асатру праздники календарь на 2021

Производственный календарь на 2021 год

Производственный календарь — незаменимый помощник бухгалтера и кадровика. В нем содержится информация о количестве рабочих, выходных и праздничных дней, норме рабочего времени в 2021 году. Для удобства использования производственный календарь содержит как общеквартальные сведения о количестве рабочих и выходных дней, так и информацию по каждому месяцу. Бухгалтеру эти сведения помогут безошибочно и быстро начислить заработную плату, оплатить больничный лист, рассчитать отпуск, составить график работы. Работник сможет выбрать наиболее благоприятный для отпуска период. В календаре также обозначены профессиональные праздники 2021 года на конкретную дату.

Производственный календарь 2021 подскажет о переносе выходных и праздничных дней, а комментарий к нему подробно разъяснит представленные в календаре данные.

В постановлении Правительства РФ предусматривается перенос в 2021 году следующих выходных дней:

Производственный календарь на 2021 год при пятидневной рабочей неделе

I
квартал

календарных 90
рабочих 56
вых./праздн. 34

40 ч. неделя 447,0
36 ч. неделя 402,2
24 ч. неделя 267,8

II
квартал

календарных 91
рабочих 62
вых./праздн. 29

40 ч. неделя 494,0
36 ч. неделя 444,4
24 ч. неделя 295,6

III
квартал

календарных 92
рабочих 66
вых./праздн. 26

40 ч. неделя 528,0
36 ч. неделя 475,2
24 ч. неделя 316,8

IV
квартал

календарных 92
рабочих 63
вых./праздн. 29

40 ч. неделя 503,0
36 ч. неделя 452,6
24 ч. неделя 301,4

Нормы рабочего времени в 2021 году

Кол-во дней за 2021 год
календарных — 365
рабочие дни — 247
выходных/праздничных — 118

Рабочее время за 2021 год (в часах)
при 40-часовой неделе — 1 972,00
при 36-часовой неделе — 1 774,40
при 24-часовой неделе — 1 181,60

* Предпраздничные дни, в которые продолжительность работы сокращается на один час.

** Нерабочие дни с сохранением заработной платы в соответствии с Указом Президента РФ от 23.04.2021 N 242.

*** Нерабочие дни с сохранением заработной платы в соответствии с Указом Президента РФ от 20.10.2021 N 595. В организациях, для которых 3 ноября является рабочим днем, продолжительность работы в этот день сокращается на 1 час.

Производственный календарь 2021: комментарий

Подготовлен специалистами КонсультантПлюс

В данном производственном календаре приводится количество рабочих и выходных дней при пятидневной рабочей неделе с двумя выходными днями.

Расширенную версию календаря с расчетом норм рабочего времени на месяцы, кварталы и 2021 год при 40-, 39-, 36-, 35-, 33-, 30-, 24-, 20-, 18-часовых рабочих неделях можно посмотреть здесь.

Указом Президента РФ от 23.04.2021 N 242 с 4 мая по 7 мая 2021 года установлены нерабочие дни с сохранением за работниками заработной платы.

В соответствии с Информацией Минтруда России «Рекомендации работникам и работодателям по нерабочим дням в мае 2021 года» в период нерабочих дней работникам сохраняется заработная плата, норма рабочего времени не уменьшается.

Указом Президента РФ от 20.10.2021 N 595 с 30 октября по 7 ноября 2021 года установлены нерабочие дни с сохранением за работниками заработной платы.

Нерабочие праздничные дни в 2021 году

Статьей 112 Трудового кодекса Российской Федерации установлены следующие нерабочие праздничные дни в Российской Федерации:

7 января — Рождество Христово;

23 февраля — День защитника Отечества;

8 марта — Международный женский день;

1 мая — Праздник Весны и Труда;

9 мая — День Победы;

12 июня — День России;

4 ноября — День народного единства.

Согласно статье 6 ТК РФ законами и иными нормативно-правовыми актами органов государственной власти субъектов Российской Федерации могут быть установлены дополнительные нерабочие праздничные дни. Соответствующая норма содержится также в «Постановлении» Президиума Верховного Суда РФ от 21.12.2011 N 20-ПВ11 и в пункте 8 письма Минтруда России от 10.07.2003 N 1139-21.

Дополнительно нерабочими праздничными днями могут объявляться религиозные праздники в порядке, предусмотренном ч. 7 ст. 4 Федерального закона от 26.09.1997 N 125-ФЗ.

Перенос выходных дней

В соответствии с частью 2 статьи 112 Трудового кодекса Российской Федерации при совпадении выходного и нерабочего праздничного дней выходной день переносится на следующий после праздничного рабочий день. Исключением из этого правила являются выходные дни, совпадающие с нерабочими праздничными днями с 1 по 8 января. Правительство Российской Федерации переносит два выходных дня из числа этих дней на другие дни в очередном календарном году.

В соответствии с частью пятой статьи 112 ТК РФ в целях рационального использования работниками выходных и нерабочих праздничных дней выходные дни могут переноситься на другие дни федеральным законом или нормативным правовым актом Правительства Российской Федерации.

В 2021 году в соответствии с Постановлением Правительства РФ от 10.10.2020 N 1648 «О переносе выходных дней в 2021 году» перенесены следующие выходные дни:

с субботы 2 января на пятницу 5 ноября;

с воскресенья 3 января на пятницу 31 декабря;

с субботы 20 февраля на понедельник 22 февраля.

Определение нормы рабочего времени

Исчисленная в указанном порядке норма рабочего времени распространяется на все режимы труда и отдыха.

В соответствии с частью 1 статьи 95 ТК РФ продолжительность рабочего дня или смены, непосредственно предшествующих нерабочему праздничному дню, уменьшается на один час. В 2021 году работники будут работать на один час меньше 20 февраля, 30 апреля, 11 июня, 3 ноября.

Следует учитывать, что в соответствии с Порядком, утвержденным приказом Минздравсоцразвития России от 13 августа 2009 года N 588н, в тех случаях, когда в соответствии с решением Правительства Российской Федерации выходной день переносится на рабочий день, продолжительность работы в этот день (бывший выходной) должна соответствовать продолжительности рабочего дня, на который перенесен выходной день. Именно поэтому 20 февраля 2021 года будет сокращенным рабочим днем.

Таким образом, всего в 2021 году для работников с пятидневной рабочей неделей будет 4 рабочих дня с сокращенной продолжительностью на один час.

Примеры

В январе 2021 года при пятидневной рабочей неделе с двумя выходными днями будет 15 рабочих дней и 16 выходных дней.

Норма рабочего времени в январе 2021 года составит:

В 2021 году в целом при пятидневной рабочей неделе с двумя выходными днями будет 247 рабочих дней, в том числе 4 сокращенных на один час рабочих дней, указанных выше, и 118 выходных и нерабочих праздничных дней.

Норма рабочего времени в 2021 году в целом составит:

Комментарий к производственному календарю на 2021 год
подготовлен специалистами АО «КонсультантПлюс»

Источник

Асатру праздники календарь на 2021

Руны XXI запись закреплена

КАЛЕНДАРЬ АСАТРУ. АВТ. ЮРИЙ СЛЕПОВРОНСКИЙ.
#РуныXXI_традиция
#РуныXXI_календарь
Календарь асатру, представляющий собой восемь праздников годового круга, известен, наверное, каждому, кто знаком с этой религией. Но мало кто задавался вопросом о происхождении этого календаря. Насколько он аутентичен? Соответствует ли он тому календарю, который в действительности был у древнескандинавских язычников?
Для начала стоит отметить тот факт, что число праздников в современном календаре асатру один в один соответствует числу праздников в календаре современных друидов, а также в календаре неоязыческого движения виккан. В обоих случаях это 8 праздников: 2 солнцестояния, 2 равноденствия и 4 промежуточных праздника. Все они носят различные названия*.

31октября ———Samhain———-— Samhain————— Зимние Ночи
21, 22 декабря ———Alban Arthan—————— Midwinter (Yule)———— Йоль
1, 2 февраля——— Imbolc————— Imbolc———— Дистинг (Дисаблот)
21, 22 марта———— Alban Eilir———— Ostara—————— Остара
1 мая—————— Beltaine————-— Beltaine—————— Вальбург
21, 22 июня——— Alban Hefin——-— Midsummer (Litha)—— Мидсаммер
1, 2 августа—-— Lughnasadh——— Lammas/Lughnasadh—— Фрейфакси
21, 22 сентября—— Alban Elfed————— Mabon—————-— Урожай

*таблица составлена по материалам статей «Wheel of the Year», «Wicca» и «Neo-Druidism» сайта Wikipedia, а также по материалам сайта Ragnar.ru (переводы статей из книги «Our Troth».
Интересный факт: календарь исландских асатруа включает всего 5 праздников (материал взят с сайта http://asatru.is):
Jólablót – Йоль.
Sigurblót или Sumarblót – первый день лета, первый четверг после 18 апреля.
Þingblót – посвящённый ежегодному собранию (тингу) в середине лета.
Veturnáttablót
Þorrablót – который имеет в большей степени культурное, а не религиозное значение.
Как же получилось, что праздники в календаре русскоязычных асатруа стали полностью соответствовать праздникам неоязыческих движений с асатру никак не связанных? И почему исландцы, которые были первыми, кто начал возрождать древнескандинавскую религию, отмечают иное количество праздников?
Ответ прост. Дело в том, что календарь русскоязычного асатру основан на статьях организации «The Troth», которые создавались под влиянием кельтского неоязычества и викки (достаточно вспомнить о том, что Фрейя Асвинн пришла в асатру именно из викки, о чём можно узнать, к примеру, из книги «Руны и мистерии северных народов», изданной в России). Бывшие виккане просто-напросто включили в календарь асатру те праздники, которые изначально относятся к иной традиции. Исландцы же основывались исключительно на собственных исторических источниках, не привнося ничего лишнего, поэтому число праздников у них совершенно иное.
Но каковы же эти источники?
Во-первых, это «Íslendingabók» (Книга об исландцах), в одной из глав которой прямо говорится о календаре:
«Тогда было так, что мудрейшие люди в стране насчитывали в двух полугодиях 364 дня, что составляет 52 недели, или 12 месяцев по 30 ночей и еще четыре дня сверх — но они заметили по движению солнца, что лето сдвигается назад к весне. Но никто не мог им сказать, что в двух полугодиях одним днем больше, чем в целых неделях, и это было причиной».
Далее говорится о реформе календаря, которая по мнению историков произошла около 955 г.
«…тогда предложил он на Скале Закона, чтобы каждое седьмое лето добавлялась дополнительная неделя, и посмотреть, что из этого получилось бы. Как и растолковал сон Освивр, тогда все люди очень одобрили это и по совету Торкеля Луны и других мудрых людей поскорее записали это в законы.
По правильному счету в каждому году 365 дней, если год не високосный, и на один больше в високосном; а по нашему счету 364 дня. Но по нашему счету к каждому седьмому году добавляется неделя, и получается, что семь лет одинаковой длины по обоим счетам. А если високосный год случается дважды между удлиненными годами, тогда следует увеличить шестой».
Во-вторых, это «Младшая Эдда», раздел «Язык поэзии»:
«От равноденствия идет осень до тех пор, пока солнце не зайдет на полпути до того места, где оно садится летом. Затем идет зима — до равноденствия, а затем весна — до летней смены жилья, затем лето — до равноденствия. Осенним зовется последний предзимний месяц, первый месяц зимы зовется «гор», затем идет морозный месяц, затем — бараний, затем — торри, затем — гои, затем — одиночный месяц, затем — кукушачий месяц и пора посева, затем — яйцеклад и выгон ягнят, затем — солнечный месяц и пора отгона скота на горные пастбища, затем — сенокос, затем — месяц жатвы».
Во-третьях, это «Сага об Олаве Святом», гл. 109, где коротко говорится о праздниках:

«— Сказать Вам по правде, во Внутреннем Трандхейме почти все еще остаются язычниками по вере, хотя некоторые там крещены. У них есть обычай приносить жертвы осенью (hafa blót á haust) и встречать так зиму, потом приносят жертвы в середине зимы (að miðjum vetri) и в третий раз летом (að sumri), тогда они встречают лето».

«Когда еще было язычество, он обычно устраивал три жертвенных пира (þrjú blót) в год: один — в начале зимы (að veturnóttum), другой — в середине зимы (að miðjum vetri) и третий — летом (að sumri). Когда он принял христианство, он продолжал так же, как раньше, давать пиры (veislur). Осенью (um haustið) он устраивал большой пир и приглашал друзей, зимой был пир на йоль (jólaboð um veturinn), и тогда он снова приглашал к себе много народу. Третий пир он устраивал на пасху (um páska), и тогда там тоже собиралось много народу».

Также представляет ценность информация из «Саги об Инглингах», гл. 8:

«В начале зимы (í móti vetri) надо было приносить жертвы (blóta) богам за урожайный год, в середине зимы (at miðjum vetri) — за весеннее прорастание, а летом (at sumri)— за победу (sigrblót)».

Для начала рассмотрим тот праздник, который, согласно источникам, проходил «в начале зимы».

Первым месяцем зимы по тогдашнему календарю был gormánuður – «месяц забоя», названный так, видимо потому, что в это время забивалась та часть скота, которую не могли прокормить зимой. Длился этот месяц с середины октября до середины ноября.

Дополнительные данные об этом празднике мы снова получаем из «Саги об Олаве Святом», гл. 107:

«Осенью (haust) Олаву конунгу рассказали, что во Внутреннем Трандхейме бонды устраивали в начале зимы (að veturnóttum) пиры».

«В начале зимы» в данном случае можно перевести дословно как «зимние ночи» (veturnóttum). То же самое говорит и «Сага о Глуме Убийце» (Víga-Glúms saga), гл. 6:

«Þar var veisla búin að veturnóttum og gert dísablót. »
«Там был приготовлен пир (veisla) к зимним ночам и сделано жертвоприношение дисам. ».

И «Сага об Эгиле сыне Скаллагрима» (Egils saga Skalla-Grímssonar), гл. 44:

«. ok hafði Bárðr þar búit veizlu móti honum, ok skyldi þar vera dísablót, ok var þar veizla in bezta ok drykkja mikil inni í stofunni».

«Бард приготовил для них пир (veizlu). Там должно было быть жертвоприношение дисам и шел пир горой».

«Послав Бьёрна на восток в Гаутланд, Олав конунг послал других своих людей в Упплёнд, чтобы они готовили там пиры для него. Он собирался ездить всю зиму по пирам по Упплёнду, так как раньше у конунгов существовал обычай каждую третью зиму ездить по пирам по Упплёнду».

Дословно (обращаем внимание на слова veislur, veislum):

«Þá er Ólafur konungur hafði sent þá Björn austur á Gautland þá sendi hann aðra menn til Upplanda með þeim erindum að boða veislur fyrir sér og ætlaði hann að fara þann vetur að veislum yfir Upplönd því að það hafði verið siður hinna fyrri konunga að fara að veislum hinn þriðja hvern vetur yfir Upplönd».

Относительно аутентичности Торраблота нет никаких сомнений. О нём говорится в «Саге о Форньоте и его роде» (гл. 1):

«Торри был славный конунг. Он правил Готландом, Кэнландом и Финнландом. Кэны поклонялись ему, чтобы он сделал снег, и было легко ездить на лыжах. От этого зависит их достаток. В середине зимы (at miðjum vetri) нужно было совершать жертвоприношение, и с тех пор этот месяц называется Торри».

. а также в «Открытии Норвегии»:

«Он совершал жертвоприношения каждый год в середине зимы (at miðjum vetri), которые назывались Торраблот. Отсюда пошло название этого месяца».

Но тут мы сталкиваемся с другой трудностью.
В современном асатру праздником «середины зимы» считается Йоль, который празднуется на месяц раньше Торраблота, в день зимнего солнцестояния. И исторические источники, кажется, подтверждают совпадение Йоля и периода «середины зимы».
Например, та же «Сага об Олаве Святом» (гл. 108) даёт нам следующее свидетельство:

«Зимой конунгу рассказали, что многие жители Внутреннего Трандхейма собрались в Мэрине и совершают там жертвоприношения по случаю середины зимы, чтобы был мир и зима была хорошей.
Они стали беседовать, и конунг обвинил бондов в том, что они совершали жертвоприношения по случаю середины зимы. Эльвир ответил, что бонды в этом невиновны, и добавил:
— У нас был йоль, и повсюду устраивались пиры».

Или в «Саге об Эйрике Рыжем» (гл. 7):

«Эйрик принял предложение, и на праздник середины зимы был устроен пир».

«Он сделал законом, что йоль должен был начинаться в то же время, что и христианское рождество. Каждый должен был тогда варить пиво из меры зерна под страхом денежного взыскания и праздновать, пока хватает пива. А раньше йоль начинался в ночь на середину зимы и продолжался три дня».

Сага об Инглингах, гл. 8:

«В начале зимы надо было приносить жертвы богам за урожайный год, в середине зимы — за весеннее прорастание, а летом — за победу».

«Þá skyldi blóta í móti vetri til árs, en at miðjum vetri blóta til gróðrar, hit þriðja at sumri, þat var sigrblót»

Другое упоминание «летнего праздника» есть в «Саге об Олаве Святом», гл. 109:

«— Сказать Вам по правде, во Внутреннем Трандхейме почти все еще остаются язычниками по вере, хотя некоторые там крещены. У них есть обычай приносить жертвы осенью и встречать так зиму, потом приносят жертвы в середине зимы и в третий раз летом, тогда они встречают лето».

«Það er yður satt að segja konungur ef eg skal segja sem er að inn um Þrándheim er nálega allt fólk alheiðið í átrúnaði þótt sumir menn séu þar skírðir. En það er siður þeirra að hafa blót á haust og fagna þá vetri, annað að miðjum vetri en hið þriðja að sumri, þá fagna þeir sumri».

«Но дома в своих владениях Сигурд жил не в меньшей роскоши. Когда еще было язычество, он обычно устраивал три жертвенных пира в год: один — в начале зимы, другой — в середине зимы и третий — летом».

«. en heima í búnaði þá var Sigurður í engan stað minni rausnarmaður. Hann var því vanur meðan heiðni var að hafa þrjú blót hvern vetur, eitt að veturnóttum, annað að miðjum vetri, þriðja að sumri».

Источник