в начале 19 века египетский правитель отправил подарок
Экономическое проникновение британцев в Египет началось с подписания в 1838 г. Англо-турецкого договора о свободе торговли, предоставлявшее европейским коммерсантам право торговать также и в Египте, формально являвшимся частью Османской империи.
После открытия Суэцкого канала в 1869 г. Египет стал особенно притягателен для мировых держав, правительства которых понимали, что канал будет контролировать тот, кто будет хозяином в стране. В 1875 г. правитель Египта хедив Исмаил для решения финансовых проблем страны был вынужден продать Великобритании принадлежавший ему пакет акций Суэцкого канала. Это и кабальное кредитование европейцами египетского правительства привело к прямому вмешательству британцев и французов в управление страной.[1]
Сложившаяся ситуация вызвала в патриотических слоях общества подъем национального движения. В 1879 г. возникла первая египетская политическая партия «Ватан» («Отечество»), выдвинувшая лозунг «Египет для египтян».[2] В сентябре 1881 г. части каирского гарнизона во главе с полковником Ораби-пашой подняли восстание, выдвинув общеполитические требования. Полковник Ораби-паша стал военным министром, сосредоточив в своих руках фактически всю государственную власть. Пользуясь противоречиями между европейскими державами, Ораби-паша лишил их контроля над финансами страны, а также выступил противником вмешательства Великобритании во внутренние дела Египта.
В ответ на сентябрьское восстание европейские державы начали готовить вооруженную интервенцию. В январе 1882 г. представители Великобритании и Франции направили правительству Египта ноту, в которой оставляли за собой право вмешиваться во внутренние дела страны. Правительство, принявшее англо-французскую ноту и согласившееся с ней, вынуждено было уйти в отставку. В феврале 1882 г. было сформировано новое египетское правительство. Одним из первых шагов нового египетского правительства стало упразднение англо-французского финансового контроля.[3]
В 1882 г. в результате спровоцированной Великобританией англо-египетской войны в стране был установлен британский колониальный режим: Ораби-паша, потерпевший 13 сентября поражение в бою при Телль-эль-Кабире был сослан на Цейлон, а власть хедива была ограничена настолько, что страной фактически управлял британский дипломатический агент и генеральный консул.[4] «…Египет после начала войны был выведен из-под юрисдикции стамбульского правительства и провозглашен протекторатом державы оккупанта»[5]. Несмотря на то, что Египет формально являлся частью Османской империи, он стал британской колонией: Великобритания превратила Египет в сырьевой придаток своей промышленности.[6]
Еще в январе 1882 г. египетский парламент принял конституцию страны, которая «явилась попыткой учреждения системы национальных политических институтов перед лицом европейских угроз автономии Египта. Устанавливая свой контроль над Египтом, английские колонизаторы первым делом отменили конституцию 1882 г. В новом “Основном законе” (1883 г.) предусматривалось создание двух новых полупарламентских институтов по индийскому образцу — Законодательный совет и Генеральное собрание. Наиболее важным в британском “Основном законе” было восстановление абсолютной власти хедива. Таким образом, были ликвидированы достижения египетского конституционного движения, а страна была отброшена к прежней деспотической системе. Британская система косвенного управления (“Мы не правим Египтом, мы лишь управляем его правителями”) основывалась на сильной власти полностью зависимого от них хедива».[7]
Фактическая оккупация Египта Великобританией вызвала напряженность в англо-французских отношениях. Противоречия между Великобританией и Францией по Египту были урегулированы лишь в 1904 г. в связи с образованием Антанты.[8]
14 декабря 1914 г. Великобритания объявила Египет своим протекторатом, отделив его от Османской империи и низложив хедива Аббаса II Хильми, однако во время Первой мировой войны египетский вопрос оставался открытым.
В ходе боевых действий на Синайском фронте, развернувшихся в январе 1915 г., турецкая армия оккупировала Синайский полуостров и предприняла попытку форсирования Суэцкого канала, закончившуюся, однако, неудачей. В 1916 г. турецкие войска при участии германо-австрийских частей предприняли еще две попытки форсирования Суэцкого канала, но и они не привели к успеху. После этого британские силы в Египте перешли в наступление, вытеснив противника с Синайского полуострова и заняв 21 декабря 1916 г. Эль-Ариш. Ими была начата подготовка к наступлению на Палестинском фронте.[9]
В феврале 1918 г. Военный кабинет окончательно высказался против аннексии и за сохранение протектората.[10] Ставленником британцев стал Хусейн Камиль, принявший титул султана. Высший британский чиновник в стране — дипломатический агент и генеральный консул, в руках которого была сосредоточена вся реальная власть в стране, — стал именоваться верховным комиссаром.
По мере приближения окончания войны национальная буржуазия все явственнее сознавала, что в условиях колониального режима она не сумеет конкурировать с могущественной буржуазией метрополии, под натиском которой ей придется уступить свои позиции на египетском рынке.[11]
По окончании войны в сохранении британского господства были заинтересованы лишь придворная камарилья, узкий слой компрадорской буржуазии и часть земельной аристократии, которые противостояли, по существу, всей нации.[12]
В конце 1918 г. экс-вице-президент Законодательного собрания Египта Саад Заглюль [13] со своими сторонниками, основавшими партию «Вафд» («Делегация») [14], начали кампанию по сбору подписей под Хартией национальных требований, важнейшим из которых было предоставление Египту полной независимости.
В стране в 1919 г. вспыхнуло мощное антибританское восстание.[15] Ему предшествовала массовая демонстрация в Каире против ареста руководителя «Вафд» Заглюля. Сосредоточив в Египте большую армию, британцы подавили это выступление.[16]
Подавив народное восстание, правительство Великобритании в конце 1919 г. направили в Египет комиссию во главе с министром колоний Альфредом Мильнером. Изучив положение дел на месте, она пришла к выводу о необходимости изменения формы колониального господства. Комиссия рекомендовала признать независимость Египта при условии заключения с ним договора, который гарантировал бы неприкосновенность военно-стратегических, политических и экономических интересов Великобритании. Она советовала также посредством некоторых уступок отколоть от национально-освободительного движения его правое крыло и добиться сотрудничества с ним.[17]
Однако упорные попытки Великобритании в течение 1920–1921 гг. заключить договор с националистами, который обеспечил бы ее «особые права» в Египте в духе «плана Мильнера», потерпели провал и вызвали в ноябре-декабре 1921 г. новое восстание. За то, что руководство «Вафда» отвергло договор, оно в 1920–1923 гг. подвергалось преследованиям. Так, в 1921–1923 гг. четырежды менялось руководство партии. Народное восстание 1921 г. было жестоко подавлено.[18]
Оба восстания стали серьезными ударами по британскому господству в Египте. 28 февраля 1922 г. правительство Великобритании опубликовало декларацию об отмене протектората и о признании Египта «независимым и суверенным государством». При этом Великобритания сохранила права на оборону Египта, охрану имперских путей, проходивших через страну, и на «соуправление» Суданом. В Египте сохранялись британские оккупационные войска, советники, верховный комиссар. Экономические позиции Великобритании не пострадали. Тем не менее, британское засилье закончилось. 19 апреля 1923 г. была принята конституция Египта, в соответствие с которой страна стала конституционной монархией с двухпалатным парламентом.[19]
[1] См.: Rathbone W. Great Britain and the Suez Canal. L., 1882.
[2] См.: Howell J.-M. Egypt’s Past, Present and Future. Dayton, 1929; Deeb M. Party Politics in Egypt, 1919–1939. L., 1979.
[3] Луцкий В.Б. Новая история арабских стран. М., 1965, с. 134–146, 166–200.
[4] Hourani A.-H. Great Britain and the Arab World. L., 1945, p. 19.
[5] Косач Г.Г. Красный флаг над Ближним Востоком? М., 2001, с. 7.
[6] См.: Ротштейн Ф.А. Захват и закабаление Египта. М., 1959.
[7] Арабские страны Западной Азии и Северной Африки. Вып. 3. М., 1997, с. 284–286.
[8] Луцкий В.Б., с. 201–203.
[9] Луцкий В.Б., с. 334–339.
[10] Бурьян М.С. Египет во внешней и колониальной политике Великобритании в 20-х гг. XX в. Луганск, 1994, с. 49–50; Darwin J. Britain, Egypt and Middle East: Imperial Policy in the Aftermath of War, 1918–1922. L., 1981, p. 62–65.
[11] См.: Фридман Л.А. Капиталистическое развитие Египта. М., 1963.
[12] Новейшая история арабских стран Африки. М., 1990, с. 5–6.
[13] См.: Аль-Аккад М.-А. Саад Заглул. Каир, 1936. (На араб.).
[14] См.: Terry J.-J. The Wafd. L., 1982.
[15] См.: Саид А. Восстания арабов в ХХ веке. М., 1964.
[16] См.: Голдобин А.М. Египетская революция 1919 г. Л., 1958; Ар-Рафии А. Восстание 1919 г. в Египте. М., 1958.
[17] См.: Symons M.-T. Britain and Egypt: the Rise of Egyptian Nationalism. L., 1925.
[18] Новейшая история арабских стран Африки, с. 6–8. См.: Китайгородский П. Египет в борьбе за независимость. М., 1925; Кильберг Х.И. Египет в борьбе за независимость. Антиимпериалистическое национально-освободительное движение в 1918–1924 гг. Л., 1950; Аш-Шафии Ш.-А. Развитие национально-освободительного движения в Египте. М., 1961; Рамадан А.-М. Развитие национально-освободительного движения в Египте в 1918;1936 гг. Каир, 1968 (на араб.).
[19] Новейшая история арабских стран Африки, с. 8; Бурьян М.С. Египет во внешней…, с. 46–83. См.: Подорольский Н.А. Египет и Англия. Одесса, 1925; Кошелев В.С. Подъем национально-освободительного движения в Египте (1919–1924) и интернациональная помощь советского государства. — В кн.: Пролетарский интернационализм и его противники. Минск, 1983; Кошелев В.С. Египет: от Ораби-паши до Саада Заглула. М., 1992; Milner A. England in Egypt. L., 1920; Chirol V. The Egiptian Problem. L., 1921.
Все за сегодня
Политика
Экономика
Наука
Война и ВПК
Общество
ИноБлоги
Подкасты
Мультимедиа
История
История о двух правителях Египта, которые хотели снести пирамиды и использовать их камни: как всё провалилось в последний момент
В период с 1847 по 1878 год два египетских правителя пытались снести пирамиды, а их камни использовать в строительстве акведуков, однако эта идея потерпела крах в последний момент, благодаря советам англичан и французов.
Учёный-историк, Шаир Абд эль-Фаттах, описывает эту историю следующим образом: «Наместник Египта, Мухаммед Али Паша, решил в 1847 году построить акведуки, чтобы упростить процесс доставки воды из Нила в провинции.
Выгода в сельском хозяйстве была очевидная: обрабатываемые земли увеличились бы на 4,5 миллиона акров и, таким образом, расширилась бы сельскохозяйственная территория Египта. Были даже выделены деньги на осуществление такого большого проекта», — говорится в статье «Аль-Арабия».
Учёный добавил: «Для этого Мухаммед Али нанял советника и архитектора из Англии по имени Ленан: начало большому проекту было положено. Правитель Египта согласился потратить и довольно большую сумму денег на постройку акведуков: 330 тысяч египетских фунтов — огромная сумма по меркам того времени. Когда выделенные средства закончились, английский советник попросил ещё денег для покупки камней, необходимых для полного завершения проекта. Однако Мухаммед Али отказал ему».
Доктор Шаир продолжает историю, отмечая, что «Мухаммед Али сказал английскому инженеру, что у него нет других денег, и попросил его разрушить пирамиды, и затем использовать их камни в строительстве. Ему казалось, что постройка акведука даже важнее пирамид! Однако советник-англичанин отказал Мухаммеду Али в его просьбе, так как он воспринимал пирамиды как историческое наследие».
Контекст
Самая короткая война в мире
Супероружие, которое спасло Европу от ислама
Как британцы укротили Иран и Россию?
Мухаммед Али Паша умер всего спустя год после закладки фундамента постройки, в 1848 году, и его преемником стал его сын, хедив Аббас Хельми Первый, который поддержал идею отца по разрушению пирамид и использованию камней в постройке акведука.
Чтобы претворить эту идею в жизнь, хедив Аббас нанял французского архитектора Муджелло вместо прежнего английского, и настоял на завершении этого огромного проекта так, чтобы не потратить много денег, как он считал, впустую. Хедив сказал французу: «Не знаю, какая нам польза от этих гор, доставшихся нам от другой цивилизации. Я хочу их разрушить и использовать эти камни в завершении строительства акведука», — пересказал его слова Абд эль-Фаттах.
Однако французский архитектор прекрасно представлял себе историческую важность пирамид, поэтому отказался делать это, так как не хотел бы войти в историю как «разрушитель пирамид». Более того, сама мысль о подобном действии «заставляла волосы на голове шевелится от ужаса». Поэтому француз убедил хедива Аббаса завершить строительство из средств государственной казны.
Строительные работы продолжались до самой смерти Аббаса Хельми. Ему на смену пришел хедив Саид. Он был решительно против идеи разрушения пирамид и смог завершить строительство акведука из государственных средств. Официальное открытие акведука состоялось в 1878 году, спустя 30 лет после смерти Мухаммеда Али.
Абд эль-Фаттах разъяснил, что «Мухаммед Али и его сын были заинтересованы в постройке акведука, поскольку огромными преимуществами его постройки стали бы оптимизация использования вод Нила при ирригации четырех миллионов акров земли, предупреждение разлива в рукавах Розетта Дамьетта, а также отпадала необходимость в использовании 25 тысяч оросительных каналов и колодцев-журавлей».
Учёный продолжил: «Со временем была произведена модернизация акведука — был запущен ещё один водный рукав. Это произошло 11 февраля 1890 года, в правление хедива Тауфика. Так, акведук стал одной из главных достопримечательностей Египта, наряду с пирамидами».
Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.
masterok
masterokМастерок.жж.рф
Хочу все знать
Итак, что у нас уже было? Я вам рассказывал, как наполеоновский маршал стал королем Швеции и как Катя Десницкая стала принцессой Сиама. Были еще у нас наложницы из гаремов, ставшие Императорами, но мы сейчас поговорим об истории, которую я совершенно не слышал. А ведь достаточно интересно, как раб стал султаном Египта!
Бейбарса I называют величайшим правителем средневекового Египта. Он сумел победить крестоносцев и развеял миф о непобедимости монгольской орды. Этому человеку удалось освободиться от рабских кандалов и пройти путь на самый верх, став султаном самого сильного государства на Ближнем Востоке в XIII веке.
О происхождении Бейбарса до сих пор ведутся споры. Если верить историческим хроникам, то он родился в Половецкой степи к северу от Черного моря. Однако крымчане имеют свою точку зрения. Дело в том, что когда Бейбарс в 1260 году стал султаном, он отправил в крымский город Солхат обозы с богатыми подарками. Там по его приказу построили мечеть, руины которой сегодня можно отыскать в г. Старый Крым. Это строение издревле называлось мечетью Бейбарса. Местные считают, что именно так султан воздал дань уважения своей родине.
В 1241 году принц Бату организовал поход в Половецкую степь. Семья Бейбарса бежала в Анатолию, разделив участь своего народа, который русским летописцам был известен под именем половцы. Византийцы обобщенно называли их турками. О тех трагических днях Никифор Григор писал: «дороги запрудились этим народом, женщинами, мужчинами, молодыми людьми. Все богатство турок – серебро, золото, ткани, драгоценности, – все переходило в руки римлян (византийцев – авт.). За небольшую меру пшеницы отдавались большие деньги; какая-нибудь птица, бык или козел шли за большую цену».
Согласно историческим летописям, будущий правитель Египта был захвачен булгарами в плен, а затем продан в рабство. По другой версии оказавшись на чужбине в безвыходной ситуации, семья Бейбарса вынуждена была продать сына на невольничьем рынке, где за него просили просили 800 дирхемов.
Это была не высокая цена за крепкого юношу, но у него был физический недостаток – один глаз скрывало бельмо. Тем не менее, «голубоглазого шатена, обладавшего громким голосом и горячим темпераментом», купил опытный работорговец Айдакин аль-Бундудкари для службы в армии султана ас-Салиха, правителя Египта и Сирии.
Бейбарс принял ислам и таким путем получил свободу. Будучи вольным человеком, он оказался на острове ар-Рауда на реке Нил (Бахр ан-Нил), где располагалось своего рода военное училище тех лет. Его «выпускников» именовали по названию острова – «бахритами». Корпус бахритских мамлюков был основан еще Саладином (Салах ад-Дин), а потому он носил еще и другое название – «салахия». Это было элитное подразделение, из которого составлялась придворная гвардия и личная охрана султана. Пишут, что мамлюки оттачивали на рабах свое военное мастерство. Бейбарс оказался на редкость выносливым и живучим. Более того, он показал выдающиеся боевые способности.
Согласно «Сиасет-наме», Бейбарс прошел восьмилетнюю подготовку в мамлюкских казармах. Здесь он стал известен под прозвищем Бундукари, то есть по имени своего покровителя.
В первый год юноша был пехотинцем и одевался в «каба из зинданичи». На второй год он получил коня, на третий – меч-караджур. На четвертый Бейбарс имел право носить налучья и колчан. Через пять лет ему выдали «лучшее седло», узду со звездами, «каба из дарош» и булаву. На шестой год Бейбарс получил военную форму «анван», и лишь на седьмой ему присвоили чин «ведающего одеждой государя», то есть он был зачислен в регулярную армию. Только после всего этого Бейбарс получил титул «висак-баша». Ему выделили палатку, черный войлочный головной убор, расшитый серебром и «каба из гянджинской ткани».
Когда Бейбарсу было 23 года, его заметил султан Египта ас-Салих и поставил бывшего раба во главе одного из отрядов его личной охраны.
Восьмилетний срок обучения и службы был для мамлюков первой ступенью на пути к вершинам власти. На следующих этапах перед ними открывались возможности получить чин хейль-баши, хаджиба, атабека, амира, стать военачальником или наместником области.
Мамлюк Бейбарс был молод и тщеславная юность искала тропинку к успеху, избрав стремительный и верный путь к вершинам мира сего. На военном поприще он прославился уже во время сражения с франками при крепости аль-Мансур.
В 1249 году французский король Людовик IX, прозванный Святым, обратил свой взгляд на Египет как на «подступ к Святой земле». Он занял город Дамиетту, и двинулись дальше на Каир.
Базой сопротивления аййубидов стала крепость аль-Мансур. Они расположили военный лагерь, готовясь дать отпор. Однако неожиданно умер египетский правитель султан ас-Салих. Его сын и правопреемник аль-Мусаззам Туран-Шах находился в это время в отдаленном эмирате-наместничестве Хисан Кайфа в Джазире.
Паники в войске удалось избежать. Жена покойного султана Шаджар ад-Дурр взяла управление в свои руки. Скрыв известие о смерти мужа, она стала издавать приказы от имени покойного правителя, подделывая его подпись.
Тем временем крестоносцы попытались овладеть аль-Мансурой. Произошло сражение. В бою погиб главнокомандующий и главный администратор султаната Фарх ад-Дин, но, не смотря на это, армия Людовика IX потерпела поражение. Наконец, подоспело подкрепление – воины Туран-Шаха.
Противник отступил к Дамиетте. Франков окружили, многие из них попали в плен, в том числе и сам король. За проявленный героизм Бейбарс получил прозвище «победитель франков».
В боях с крестоносцами он вновь отличился в 1250 году при Фарскуре и был поставлен во главе мамлюкского войска аййубидов.
В то же время новый султан Египта открыто выражал свое пренебрежение мамлюкам.
Постер к фильму «Султан Бейбарс», 1989 год.
Дважды в 1257 и 1258 годах Бейбарс совершал набеги на Египет, но терпел поражение. В начале 1259 года он участвовал в битве близ Иерихона между армиями ан-Насира Йусуфа и аль-Мугиса, который потерпел поражение и отступил в аль-Карак. После чего Бейбарс вернулся на службу к ан-Насиру Йусуфу.
Кутуз добился своего назначения главнокомандующим мамлюкского войска («атабега аль-аскара»), затем низложил аль-Мансура Али и провозгласил себя султаном в 1259 году.
Между тем с востока наступали монгольские тумены. Перед лицом всеобщей опасности сирийские и египетские мамлюки объединились. Победа над монголами укрепила авторитет Бейбарса в Египте и Сирии.
Мамлюкское войско состояло из тюрков-степняков, возглавляемых Бейбарсом, и хорезмийцев во главе с Катузом. 24 октября 1260 года во время охоты в пустыне эмир Бейбарс попросил султана подарить ему одну из захваченных в плен женщин. Кутуз согласился. Бейбарс в знак благодарности склонился, чтобы поцеловал его руку – это был условный сигнал заговорщикам, которые тут же отрубили султану голову.
Бейбарс захватил цитадель и вступил на трон в ноябре 1260 года. Затем он повел мамлюкскую армию в Сирию, где дважды разбил монголов и въехал в Каир через ворота Баб ан-Наср (Ворота победы). Армия прошла в торжественном шествии до ворот Баб аз-Зувейла. На всем пути ликующие толпы осыпали солдат золотыми и серебреными монетами.
Бейбарс стал один из тех военачальников, кто разрушил миф о неуязвимости орды.
Еще несколько военных переворотов и убийств правителей привели к тому, что во главе самого сильного государства на Ближнем Востоке встал Бейбарс. Его правление продлилось 17 лет. Никто так и не осмелился потеснить выдающегося султана Египта с трона.
Мечеть Бейбарса. Каир, Египет.
Султан Бейбарс перестроил множество каналов, судостроительные верфи и военные укрепления. Он развил и установил дипломатические отношения с другими странами, в том числе со своей исторической родиной, где в то время располагался Великий Улус, который вошел в историю под названием Золотая Орда.
Новый правитель был религиозен. Он запретил в Каире курение гашиша, употребление вина, изгнал европейских проституток, которые сопровождали крестоносцев в их походах. Построив близ цитадели Дворец правосудия, султан давал там аудиенции и принимал послов по пятницам и воскресениям. Бейбарс также построил в Каире знаменитую мадрасу и мечеть.
Памятник Султану Бейбарысу в г. Атырау Казахстан
Сподвижники Бейбарса (хашдашия) из придворной гвардии оставались его главной опорой на протяжении всего царствования. Он оказывал корпусу «салихия» покровительство. Вместе с тем, Бейбарс создал и свою собственную гвардию «захирия».
Факты о Древнем Египте, которые удивят вас не меньше снега в июле
Кажется, что Древний Египет — небольшой период, ведь в школе ему уделяется несколько уроков. Но это не так. Доисторический период Египта начинается с 9000 г. до н. э. Первые пирамиды начали строить, когда по земле еще ходили мамонты. Пало государство в VII веке незадолго до появления викингов.
В Древнем Египте не было фараонов. Слово «фараон» впервые появилось в Библии и переводилось как «дворец». Правителя именовали царем или владыкой двух земель. Полное именование Иниотефа I звучал так: «наследственный князь, великий господин Фиванского нома, радующего царя в качестве хранителя врат Юга, великий столп того, кто делает, чтобы его обе земли жили». Первое появление титула «фараон» датируется 17 годом н. э. в жреческих летописях.
Рекорд по самому долгому пребыванию у власти поставил Пиопи II. И вряд ли кто-то сможет его повторить. Одни ученые утверждают, что он правил 94 года. Он взошел на престол в 6 лет и умер, не дожив час до 100-летия.
Власть у правителей передавалась от отца к сыну. Но, если наследников трона не было, правителем становилась женщина. Одной из первых, кто взошел на трон, стала Хатшепсут. Ей, как и мужчинам, следовало носить корону, скипетр, цеп, жезл и накладную бородку. Поэтому Хатшепсут чаще всего изображают с бородой.
Вопреки популярному мнению, слуг, жену и армию вместе с правителем не хоронили. Во-первых, похороны были дорогим удовольствием, а во-вторых, от живых слуг было куда больше пользы, чем от мумифицированных.
В гробнице царь должен был чувствовать себя как дома. Для комфортной загробной жизни в усыпальнице помещалось все самое необходимое. При раскопках археологи находили внутри пирамид лодки, золотые троны, украшения, духи и косметику. На том свете нужно было что-то есть и пить, поэтому усопшему клали напитки и фрукты. И конечно же, у каждого уважающего себя правителя должен был быть в гробнице туалет.
Египтяне одними из первых стали одомашнивать животных. 9000 лет назад они одомашнили козу, 8000 лет назад — корову, в 5000 г. до н. э. — осла, в 3000 г. до н. э. — гуся. А вот любимые египтянами котики впервые стали жить рядом с человеком на Кипре. Потом расселились вместе с земледельцами по всему Ближнему Востоку.
В день свадьбы пышных торжеств не устраивали, в храм не ходили, а просто обменивались подарками. После молодые нередко переезжали в дом к родителям жены. Завести семью было экономически выгодно. Брак помогал продвинуться по службе или обзавестись имуществом.
Египтяне первыми придумали носить обручальные кольца на безымянном пальце. Изготавливали украшения из плетеного тростника и кожи. Кольца символизировали вечную жизнь и любовь.
В Древнем Египте появились брачные контракты. Они утверждались наместником фараона. По договору муж был обязан содержать жену, а в случае развода вернуть приданое.
Судя по голливудским фильмам, египтяне прикрывались лишь белыми тряпочками. Но археологические раскопки говорят о другом. Ткани чаще всего не красили, они оставались натурального серого цвета. А если красили, то в синие и зеленые цвета. Мужчины носили набедренную повязку — шендит, а примерно с 1420 г. до н. э. появились туники. Женская одежда состояла из платья и льняной шали. Была она мешковатой и скрывала все изгибы тела. Муж не мог диктовать жене, как она должна одеваться.
Египетская медицина утерла бы нос многим современным клиникам. У каждого врача была узкая специальность и хорошие познания в анатомии. Ведь они мумифицировали тела. Медики удаляли опухоли, умели делать шунтирование сердца и пересаживали органы. Хорошо было развито протезирование. Мастера изготавливали искусственные глазные яблоки, пальцы, зубы и конечности. А антибиотики египтяне придумали задолго до Александра Флеминга. Для перевязки и обеззараживания ран использовали медовые компрессы.
Полиция — это тоже придумка египтян. Появилась она во времена Среднего царства (примерно 2050–1800 гг. до н. э.). Состояла полиция из воинов и иностранных наемников. Полицейские обеспечивали порядок в городе, боролись с мошенничеством, искали преступников, следили за тем, чтобы продавцы на рынках не обвешивали покупателей, охраняли дворцы и караваны. Сопровождали их служебные собаки и обезьяны.
В свободное от работы время египтяне развлекались настольными играми. Самая знаменитая — сенет, предок современных шахмат. Игра появилась в додинастический период (около 3500 года до н. э.). По легенде, ее создал бог знаний Тот, чтобы спасти богиню Нут от проклятия Ра. Сенет — это имитация загробного мира. Точные правила неизвестны, они со временем менялись. Цель игры — вывести все свои фишки с поля раньше противника.
В фильмах про восставших мумий любят рассказывать про древнеегипетский язык. Но его не существует. Конечно же, египтяне разговаривали, вели переписку, писали книги, завещания, составляли договоры. Но за 40 веков существования государства язык и письменность менялись. Помимо основного языка были диалекты. Египтологи выделяют среднеегипетский, новоегипетский и позднеегипетский языки, а также узкоспециализированный язык текстов пирамид. Фонетика египтян и по сей день плохо изучена. О чем рассказывает восставшая мумия, с трудом поймет современный египтолог. Что уж говорить о библиотекаре и военном в начале ХХ века.
Викторианцы были очень увлечены египтологией. Они устраивали целые вечеринки, где снимали куски ткани с мумий или брали мумий напрокат, чтобы украсить комнату для торжественного приема.
Современным археологам не нужно вскрывать саркофаги, распеленывать мумии и разбирать их по частям. Исследования проводят на томографе. С его помощью можно узнать возраст, пол, социальное положение, чем болел человек при жизни, чем питался и многое другое.