «Уинджи», некоторые «Уиджа». А «доской дьявола» она была прозвана христианскими верующими, которые не одобряют древних традиций общения с духами.
Как она выглядит
Как же выглядит знаменитая доска? Это предмет из натуральных материалов, он может быть деревянным, каменным или металлическим. На поверхности в обязательном порядке пишутся цифры 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9. Еще должно быть утвердительное слово «да», отрицательное слово «нет». А для завершения сеанса следует нанести на поверхность «прощай». Часто на доску наносится полностью весь алфавит.
Чаще всего указатель представляет собой треугольный клин с дырочкой посередине, в которой может быть увеличительное стекло.
К доске прилагается указатель, четких требований к нему не предъявляется. Это может быть специально изготовленная стрелка, кольцо или иголка на нитке из естественного волокна, могут быть часы на цепочке – в общем, все что угодно. Во время сеанса указатель начинает двигаться и дает ответы, передавая волю сущностей.
Проводить гадание на колдовской доске Уинджи может любой человек, который верит в то, что делает. Но лучше, если этим будет заниматься тот, кто обладает какими либо сверхспособностями, потому что такой человек может лучше слышать духов.
Как сделать доску Уинджи
Сейчас в магазинах можно купить доску дьявола Уинджи на любой вкус и размер. Но, сделать такую доску можно и в домашних условиях, ведь один из законов магии заключается в том, что лучше всего работать с артефактами, изготовленными самостоятельно.
Вот несколько советов по ее изготовлению:
Изготовленная доска готова к проведению ритуала, заряжать и активировать ее не надо. Но вы должны прочитать и запомнить правила проведения магического сеанса.
Правила спиритического сеанса
На сеансе следует быть внимательным и сосредоточенным, легкомысленность может значительно навредить и качеству предсказаний, и вам лично
Ритуал требует особой обстановки. Если вы решили гадать на доске Уинджи в одиночку, то мероприятие следует проводить в таком месте, чтобы никто не побеспокоил и не отвлек. Отключите телефон, телевизор и прочие гаджеты. Можно работать и в полной тишине, но и включение легкой тихой музыки тоже допустимо.
Следует поставить доску перед собой на стол, положить на нее указатель. Задавайте вопросы, слегка касаясь указателя кончиками соединенных указательного и среднего пальцев двух рук.Если на сеансе присутствует двое, то в работе участвуют их указательные и средние пальцы обеих рук. Отпускать указатель во время сеанса нельзя.
Если пришло несколько человек, то в роли медиума обычно выступает кто-то один. Он и держит указатель. А остальные создают магический круг, держась за руки. В групповом сеансе тот, кто находится слева от гадающего, правой рукой держится за указатель, а левой – за руку партнера. То же самое делает тот, кто сидит справа от медиума, только поменяв руки. Таким образом, получается полный замкнутый круг, разрывать который не следует до конца действа.
Во время сеанса на столе обязательно должны гореть восковые свечи. Общее освещение комнаты – немного приглушенное или полная темнота.
Как проводить ритуал
Начало
Медиум начинает призывать духа словами: «Дух, (имя) приди!» Произносить эту фразу можно до 9 раз. Число призывов кратно трем, то есть 3, 6 или 9 раз.
Когда сущность явится, начнет двигаться указатель. Духа следует сразу поприветствовать и уточнить, желает ли он с вами контактировать. Если он сейчас не расположен к общению, то нужно обязательно поблагодарить его за то, что пришел, а потом попрощаться. И вызвать другого духа, готового к общению.
Беседа с духом
С любым пришедшим духом следует вести себя вежливо и внимательно, иначе можно вызвать его злость, что в итоге сеанс вполне может закончится болезнью медиума.
Если появившийся дух начинает отвечать на вопросы, указатель движется по доске. Сначала нужно задать несколько простых вопросов, ответы на которые будут «да» или «нет», это нужно для того, чтобы вы определились, правильно ли понимаете происходящее. Потом запрашивайте более сложную информацию – указатель будет двигаться к буквам и отвечать словами.
Помните, что сеанс с одним духом не должен быть слишком длительным. Сущности устают и начинают сердится – указатель или останавливается, или начинает метаться от «да» к «нет». Если такое случилось – поблагодарите его и попрощайтесь. А затем пригласите кого-нибудь еще.
Завершение
Если не проводить процедуры благодарности и прощания, то духи останутся у вас в комнате, и в комнате после сеанса может начаться «чертовщина», будут слышны странные звуки, станут самопроизвольно передвигаться или пропадать предметы и пр.
Чтобы избежать наводнения духов, после завершения сеанса следует провести «чистку» помещения, где вы занимались спиритизмом. Есть несколько способов очистки, например, при помощи соли, святой воды, лечебных трав, благовоний. Самый простой и малозатратный – это работа с восковой свечкой. Следует зажечь новую свечу, трижды обойти с ней помещение по часовой стрелке, начиная от порога комнаты.
Во время гадания ни в коем случае нельзя бояться – страх притянет самых злых бесов, от которых потом будет сложно отделаться.
Толкование ответов духов
Толкование значений при гадании может быть весьма разнообразным и зависит от веры гадающего в происходящее. Однако, помните, что духам нельзя полностью доверять – они большие шутники и могут вам врать специально. Иногда информация, которую вы запрашиваете, неизвестна сущностям, или у них есть запрет на ее разглашение. Тогда указатель будет молчать. Ничего вам духи не ответят и в том случае, если в вашей судьбе еще не все определено, и вы сами можете ее изменить.
Если предсказание негативное, не надо слишком сильно на нем зацикливаться. Попробуйте отнестись ко всему с позитивом. В любом случае, здоровый скептицизм еще никому особо не повредил.
Как хранить доску Уинджи
Храните доску в непрозрачном мешочке или в плотной коробке, подальше о детей. Не давайте детям играть с артефактом. Они более близки к тонкому миру, и запросто способны вызвать духов, которые могут причинить зло всей вашей семье.
Даже если вы большой скептик, с мистическими атрибутами, коим и является доска Уинджи, следует обращаться с осторожностью и почтением.
Эзотерик, таролог, астролог (консультант проекта)