библия хлеб на каждый день

Библия хлеб на каждый день

Важное замечание: отрывки, которые мы предлагаем Вам каждый день, не являются типичными толкованиями Библии или проповедями. Принимайте их как нечто вспомогательное, что помогло бы Вам ежедневно размышлять над словами Писания (хотя бы над одним маленьким отрывком в день) и молиться в соответствии с тем, чему Бог научит Вас.

© 2000-2001 Все тексты были переведены с английского на русский язык в Университетском Библейском Содружестве (University Bible Fellowship, UBF). Оригинал на английском языке Вы можете найти на англоязычном сайте UBF (внимание: расписания чтений на русском и английском языках отличаются).

Всю Библию за год (по четыре главы в день, чтение как из Ветхого, так и из Нового Завета)

Псалмы дня (по пять псалмов на каждый день)

Притча дня (по притче из Библии на каждый день)

«Всё, что могу, во славу Его» (Освальд Чеймберс / Oswald Chambers)

Если Вы используйте Твиттер, то можно также подписаться на нашу ленту @bibleru.

Поиск по сайту и Интернету. При поддержке Google.

Источник

Библейские виджеты

Виджет — это небольшой информационный блок, размещенный в вашем блоге или сайте. Он может содержать данные или сервис, например, новости или форму поиска. Ссылки в виджете обычно ведут на более полную информацию на сайте, для которого они сделаны.

Библия для вашего сайта

Для того, чтобы встроить Библию на ваш сайт просто скопируйте код ниже
(при необходимости измените ширину и высоту модуля):

Случайный стих из Библии для вашего сайта или блога

Случайный стих из Библии (для главной странички Я ндекса и i G o o g l e )

Виджет устанавливается на вашу главную страничку Яндекса или iGoogle и отображает случайный стих из Библии в современном и синодальном переводах.

• Добавить виджет на главную страничку Я ндекса

Код для вставки на сайт или в блог Пример отображения виджета Поиск по Библии Благодаря этому виджету вы можете производить поиск по Библии прямо из вашего сайта или блога. Код для вставки на сайт или в блог

Наши кнопки

Библия онлайн

Библия (греч. βιβλια, мн. ч. от βιβλιον — «книга, сочинение») — собрание священных текстов христиан, состоящее из Ветхого и Нового Завета. Ветхий Завет (Танах) является священным текстом и для иудеев.

Ветхий Завет написан на древнееврейском языке (библейском иврите), за исключением некоторых частей, написанных на арамейском языке. Новый Завет написан на древнегреческом языке — койне.

Ветхий Завет (Танах)
Первая по времени создания часть Библии была заимствована христианством из иудаизма и в оригинале называется Танах; в христианстве она получила название «Ветхий Завет», в отличие от «Нового Завета». Используется также название «еврейская Библия». Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных на древнееврейском языке задолго до нашей эры и отобранных в качестве священных из прочей литературы древнееврейскими законоучителями. Является Священным Писанием для всех авраамических религий — иудаизма, христианства и ислама, — однако канонизирована только в первых двух названных (в исламе её законы считаются недействующими, а кроме того искажёнными)

Новый Завет
Вторая часть христианской Библии — Новый Завет, собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, деяния Апостолов, 21 послание Апостолов и книгу Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис)), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Эта часть Библии наиболее важна для христианства, в то время как иудаизм боговдохновенной её не считает.

Источник

Хлеб небесный: духовная пища для жизни на каждый день

(Пс 77:24) И одождил на них манну в пищу, и хлеб небесный дал им.

(Пс 77:25) Хлеб ангельский ел человек; послал Он им пищу до сытости.

Хлеб небесный, ангельский — пища сильных (более точный перевод с иврита).

Хлеб небесный: значение

Хлеб небесный — это манна, которая приходила к Израильскому народу каждое утро.

(Чис 11:9) И когда роса сходила на стан ночью, тогда сходила на него и манна.

Иисус родился ночью, когда сходила роса.

Иисус сказал народу: отцы ваши ели манну и умерли, а Я живой хлеб с небес. Если человек будет есть от Меня, то никогда не умрет.(Иоан. 6:49)

О какой смерти Он говорил?

В первую очередь Он говорил о телесной смерти.

А затем Иисус говорит о том, что если человек будет смотреть на Него, то никогда не умрет. Иисус конкретно говорил о том, что есть(вкушать) Его тело и пить Его Кровь — это причастие (вкушать хлеб небесный).

Вы не родитесь свыше, принимая причастие. Но вы получаете Его жизнь каждый раз, когда принимаете в Нем участие.

Его жизнь в победе, Его царская жизнь, жизнь без болезней и это все доступно через причастие.

Хлеб небесный в пустыне

Что случилось с Израилем за 40 лет скитаний?

Они привыкли к манне и жаловались.

(Чис 11:5) Мы помним рыбу, которую в Египте мы ели даром, огурцы и дыни, и лук, и репчатый лук и чеснок;

И это не правда, они никогда не ели даром, потому что были рабами.

А сколько здесь упоминается продуктов?

6 продуктов — это число человека.

(Чис 11:6) а ныне душа наша изнывает; ничего нет, только манна в глазах наших.

Пища небес (хлеб небесный) — пища сильных стала для них тем, от чего их душа изнывает. Они жаждали чего-то большего, чем манна.

Когда вы видите Иисуса, вы преображаетесь. Принимаете хлеб небесный — освобождаетесь и исцеляетесь. Ваш брак может преобразится от того, что вы смотрите на Иисуса.

Медный змей: значение

(Чис 21:8) И сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя, и ужаленный, взглянул на него, останется жив.

Иисус сказал Никодиму: (Ин 3:14) И как Моисей вознес змею в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Иисус и есть тот медный змей, которого сделал Моисей. И Он был помещен на крест — прообраз того, что случится, когда Иисус умрет на кресте за наши грехи. И каждый, кто посмотрит на Него будет жив.

Почему появились жалящие змеи в пустыне?

Змеи всегда были в пустыне, но они не причиняли вреда пока не случилось что-то.

(Чис 21:5) и говорил народ против Бога и против Моисея: зачем вывели вы нас из Египта, чтобы умереть нам в пустыне, ибо здесь нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта негодная пища.

(Чис 21:6) И послал Господь на народ ядовитых змей, которые жалили народ. И умерло множество народа из сынов Израилевых.

Медный змей является прообразом спасения и исцеления.

Хлеб небесный(манна), также является прообразом Иисуса Христа.

Если бы Израильский народ ел манну и не жаловался, то были бы все здоровы.

(Чис 21:5) ибо здесь нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта негодная пища.

Это неправда, каждый раз, когда нужна была вода, она была там.

Что значит «негодная пища»?

Это значит относиться поверхностно к данному предмету.

А также слово «негодный» является однокоренным со словом «проклятие».

Это тогда, когда вы относитесь поверхностно к тому, что сказала жена, муж или дети. На самом деле поступая так, вы проклинаете их.

Когда вы придаете вес им и их словам, уделяете время, чтобы выслушать их, открываете свои глаза и уши, вы облекаете этих людей в славу.

Закон о мирной жертве

Слово «мир» на иврите стоит во множественном числе, то есть «жертва миров».

(Лев 7:30) Своими руками должен он принести в жертву Господу: тук с грудью должен он принести, потрясая грудь пред лицом Господним;

(Лев 7:31) Тук сожжет священник на жертвеннике, а грудь принадлежит Аарону и сынам его;

Нашим первосвященником сегодня является Иисус, а Его сыновья — это все мы. Нам принадлежит то, что принадлежит нашему Первосвященнику. Иисус был принесен в жертву на кресте в качестве мирной жертвы.

Когда мы читаем Библию, то должны обращать внимание на Его любовь. Вы питаетесь любовью Иисуса. Сам Иисус питается Своей любовью к нам, а мы питаемся Его любовью к нам. Его пища — это любить нас.

В Библии еда связана с наслаждением. Иисус наслаждается, проявляя к вам любовь.

Хлеб небесный — Слово Божье

Мы питаемся словом Божьим, но мы так же питаемся причастием. Принимая причастие сегодня принимаем Его в любви, зная о том, что Он любит нас. Это то, что вы принимаете, а не исполняете.

(Лев 7:15) мясо мирной жертвы благодарности должно съесть в день приношения ее, не должно оставлять от него до утра.

О чем это нам говорит?

Хлеб небесный всегда свежий

Принимайте причастие так, словно Он только что умер. Не принимайте причастие так, словно Он умер две тысячи лет назад и это было так давно. Принимайте хлеб небесный в свежести откровения.

Вера не приходит от того, что вы когда-то услышали слово, она приходит от слышания, а слышание от слова Божьего. Поэтому, для того чтобы наслаждаться всеми благами от Бога, вам необходимо слышание слова Божьего постоянно.

Источник

Интересности

В этом разделе публикуется дополнительная информация о Библии.

Вооон там слева есть меню, жмите! 🙂

Библия онлайн

Библия (греч. βιβλια, мн. ч. от βιβλιον — «книга, сочинение») — собрание священных текстов христиан, состоящее из Ветхого и Нового Завета. Ветхий Завет (Танах) является священным текстом и для иудеев.

Ветхий Завет написан на древнееврейском языке (библейском иврите), за исключением некоторых частей, написанных на арамейском языке. Новый Завет написан на древнегреческом языке — койне.

Ветхий Завет (Танах)
Первая по времени создания часть Библии была заимствована христианством из иудаизма и в оригинале называется Танах; в христианстве она получила название «Ветхий Завет», в отличие от «Нового Завета». Используется также название «еврейская Библия». Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных на древнееврейском языке задолго до нашей эры и отобранных в качестве священных из прочей литературы древнееврейскими законоучителями. Является Священным Писанием для всех авраамических религий — иудаизма, христианства и ислама, — однако канонизирована только в первых двух названных (в исламе её законы считаются недействующими, а кроме того искажёнными)

Новый Завет
Вторая часть христианской Библии — Новый Завет, собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, деяния Апостолов, 21 послание Апостолов и книгу Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис)), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Эта часть Библии наиболее важна для христианства, в то время как иудаизм боговдохновенной её не считает.

Источник

Духовный хлеб в Библии

Если сегодня, в человеческом понимании «хлеб и вода» несут в себе символ нищеты и голода – то в понимании Библейском, это является основой жизни. Так говорит Всевышний через Своего пророка:

Сразу отметим, что, в данном тексте подразумевается духовный хлеб, который означает Слово Божье (Иоан.1:1-4,14. Иоан.6:30-35,48-51. Матф.4:1-4.). Вода, является символом Святого Духа, необходимого для принятия духовного хлеба (Иоан.4:11-14. Иоан.7:37-39. 2Пет.1:21.). Однако, прежде чем человечество получило эти великие благословения от Всевышнего, прошло немало времени; и в этом времени, существует история и опыт евреев, который мы с вами обсудим. Так мы можем более полно понять значение духовного хлеба для нас с вами, а так же то, как не потерять этот бесценный дар.

В своих повествованиях, Моисей трижды упоминает о том, что евреи жаловались на недостаток еды в пустыне (Исх.16:2,3. Чис.11:4,5; 21:5-9.). Конечно, сложно было бы представить себе: евреев, во время кочевых странствований по пустыне довольных овощами, фруктами, мясом и прочим… Однако проблема тех, кто вышли тогда из Египта с Моисеем, Иисусом Навином и Халевом (Чис.14:20-24,30,31.) была скорее не в том, что не доставало разнообразной пищи – питаясь той манной, можно было бы без каких либо проблем для здоровья прожить всю жизнь. Причина их конфликта с Всевышним Яхве (Исх.3:14,15) была в том, что это был народ жестоковыйный (Исх.33:2,3.), т.е. чёрствый, эгоистичный неблагодарный (как и всё человечество в целом – Рим.3:9-12.). И когда позднее, пришёл наш Господь Христос на землю, как истинный духовный Хлеб с небес – к Нему относились по-разному: «одни говорили, что Он добр;

а другие говорили: нет, но обольщает народ» (Иоан.7:12).

***
В первом упомянутом случае (Исх.16:2-5.) у народа и в самом деле не хватало пищи, так как те припасы, что были захвачены с собой при выходе из Египта, закончились. Но их проблема была в бездуховности и злобе, с которой они требовали себе еду.

***
Второй случай показал то, что их сердце было привязано именно к Египту – но не к отношению с Всевышним Богом.

И это было явно из сказанных ими слов: «мы помним рыбу, которую в Египте мы ели даром, огурцы и дыни, и лук, и репчатый лук и чеснок; а ныне душа наша изнывает; ничего нет, только манна в глазах наших» (Чис.11:5,6. Чис.11:20.). Чему этот второй случай нас может научить?

Чтобы нам лучше понять мораль этого примера, стоит обратиться к истории выхода семьи Лота из Содома.

«Когда взошла заря, Ангелы начали торопить Лота, говоря: встань, возьми жену твою и двух дочерей твоих, которые у тебя, чтобы не погибнуть тебе за беззакония города. Когда же вывели их вон, [то один из них] сказал: спасай душу свою; не оглядывайся назад и нигде не останавливайся в окрестности сей; спасайся на гору, чтобы тебе не погибнуть… Жена же [Лотова] оглянулась позади его, и стала соляным столпом» (Быт.19:15,17,26).

«не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство. Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает, ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет» (Лук.12:32-34).

«Так же, как было и во дни Лота… так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится. В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад. Вспоминайте жену Лотову» (Лук.17:28,30-32).

Когда придёт время выбирать, готовы ли мы искренне заплатить цену за духовное наследие, как это сделал наш Господь, Который «расточил, раздал нищим; правда его пребывает в век» (2Кор.9:9)?

А теперь, мы обратим с вами внимание на третий, наиболее яркий случай из данной темы: «Духовный хлеб в Библии».

«И говорил народ против Бога и против Моисея: зачем вывели вы нас из Египта, чтоб умереть [нам] в пустыне, ибо [здесь] нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта негодная пища. И послал Господь на народ ядовитых змеев, которые жалили народ, и умерло множество народа из [сынов] Израилевых. И пришел народ к Моисею и сказал: согрешили мы, что говорили против Господа и против тебя; помолись Господу, чтоб Он удалил от нас змеев. И помолился Моисей о народе. И сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя, и ужаленный, взглянув на него, останется жив. И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив» (Чис.21:5-9).

Следует обратить внимание на слова, сказанные евреями: «душе нашей опротивела эта негодная пища»… Позднее, когда наш Господин Христос накормил народ хлебом, Он сказал: «Я есмь хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет. Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира» (Иоан.6:48-51). Однако евреи, в конце концов, так же образно заявили, что им опротивела эта «негодная» Пища тем, что они предали своего Господа.

«И сказал [Пилат] Иудеям: се, Царь ваш! Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря» (Иоан.19:14,15).

«вот, Я посылаю пред тобою Ангела хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил. Блюди себя пред лицем Его и слушай гласа Его; не упорствуй против Него, потому что Он не простит греха вашего, ибо имя Мое в Нем. Если ты будешь слушать гласа Его и исполнять все, что скажу, то врагом буду врагов твоих и противником противников твоих» (Исх.23:20-22).

Когда наш Господь Христос, Слово Божье, пришёл на землю, Он предупредил:

«Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит [его] незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там. И бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом» (Матф.12:43-45).

Итак: евреи, времени первого пришествия Христа поплатились за то, что не проявляли первой, самой важной заповеди: любить Бога всей душой, крепостью и разумением (Матф.22:37,38. Исаия.29:13,14.). В исполнение этой заповеди включалось то, что они должны были искать знания о Том, кого должны любить.

***
А может ли эта история с духовным хлебом иметь отношение к нам? – конечно же, да. Апостол Павел писал: «Все это происходило с ними, [как] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков» (1Кор.10:11). Далее, в послании 2Фес.2:10-12 описываются события последних дней нечестивого мира: «со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду» (2Фесс.2:10-12).

О том же писали пророк Амос (Ам.5:17-19.), и апостол Иоанн в книге Откровение (Откр.16:13-16.).

Источник