в какой день лучше идти в церковь
Об особых посвящениях семи дней недели: когда и кому нужно молиться
Архимандрит Назарий (Омельченко)
– Отче, просветите, пожалуйста, имеют ли дни недели особые посвящения?
– Богослужебная жизнь Православной Церкви циклична. Существует три богослужебных круга: годовой, седмичный и суточный. Годовой содержит в себе подвижные и неподвижные праздники, повторяющиеся из года в год; седмичный состоит из дней недели, которые посвящены самым важным событиям земной жизни Спасителя и наиболее чтимым святым; суточный круг составляют девять богослужений. Они повторяются каждый день.
Таким образом, каждый из семи дней недели в Православной Церкви имеет свое повящение. Некоторые из них, как то воскресение, среда и пятница, особо чтились еще во времена Древней Церкви, и их смысловая нагрузка не менялась на протяжении веков. Итак, понедельник посвящен Небесным Силам, вторник – Иоанну Предтече, среда – день предательства Иудой Спасителя, потому особо чтится Крест Христов, четверг посвящен святым апостолам и Святителю Николаю, пятница – день Крестной Жертвы Спасителя, в субботу особо почитаются все святые, первая среди которых Богородица, а также поминаются все усопшие. Воскресенье – малая Пасха – день Светлого Христова Воскресения, благодаря которому дарована вечная жизнь всему человечеству.
– Что значит: понедельник посвящен Ангелам?
– В понедельник Церковь особо почитает святых Ангелов. Это почитание выражается в молитвенном призывании Небесных Сил бесплотных. За богослужением понедельника звучат молитвословия, в которых верующие просят помощи у своих Ангелов Хранителей, а также и у прочих Ангелов, чтобы они сопутствовали человеческой жизни и помогали спасти душу христианскую. В Православной Церкви есть учение, согласно которому у каждого христианина есть Ангел Хранитель, который дается человеку во время Таинства Крещения. Да и вся жизнь человеческая тесно связана с невидимым ангельским миром. Некоторые благочестивые христиане, усугубляя свой подвиг, берут в этот день на себя бремя поста. Такая же практика существует и в некоторых монастырях. Монахи подражают Ангелам, посвящая жизнь служению Богу и восхвалению Его Небесной Славы, потому и отмечают особо день почитания Небесных Сил бесплотных.
– А как понять: вторник посвящен Иоанну Крестителю? Как посвятить этот день ему?
– Во вторник Церковь прославляет всех ветхозаветных праведников и пророков, которые своей верностью Богу сделали возможным пришествие Спасителя мира. Святой Иоанн Креститель является олицетворением верности Богу, праведности и подвижничества. По словам Спасителя, Предтеча «Больший среди рожденных женами». Посвятить день святому – значит, прежде всего, если вы не знакомы с его житием, то поинтересоваться главными вехами жизни и подвига святого. Основой подвига Иоанна Крестителя является аскеза и служение Богу. Исследуя жизнь Предтечи, каждый христианин увидит яркий пример для подражания. Потому, посвящая день святому, проанализируйте свою жизнь и определите те добродетели, которые объединяют нас. Если таких нет, перед вами большое поле для духовного делания.
– Среда посвящена Кресту. Чем отличается этот день от других?
– В среду заканчивается воспоминание Церковью Ветхого Завета и начинается прославление новозаветных событий. Среда и пятница являются днями воспоминания о страданиях и крестной смерти Спасителя. В среду Иуда предал Спасителя. С этого дня фактически начались страдания Спасителя. В святи с этим особенно почитается Крест как орудие нашего спасения. В этот день на протяжении всего года нужно держать пост.
– Четверг посвящен апостолам и Святителю Николаю Чудотворцу. Как вести себя в этот день?
– В четверг Церковь вспоминает святых апостолов, трудами которых христианство утвердилось на земле. В этот же день мы почитаем преемника апостолов, одного из самых почитаемых святых Православной Церкви – Святителя Николая, архиепископа Мирликийского, чудотворца. Сегодня фактически в каждом православном доме находится иконка этого великого Угодника Божьего. И потому почтение Святителя должно выражаться не просто в памятовании, а в живой и реальной молитве.
– В пятницу мы как-то особенно должны вспоминать Распятие Христа? Служат ли особые молитвы в храмах в этот день?
– Пятница – день вспоминания страстей и Крестной смерти Спасителя. День постный. Церковь молитвенно состраждет и прославляет искупительный подвиг Христа.
– Суббота посвящена всем святым. Как ее отметить?
– В субботу мы чтим всех святых. Первая среди них Богородица. В традиции русской Церкви каждому христианину нарекается имя в честь какого-то святого. Таким образом, в субботу, почитая всех святых, мы прибегаем к молитвенному предстательсвтву своего святого, а также и к другим святым, близким нашему сердцу, но для которых нет особо установленного дня на протяжении недели.
В этот день христиане особо молятся об упокоении усопших, вспоминая своих родных, близких и всех, от века почивших. Поминание может выражаться как в келейной молитве, так и через участие в панихиде, совершаемой традиционно в храмах в этот день.
– Воскресенье посвящено Господу. Как правильно провести этот день?
– Воскресный день – малая Пасха. Он посвящен Господу и почитается христианами с апостольского времени. В этот день каждый верующий должен посетить храм для участия в Божественной литургии. Поскольку воскресение Христово является надеждой для всех людей, то и почитание этого дня особо. Лучше всего после богослужения провести день в доброделании: посетить больных, помочь нуждающимся, проведать престарелых. Также в воскресенье следовало бы посвятить несколько часов чтению Священного Писания и совершению молитвы. Правильно было бы проанализировать события прошедшей недели (что доброго и плохого случилось за этот период) и постараться выстроить определенный план действий в духовной жизни на следующие семь дней. Таким образом, стержень духовной жизни, который формируется благодаря участию человека в богослужении и нравственному совершенствованию, поможет человеку даже в трудных жизненных обстоятельствах не сходить из пути, ведущего к Истине.
Архимандрит Назарий (Омельченко),
преподавателm Киевских духовных школ
Беседовала Наталья Горошкова
В какие дни и в какое время лучше посещать храм?
Конечно, дать однозначный ответ на этот вопрос нельзя. Все зависит от
того, с какой целью вы туда пришли. Многим нравится бывать в пустующем
храме, когда не совершается богослужение. Почему? Кто-то ищет в храме
уединения, возможности в тихой, спокойной обстановке подумать о Боге, о
вечных, непреходящих ценностях, о своей душе, жизни, попросить помощи,
вразумления, просто помолиться.
Другого, напротив, больше привлекает богослужение: красивое пение,
благолепие в совершении священнодействий, храмовая архитектура, иконы,
характерный для церкви аромат ладана, смешанного с кадильным дымом.
Кто-то не выбирает специально времени: зашел, когда возникла
необходимость, или просто когда получилось. Кто-то нуждается в совете
священника. Есть и те, кто заходит просто из любопытства.
Бывать только в пустующем храме, избегая богослужений, как правило,
предпочитают люди еще не вполне воцерковленные. Это нормально. Не все
могут сразу и в полной мере увидеть богатство и полноту жизни Церкви. Не
напрасно в древности, каждый, желающий присоединиться к обществу
верующих, проходил процесс т.к. называемого оглашения (устного научения в
основах Христовой веры), который продолжался, как правило, несколько
(!) лет.
Но большинство людей предпочитают, все же, молиться за
богослужением. Ведь главное богатство Церкви состоит именно в
богослужении и совершаемых во время богослужения таинствах. За
богослужением достигается то, чего невозможно достичь в уединенной
молитве: это то, что называется «соборностью»: когда вся Церковь молится
единым, обращенным к Богу гласом обо всем, в том числе и о нуждах
каждого члена Церкви. Такая молитва скорее будет услышана Богом. Не
напрасно в древности, когда случались какие-либо бедствия, войны и т.п.
весь народ обращался к Богу в едином молитвенном прошении. И всегда это
прошение было услышано.
Итак, когда же лучше придти в храм, чтобы помолиться за богослужением, или, напротив, побыть одному?
Если вы хотите побыть в одиночестве, лучше придти в будний день
между утренней и вечерней службами. Однако имейте в виду, что в
некоторых храмах вечерней службы в будние дни не бывает; обычно такие
храмы открыты до 17–18 часов или даже дольше, но могут и закрываться
вскоре после окончания утреннего богослужения (это встречается реже).
Некоторые храмы, в которых совершается вечернее богослужение, имеют
обыкновение закрываться днем на уборку. Старайтесь не планировать
посещение храма в вечернее время (после 19 часов): все храмы обычно
закрываются сразу после окончания вечернего богослужения.
В субботние, воскресные и праздничные дни (имеются в виду церковные
праздники) храмы, как правило, бывают открыты в течение целого дня,
однако в эти дни вам вряд ли удастся побыть в храме одиночестве.
Если вы желаете помолиться на богослужении, то желательно заранее
узнать расписание богослужений в храме, который вы собираетесь посетить.
Конечно, такая возможность есть не всегда, поэтому далее, в разделе
Коротко о церковных службах., Вы прочтете о том, в какие дни и в какое
время обычно совершаются богослужения в разных храмах.
Конечно количество молящихся в храмах в различные дни неодинаково:
если вы решите посетить храм утром в воскресный день, то скорее всего,
будете молиться в полностью заполненном храме; накануне, в субботу
вечером, народу обычно заметно меньше (любой церковный праздник, в том
числе и воскресный день начинается с праздничного вечернего богослужения
накануне самого дня праздника).
Конечно, когда в храме много молящихся – это замечательно (выше уже
говорилось о значении соборной молитвы), но не каждый может себе
позволить бывать в заполненном народом храме. Причины могут быть самые
разные: пожилые (составляющие, кстати, немалый процент от общего числа
прихожан) и имеющие слабое здоровье люди, например, не могут долго
стоять (к тому же, практически без движения; несмотря на то, что в любом
храме можно найти пару небольших скамеечек, свободных мест на них в эти
дни обычно не бывает), кто-то плохо переносит духоту (к сожалению, это
проблема актуальна практически для всех храмов), кто-то посещает храм с
маленькими детьми; всех причин не перечислишь. Хорошей альтернативой в
этих случаях может служить посещение утреннего богослужения в субботу:
на нем обычно не бывает много народа. Ну а в будние дни храмы почти
пусты.
Конечно, наряду с очевидными плюсами, выражающимся в небольшом
количестве прихожан, предпочтение утренних субботних и будничных служб
имеет и один весьма существенный минус: насладиться красивым пением в
эти дни вам вряд ли удастся. Дело в том, что так называемый «правый хор»
с хорошими, профессиональными певцами поет только по воскресеньям и
большим церковным праздникам (не забудем и про вечерние службы
накануне). Впрочем, это не самое важное – есть в богослужении вещи более
существенные.
И все же отметим, что посещение храма в воскресные дни
предпочтительнее, ведь именно в этот день воспоминается главнейших из
христианских праздников: Воскресение Христово – Пасха (иногда
воскресенья даже называют малой Пасхой). Поэтому, если вы посещаете
храм, или желаете его посещать, то хотя бы иногда приходите туда именно в
эти святые дни.
Что касается дней церковных праздников, то если такой праздник
случается в будний день, храм обычно заполнен меньше, чем в воскресный
день, а молящиеся – в основном пожилые люди (что вполне объяснимо, ведь
день обычно это рабочий день). Работающие же прихожане стараются
посещать вечернее богослужение накануне, поэтому и народу на нем может
быть даже больше, чем в сам день праздника.
В любом случае хотелось бы вам посоветовать заранее узнать в какое
время возможно посещение того храма, в который вы ходите, или, возможно,
пойдете в будущем. В большинстве случаев это будет ближайший храм к
вашей работе или дому.
Ст. преподаватель Православного
Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета
Решил, наконец, воцерковиться. Что делать?
Приблизительное время чтения: 8 мин.
В редакцию журнала «Фома» приходит много вопросов от читателей, которые пишут: «Я вроде в Бога верю, но в храм не хожу. С чего начать, как подступиться — не знаю». Протоиерей Максим Первозванский, клирик московского храма во имя Сорока Севастийских мучеников в Спасской слободе рассказал, с чего начать путь к воцерковлению.
Первое:
Выберите храм, в который будете ходить. Воцерковление — это период, во время которого человек становится членом Церкви: регулярно посещает богослужения и участвует в таинствах. Но делать это желательно в одном храме.
Прихожанин — это человек, который ходит в конкретный храм и является членом его общины, прихода. Я советую идти в ближайший к вашему дому. Конечно, рядом с вами может оказаться несколько храмов, так что на первых порах попробуйте походить по разным, выбрать, где вам лучше видно и слышно, где более доступные священники, где вам самому больше нравится.
Постепенно вы полюбите этот приход и у вас сложатся доверительные отношения c кем-нибудь из священников. В идеале он должен стать вашим духовником, то есть тем, у кого вы постоянно исповедуетесь, кто вас знает. Но это вопрос времени, не первого шага.
Второе:
Сходите на службу. Встаньте сзади — так, чтобы было видно и слышно, но никому не мешая. Не смущайтесь, что пока не все понимаете: невозможно узнать, что и как происходит в церкви, не посещая ее.
Представьте, что вы решили стать хоккейным болельщиком. Вы можете прочитать правила игры, но в первую очередь вам скажут: пойдем на матч. И там, в процессе игры, вы поймете правила и у вас появятся дополнительные вопросы.
Вот и с храмом так же. В ходе богослужения у вас будут рождаться вопросы, на которые вы захотите найти ответ. С поиска ответов на них и начнется постепенное осмысление службы — практика будет подкрепляться теорией.
Третье:
Изучите основы своей веры. Точное и краткое изложение ее содержится в Символе веры, но стоит открыть и учебник Закона Божьего.
Что читать из церковной литературы, зависит от человека — его образования, запросов и уровня знаний о Боге и жизни Церкви. Одним лучше начинать с книг митрополита Сурожского Антония, другие могут сразу приступать к Иоанну Лествичнику. Универсальный совет здесь дать сложно — лучше установить контакт со священником и просить его вас направлять.
Кстати, сегодня почти при каждом храме проводятся специальные беседы для крестных и готовящихся принять крещение. Во многих есть курсы катехизации или воскресные школы для детей и взрослых. Сходите и вы на эти курсы или беседы, послушайте, вникните — это большое подспорье для воцерковляющегося человека.
Четвертое:
Пятое:
Начните молиться с малого — с чтения «Отче наш» утром и вечером. Только не торопясь, вдумчиво, посмотрев толкование значения молитвы, отдельных ее слов и поразмыслив над ними. В сложных жизненных ситуациях в течение дня можно молиться коротко: «Господи, помоги», «Господи, спаси и сохрани». Это те базовые молитвы, которые человек обычно помнит наизусть с детства. Начиная свое обращение к Богу с них, мы приучаем себя к молитвенному правилу.
Потом можно увеличивать время молитвы — по три раза осмысленно читать «Отче наш» утром и вечером. Можно приобрести православный молитвослов для мирянина, где утреннее и вечернее правило дается в сокращении. Обычно я рекомендую его детям и подросткам. А можно подойти к батюшке с обычным молитвословом и попросить его отметить галочками те молитвы, которые, на его взгляд, вам будет посильно читать на первых порах.
Помните: молитва не обязанность, а возношение ума и сердца к Богу, прямое, личное обращение к Нему. Поэтому так важно читать молитву медленно, осмысленно, правильно ставя ударения, сопереживая каждому слову. Если вам непонятен церковнославянский язык, можно найти молитвослов с параллельным переводом на русский, чтобы быстрее привыкнуть и потом уже читать на церковнославянском.
Шестое:
Исповедуйтесь и причащайтесь. Участие в этих таинствах отличает человека воцерковленного от «абстрактного верующего». Перед первой исповедью лучше побеседовать со священником — он посоветует, как к ней подготовиться.
Общение с батюшкой вообще сильно облегчает вхождение в Церковь: находясь под началом священника, вы будете иметь наставника в его лице. Если у вас нет знакомого священника, обратитесь к тому, к кому вы испытываете доверие и расположение.
Подойти к батюшке и попросить поговорить можно после службы, когда он выйдет из алтаря. Конечно, вполне вероятно, что сделать это сразу не получится, он может спешить. В таком случае попросите назначить вам удобное время, например, какой-то вечер. Не бойтесь задавать священнику любые волнующие вас вопросы. Можно попросить его номер телефона или почту на случай, если понадобится срочный совет. Но важно знать меру: не забывайте, что священник тоже человек, который может уставать и не быть на связи круглосуточно.
При встрече посоветуйтесь, что вам делать дальше, как начать свой путь в Церкви. И тогда, скорее всего, батюшка предложит вам прийти на исповедь и объяснит, как подготовиться к причастию.
Но не путайте: исповедь — это не общение со священником. На исповеди мы просим прощения у Бога, а священник может лишь дать вам совет, развеять сомнения или поддержать. Но доверие после исповеди может укрепиться, а может и рассеяться. Если вы увидите, что священник хочет вами руководить, если он начинает давать вам конкретные советы — насторожитесь, не спешите безоговорочно им следовать. Священник должен помочь вам разобраться, что правильно, а что неправильно, чтобы вы на основании этого приняли самостоятельное решение, как поступить.
Седьмое:
Постарайтесь приучить себя к регулярному посещению служб и молитве, но без фанатизма. Богослужения и молитвы — это большой духовный труд, требующий немалых усилий и работы над собой.
Когда люди приходят в Церковь, у них могут быть два мотива: внешний и внутренний. Если вас привели в храм за руку — это внешний мотив. Он может стать толчком к вашему воцерковлению, но сработает только тогда, когда включится мотив внутренний — ваша личная тяга к Богу. И этот мотив — единственный по-настоящему надежный, ибо без него молитвенное правило вам будет в тягость и вы не захотите остаться в Церкви.
Восьмое:
Внимательно следите за тем, чтобы не было перегибов, которые в начале вашего воцерковления могут навредить вам и вашим близким. Этот период обычно называют неофитством. Я бы сравнил его с влюбленностью — со всеми вытекающими, как положительными, так и потенциально опасными последствиями.
С одной стороны, с вхождением в церковную жизнь вы будете испытывать неподдельную радость и желание служить Богу. В период неофитства человеку под силу то, что в обычном состоянии сделать трудно: например, прочитать сразу все Евангелие или строго выдержать весь Великий пост.
А с другой стороны, в это время человек пытается вписать свое новое чувство — свою веру — в обыденную жизнь, но, будучи очарованным вдруг открывшимся вам миром, можно легко не заметить, как вы делаете что-то не так и причиняете боль вашим близким. В это время обычно и происходит разлад: такая ревностная тяга кардинально изменить жизнь, отказаться от всего мирского и посвятить себя Богу иногда приводит к разного рода перекосам. Поэтому, как любое яркое состояние, неофитство требует вашего контроля. Менять уклад и ритм жизни обязательно нужно, но необходимо следить за тем, чтобы эти перемены вели к вашему духовному возрастанию, а не делали вас заложником ваших благочестивых фантазий, напрасно изнуряющим себя и своих близких.
Девятое:
будьте готовы к тому, что ваша жизнь поменяется. Идти к Богу — значит отказываться от тех привычных вещей, в которых вы, возможно, не видели ничего страшного. Речь не о том, чтобы фанатично сменить белое на черное и уйти жить в пустыню. Эти изменения должны происходить естественно: дело не в привычке ходить по воскресеньям в храм, а в смене образа жизни. А как меняться — это вам будет подсказывать сама Церковь, и главное — ваше сердце. Степень изменений обыденной жизни будет зависеть лишь от того, насколько вы будете готовы посвятить свою жизнь Богу.
Постепенно вы привыкнете молиться и поститься, станете частью общины храма, в который ходите. В вашем доме появятся иконы, может измениться и ваш внешний вид — вы начнете одеваться, как это принято в среде верующих. Но по сути, это вещи второстепенные, не воспринимайте церковную жизнь как набор внешних правил: длина вашей бороды или юбки еще не показатель вашей воцерковленности.
Десятое:
Не поддавайтесь приступам уныния. Приобщаясь к новому образу жизни, вы постепенно будете понимать, что некоторые безобидные на первый взгляд вещи вели вас не туда. Но когда к людям приходит осознание их греховности — вредных привычек, раздражительности, лени — у многих опускаются руки. Они начинают считать себя безнадежными грешниками, и появляется страх, что священники их будут ругать, а в Церкви не примут.
На самом деле происходит обратный, положительный процесс: у вас открываются глаза — вы начинаете видеть путь, которым надо идти. Так не поддавайтесь сомнениям и идите. Помните, что Церковь — это собрание кающихся грешников; место, где вы начинаете видеть болезни, но не как отчаявшийся человек, а как диагност, который знает, как эту болезнь лечить.
Как происходит это лечение? В Церкви такая практика называется покаянием. Покаяние — это избавление от того, что нас искажает и не дает свершиться соединению с Богом. Оно меняет наш ум и мировосприятие. Конечно, человеческое естество инертно и будет противиться переменам. Но вы должны помнить, что Церковь — это место, где перемены случаются в лучшую сторону.
Православная вера: по каким дням нужно обязательно ходить в церковь
По каким дням обязательно ходить в церковь, стоит знать каждому православному верующему человеку. Конечно же, ходить в церковь, стоит в любой день, когда этого требует душа. Однако есть дни, которые предназначены для похода в церковь.
Более того, отправляясь в церковь, стоит знать о том, как правильно нужно там себя вести. Именно поэтому церковнослужители рассказали о том, что должен знать человек, у которого возникло желание прийти в церковь.
По каким дням стоит ходить в церковь
В последнее время люди начали все чаще возвращаться к вере. Конечно же, влияние коммунизма сыграло огромную роль в том, что многие люди сейчас не знают даже самые элементарные церковные обряды. Однако в последнее время, боясь различных негативных воздействий, многие стараются ходить в церковь.
В таком случае возникает вопрос, когда же лучше это сделать, то есть в какой день недели нужно обязательно сходиться в церковь. Отправляясь в церковь, нужно иметь желание туда идти. Именно поэтому церковнослужители советуют приходить в церковь в тот день, когда душа этого требует.
Несмотря на это существует день, который был изначально предназначен для того, чтобы отдохнуть и помолиться. Этот день воскресенье. Ведь еще в Ветхом Завете говорится о том, что на протяжении шести дней Бог создавал Землю и все живое на ней. А вот седьмой день, то есть воскресенье, был предназначен для отдыха и повиновения.
И хотя многие могут задаться вопросом, зачем ходить в церковь каждое воскресенье, ответ у церковнослужителей один: ведь если Господь Бог дал людям жизнь, то почему люди не могут уделить ему свое время в размере 4 часов в неделю. Именно столько идет служба в воскресенье.
Что нужно обязательно сделать, отправляясь в храм
Походы в церковь делаются для покаяния и повиновения. Именно поэтому, отправляясь в церковь, каждый православный человек должен пройти некую процедуру.
Итак, прежде чем отправиться на утренний молебен в воскресенье, нужно встав с постели, поблагодарить Господа Бога за то, что он дает силы и здоровье, и за то, что он дал возможность провести эту ночь в спокойствии.
После этого нужно умыться и, запалив свечу или лампадку возле иконы, привести свои мысли в порядок. Это значит, что нужно отказаться от всех обид и злобы, которые накопились в душе, ведь только так молитвы будут услышаны. Очень важно делать это натощак, да и иди в церковь тоже нужно, не употребляя пищи. Единственным исключением являются немощные люди.
Стоит также позаботиться о своем внешнем виде. Так, мужчины должны перед входом в церковь снимать головные уборы, а вот женщины, наоборот, покрывать голову. Более того, не стоит женщинам надевать короткую юбку или брюки. Ее одежда должна быть скромной и закрывать тело.
Для полного повиновения стоит выстоять всю службу от начала и до конца. При этом нужно покаяться в своих грехах и помолиться Богу. Делается все это в православной церкви обязательно стоя, так как этим человек показывает свое повиновение.