Чем занимались первобытные люди присваивающее хозяйство

Кочевничество и оседлость. Присваивающее и производящее хозяйство. Становление цивилизаций

Первой хозяйственной ячейкой первобытных людей была родовая община, которая пришла на место первобытному стаду. Родовая община основана на совместном ведении хозяйства, разделение труда производилось по половому и возрастному признаку. Каждая община существовала автономно, то есть отдельно от другой общины, независимо от нее.

Кочевничество зародилось в конце II – начале Iтысячелетия до н.э. в ходе общественного разделения труда при выделении скотоводства в самостоятельный вид хозяйства. Кочевничество способствовало освоению и заселению ранее незаселенных областей, развитию связей между племенами. У древних племен развивались зачатки бартерных сделок. Кочевники сочетали основное занятие – скотоводство с собирательством и охотой. В этот период использовались самые примитивные каменные, деревянные, костяные инструменты.

С появлением новой техники обработки камня стали создаваться более совершенные орудия труда, в том числе и сельскохозяйственные. В связи с этим, земледелие стало развиваться более быстрыми темпами. Развитие земледелия привело к оседлому образу жизни и способствовало образованию крестьянских деревень.

Присваивающее хозяйство – это простейшая форма ведения хозяйственной деятельности, включающая в себя собирательство и охоту.

С изобретением более совершенных орудий труда на смену присваивающему хозяйству приходит производящее хозяйство.

Производящее хозяйство — это такая форма ведения хозяйственной деятельности, при которой происходит переход от присвоения готовых продуктов природы к их производству с помощью человеческой деятельности. Первобытные люди сознательно начинают приручать животных, заниматься окультуриванием злаков, осваивать простейшие ремесла. Появление таких навыков и умений позволило людям систематически добиваться устойчивых результатов и меньше зависеть от окружающей природной среды. Так на смену родовой общине охотников и рыболовов пришла родовая община земледельцев-скотоводов.

Древние цивилизации, зародившиеся на заре истории человечества, также называют первичными, так как они выросли непосредственно из первобытности. В отличие от более поздних по происхождению цивилизаций им еще не предшествовала цивилизационная традиция, опытом которой можно было воспользоваться. Напротив, первичные цивилизации должны были создавать ее сами, преодолевая первобытность.

В IV-III тысячелетиях до н.э. очаги цивилизаций возникли в Египте, в долине реки Нил, а также в Месопотамии – между реками Тигр и Евфрат. Там были заложены основы египетской и вавилонской цивилизаций. Позднее, в III-II тысячелетиях до н.э. в долине реки Инд зародилась индийская цивилизация, а во II тысячелетии в долине реки Хуанхэ – китайская цивилизация.

Источник

Присваивающее хозяйство

Собиратели и охотники там, где их натуральное хозяйство еще не разрушено товарной экономикой, в своем социальном развитии еще не вышли за пределы первобытнообщинных структур. Для поддержания своего существования в жарком поясе они вынуждены часто пере­двигаться небольшими локальными группами по обширным “кормовым” территориям (бушмены кунг в Калахари, австралийцы-аборигены и др.). В холодных странах, даже там, где морской промысел обеспечивает годовую оседлость коллектива, сезонная подвижность части населения является жизненно необходимой. Самого высокого уровня социально-экономиче­ского развития и значительной оседлости для основной части населения достигли представи­тели ХКТ приморских полуоседлых рыболовов на северо-западе Северной Америки (тлинкиты, хайда, квакиютл, сэлиши и др.). Еще в XIX в. их хозяйство было комплексным, а образ жизни — оседлым, с сезонной миграцией части населения. Теперь, в условиях капитали­стической экономики, они полностью оседлы, так как лишены своих рыболовческих и охот­ничьих угодий.

Полезное

Смотреть что такое «Присваивающее хозяйство» в других словарях:

Присваивающее хозяйство — Присваивающее хозяйство один из четырёх принципов производства, хозяйство с преобладающей экономической ролью охоты, собирательства и рыболовства, что соответствует самой древней стадии хозяйственно культурной истории человечества.… … Википедия

Цивилизация — (Civilization) Мировые цивилизации, история и развитие цивилизации Информация о понятии цивидизации, история и развитие мировых цивилизаций Содержание Содержание Цивилизация: Истоки употребления слова История мировых цивилизаций Единство природы … Энциклопедия инвестора

Гринин, Леонид Ефимович — Портал «Эволюция» … Википедия

Принцип производства — благ категория, которая обозначает очень крупные качественные ступени развития мировых производительных сил в историческом процессе. Каждой формации развития Мир Системы (человечества) соответствует только один собственный принцип производства.… … Википедия

Собирательство — одна из древнейших форм хозяйственной деятельности человека, состоящая в собира … Википедия

Народы Австралии к началу европейской колонизации — Техника и хозяйство австралийцев Отсутствие письменных и скудость археологических памятников позволяют лишь в самых общих чертах восстановить историю народов Австралии до ее колонизации европейцами, основываясь на данных антропологии, этнографии… … Всемирная история. Энциклопедия

История Грузии — Монета, на которой изображён Грузинский царь Георгий III. У царя Георгия III не было сыновей, и после его смерти на престол должна была вступить его дочь Тамара. Чтобы избежать трудностей в дальнейшем, царь Георгий решил возвести свою дочь на… … Википедия

Охотники и собиратели — Наскальная живопись в Тассилин Аджер в алжирской Сахаре … Википедия

Доаграрное общество — Наскальная живопись в Тассилин Аджер в алжирской Сахаре Бушмен, изготовляющий ядовитые стрелы Термином охотники и собиратели обозначают определённый уровень развития человеческих обществ. Общество охотников и собирателей характеризуется… … Википедия

Охотничье-собирательское (доаграрное) общество — Наскальная живопись в Тассилин Аджер в алжирской Сахаре Бушмен, изготовляющий ядовитые стрелы Термином охотники и собиратели обозначают определённый уровень развития человеческих обществ. Общество охотников и собирателей характеризуется… … Википедия

Источник

Первобытно-присваивающий этап первобытной эпохи

Древнейшие формы хозяйственной деятельности. Сущность развитого присваивающего хозяйства. Социальные отношения и общественная организация: брак и семья, первобытное равенство и отношения распределения, институты управления и власти, духовная культура.

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Тема: Первобытно-присваивающий этап первобытной эпохи

1. Древнейшие формы хозяйственной деятельности

О человеческом хозяйстве в принципе можно говорить только по отношению к человеку современного вида, жившему в эпоху позднего палеолита. Только человек современного вида основывал свою хозяйственную деятельность и вообще всю культуру на социальной, ненаследственной информации, распространявшейся на основе языка, и был способен к прогрессивной эволюции своей культуры.

В абсолютном летосчислении поздний палеолит может быть датирован приблизительно 40-12 тыс. лет назад. На севере и в умеренной полосе культуры этой эпохи сохранялись дольше, чем в субтропиках. Климатически поздний палеолит (за исключением тропиков) приходится на наиболее суровую фазу (арктическую и субарктическую эпохи) последнего (вюрмского) оледенения, которое охватывает период приблизительно от 70 до 11 тыс. лет назад. Оно коснулось относительно ограниченных областей севера и средней полосы Европы. Но его климатическое воздействие распространялось до субтропиков.

Около 10 тыс. до н.э. завершился ледниковый период, и началась эпоха мезолита. В это время территория современной Беларуси была заселена окончательно. Известно более 120 мезолитических поселений, среди которых есть как сезонные стоянки, так и небольшие постоянные поселения.

Приспособление человека современного вида к различным природно-климатическим условиям порождало разнообразные формы хозяйства и материальной культуры, вело к сплочению социальных коллективов.

Имеются сведения о распространении в позднепалеолитическую эпоху на севере Европы охоты на морского зверя (моржей, дюгоней, нерпу и др.). Это подтверждают как находки орудий лова, костей морских животных, так и изображения тюленей на костяных гарпунах.

Начинается освоение рыбных богатств. О появлении в позднем палеолите рыболовства говорят найденные на стоянках изображения и кости рыб, орудия лова, главным образом гарпуны. В частности, во время раскопок стоянки Юровичи была найдена пластинка из бивня мамонта с орнаментом в виде рыбьей чешуи. присваивающий хозяйственный первобытный власть

Формы хозяйства в разных природно-климатических зонах были различны, как и значение разных видов хозяйственной деятельности в добывании средств существования. В южных областях особенно большое значение приобрело собирательство, сочетавшееся с охотой. По мере движения к северу возрастала роль охоты и рыболовства.

Общим и принципиально важным явлением было относительно быстрое развитие каменной индустрии, обработки кости и дерева, возникновение новшеств в технике изготовления каменных орудий, расширение их ассортимента и улучшение качества. Последнее стало возможным благодаря созданию новой техники обработки камня. Стала более тщательной подготовка нуклеусов. Они приобрели правильную призматическую форму, что позволяло при помощи орудия-посредника откалывать правильные удлиненные ножевидные пластины, а также многочисленные отщепы. Посредники изготавливались из рога, камня и твердого дерева. По мере срабатывания рабочую площадку нуклеуса приходилось неоднократно подправлять. Полученные заготовки подвергались вторичной обработке. Подправлялись края или концы пластин и отщепов.

К эпохе позднего палеолита восходят первые опыты шлифования камня. Известны кремневые сверла со шлифованным рабочим острием. Обрабатывались орудия из сланца.

Появляется много видов специализированных изделий, зачастую довольно небольших по размеру. Развивается микролитическая техника. В ходе раскопок обнаружены наконечники копий и дротиков, острия, различные виды скребков, проколок, провертки, резцы, ретушированные пластины и отщепы, которые могли использоваться как ножи. Из кости делались наконечники гарпунов, копьеметалки, кинжалы, иглы и шилья, украшения и т. п. В качестве орудий широко использовались рога животных. Так, например, известны мотыги из этого материала.

Наряду с усовершенствованием таких орудий, как копья и дротики, появляются новые виды вооружения: лук и стрелы, гарпун, использовавшийся для наземной охоты, а также бумеранг.

Значительного совершенства, судя по находкам, человек позднего палеолита достиг в обработке шкур и кожи, а также в выделке меха.

Интересен теоретический вопрос о возникновении одежды. Можно предположить, что в разных природно-климатических зонах развитие одежды зависело от различных причин. В средних и северных широтах в эпоху последнего оледенения господствовал суровый климат, заставлявший человека, пришедшего в Евразию из тёплых стран, использовать одежду. Не исключено, что отдельные элементы костюма могли появиться и вследствие развития украшений.

В субтропических и тропических областях одежда не была столь жизненно необходимым элементом материальной культуры, что хорошо известно из этнографических наблюдений. Правда, и здесь могла возникнуть необходимость защиты отдельных частей тела от колючих растений и т. п., о чём также свидетельствует этнография. Но в целом происхождение одежды в жарких областях земли можно связать скорее с развитием элементов украшения и эстетическими потребностями. Известно, что многие группы культурно отсталых тропических народов ещё недавно употребляли одежду только во время праздников, а в обычное время ходили обнажёнными.

Предположение же о возникновении одежды под влиянием чувства стыдливости представляется неосновательным. На ранних этапах своей истории человек едва ли стыдился обнажённого тела. Можно полагать, что чувство стыдливости в отношении наготы появилось у людей вместе с привычкой носить одежду и под влиянием развития социальной жизни и общественных связей.

2. Развитое присваивающее хозяйство

Мезолитическое время (примерно 12-5 тыс. до н. э.) связано с эпохой таяния ледника и крупными миграциями животных и людей. Оно стало важным периодом в истории развития хозяйства и культуры многих групп человечества, особенно живших в зоне сухих и влажных субтропиков. В результате таяния ледника ото льда освобождались обширные пригодные для заселения пространства, далеко на юг распространялись благоприятные для растительного и животного мира, жизни людей климатические изменения. Так, существовавший в начале мезолита на севере и в средней полосе Евразии арктический климат постепенно смягчался, в субтропической зоне относительная сухость сменялась влажностью. Для рассматриваемой эпохи характерно значительное увеличение подвижности населения. Это нашло отражение в развитии новых форм хозяйства и материальной культуры.

Миграции населения были вызваны не только освобождением ото льда новых пространств, пригодных для заселения, но и тем, что часть животных (северный олень, мамонт, шерстистый носорог и др.) отходила вслед за ледником на север, и охотники двигались вслед за ними. К концу субарктического времени началось вымирание многих крупных животных, например, мамонтов, составлявших в позднем палеолите важную часть добычи охотников.

Во многих местностях одним из главных занятий населения стало рыболовство. Совершенствовались орудия лова. На многих стоянках того времени найдены костяные крючки, остроги с костяными наконечниками, гарпуны с вкладышевыми наконечниками, плетёные из гибких ветвей верши. Не исключено, что в эту эпоху для ловли рыбы начали применять сети, остатки которых были обнаружены на одной из стоянок Северной Европы. Лов рыбы осуществлялся как с берега, так и с лодок.

Не только в тропиках, но и в зоне умеренного климата сохраняло значение собирательство. Особенно большое распространение у обитателей морских побережий приобрёл сбор моллюсков.

Мезолитические культуры обычно связывают с широким распространением микролитической кремневой индустрии, появлением изделий геометрической формы (трапеция, сегмент, треугольник), постепенным исчезновением некоторых видов позднепалеолитических орудий. Новых успехов достигла техника расщепления кремня, что дало возможность получать пластины более правильной, призматической формы. Были усовершенствованы приёмы ретуши.

Жилищами людей мезолита часто служили гроты под скальными навесами. Для защиты от непогоды перед входом нередко возводили заграждения из камней или дерева. Искусственные наземные жилища обычно представляли собой временные сооружения: шалаши, шатры, ветровые заслоны из палок и ветвей. Более капитальные постройки в виде хижин из камней были обнаружены в области распространения натуфийской культуры в Восточном Средиземноморье.

Имеются свидетельства об усовершенствовании транспортных средств. В Скандинавии, например, найдены салазки на полозьях. Появляются первые лыжи. Из стволов деревьев выдалбливались лодки.

Рассматриваемая эпоха во многих отношениях стала важным этапом ранней истории человечества, в частности, истории хозяйства и материальной культуры. Накопление человеком значительного опыта в хозяйственной деятельности, производстве, материальной культуре сделало его хорошо приспособленным к обитанию в разных природных условиях. Мезолитическим культурам присуща значительная хронологическая разновремённость: наиболее передовые области субтропиков прогрессировали значительно быстрее, чем культуры средней полосы и севера. Особенно медленно эволюционировали культуры тропического и экваториального поясов.

Крупные водоёмы, возникавшие по мере таяния ледника, на какое-то время создавали особенно благоприятные условия для рыболовства, стабильно обеспечивавшего людей пищей. В таких условиях возникала относительная оседлость, у людей, освобождённых от необходимости ежедневно заниматься поисками пищи, появилось свободное время, которое можно было использовать для изобретений и усовершенствований в материальной и духовной сферах. Для таких занятий однако не было достаточных стимулов, так как традиционное комплексное хозяйство, состоявшее из охоты, собирательства и рыболовства, в достаточной мере удовлетворяло потребности людей в пище.

Одним из основных факторов, лежащих в основе развития человеческого общества, является усложнение и качественное изменение разделения труда между его членами, а также социальными и этническими общностями. Чисто по форме такого рода разделение сфер деятельности по полу и возрасту было унаследовано древнейшими людьми в ходе антропогенеза от их животных предков. Как известно, некоторое разделение сфер деятельности в процессе приспособления к окружающей среде существует и в животном мире Оно основано на инстинкте, безусловных рефлексах, и ограниченные изменения в нём происходят только на индивидуальном уровне, вследствие накопления в ходе приспособления опыта в виде новых условных рефлексов.

Однако очеловечение как раз и состояло в том, что то, что возникало в ходе приспособления к окружающей среде, становилось социальным достоянием, то есть трудом. Начинало складываться разделение труда, как вид коллективной трудовой деятельности на ненаследственном социальном опыте, накопленном коллективами.

Древнейшим, естественно сложившимся первичным видом разделения труда, стало разделение труда по полу и возрасту. Исторически оно оказалось наиболее устойчивым и сохраняется, в дополнение к формам общественного разделения труда, до настоящего времени. Хотя под влиянием перемен в условиях жизни, конечно, в нём происходили и происходят определённые сдвиги.

В процессе «сапиентации» этот вид разделения труда усложнялся. В силу необходимости в человеческих коллективах выделялись лидеры, вожаки первобытных коллективов. Однако только спустя очень длительное время это повлекло за собой общественные последствия в виде социальной дифференциации общества.

3. Социальные отношения и общественная организация

Понятие о браке складывалось по мере ограничения свободы половых связей, что привело в конце концов к возникновению парного брака, в котором мужчина достаточно долго жил с одной женщиной. Парная семья, состоявшая из мужчины, женщины и детей была первой и, возможно, наиболее распространённой формой семьи. Наличие такой формы семьи можно гипотетически предположить у охотников на крупного зверя в Евразии в позднепалеолитическое время.

Считается, что признаком парной семьи является её неустойчивость (вследствие отсутствия основы в виде собственности на средства производства и преобладания или господства разделения труда вне парной семьи), однако неустойчивость эта скорее теоретическая: судя по этнографическим данным, на деле парная семья может быть весьма устойчивой, что объясняется трудностью нахождения брачных партнёров в условиях бродячей жизни небольших человеческих коллективов.

Вполне вероятно, что в зависимости от хозяйственно-культурных условий и других явлений могли возникать и иные, промежуточные формы семьи.

Неженатая молодежь в первобытном обществе скорее всего не имела общественного статуса и важнейших социальных прав. И только вступление в брак, чему порой предшествуют длительные и мучительные инициации, делало юношу полноправным членом общины. Определённые права получала и девушка, вышедшая замуж. Однако полноправным членом общества она становилась только с рождением у неё детей.

Следующую функцию семьи можно определить как экономическую: совместное добывание пищи и её потребление. Но и в этом отношении в первобытном обществе происходили существенные исторические изменения. На раннем этапе первобытности добывание средств существования и их потребление в значительной мере осуществлялось всеми членами общины совместно, соответственно установленным ими правилам и нормам. Постепенно в них происходили изменения, вплоть до индивидуализации семьи, как самостоятельной экономической ячейки общины.

Наконец, еще одну функцию семьи можно условно назвать «собственно социальной». Условно потому, что и остальные из названных выше функций семьи тоже имеют преимущественно социальный характер.

Социальная функция заключается прежде всего в том, что в семье ребенок учится языку, осознает свою принадлежность к определённой социальной общности, т.е. приобретает социальную идентификацию. В семье он получает первые навыки социальной жизни, узнаёт значение родства. И, в той или иной мере, в течение всей жизни сохраняет социальные связи с семьёй и родственниками.

Ни в условиях первобытности, ни позднее парные семьи, какую бы форму они ни имели, не могли существовать изолированно. В условиях подвижного, или «бродячего» хозяйства и образа жизни возникала локальная общественная организация. Объединение в группы было условием выживания, успешного приспособления к окружающей среде и залогом безопасности. В зависимости от «урожайности» года на дичь и растительную пищу в локальные группы могло объединяться значительное число семей. Объединённые в группы парные семьи составляли общины. В плохие для охоты и собирательства годы численность локальных групп сокращалась, так как при недостатке пищевых ресурсов многочисленной общине приходилось бы непрерывно переходить с места на место. Т. о., численность и состав локальных групп постоянно менялись.

б) первобытное равенство и отношения распределения

В условиях господства присваивающего хозяйства труд был простой кооперацией, то есть сотрудничеством людей без развитых форм общественного разделения труда. Хотя разделение труда по половозрастному признаку было: мужчины охотились, женщины занимались собирательством злаков и кореньев, готовили пищу, старики изготавливали орудия труда.

Территория, на которой жила локальная группа, находилась в коллективной собственности. В коллективной собственности также были жилища, огонь, добыча, орудия труда. Бытовая утварь, украшения находились в нестрогой личной собственности.

в) институты управления и власти

С началом верхнего палеолита в основном связываются два больших социальных сдвига в человеческом стаде: возникновение матриархата и утверждение экзогамии (запрещение брачного общения в кругу близких родственников и предписание этого общения за его пределами), следствием которых стало складывание родовой общины. Причины для матриархата были, по-видимому, две:

1) при неупорядоченных половых связях счёт родства в условиях складывающихся родственных связей мог вестись только по женской линии;

2) в условиях аморфности человеческого стада, его ядром, центром были женщины, игравшие исключительную роль в поддержании огня, в заботе о детях, в ведении домашнего хозяйства.

Вопрос о причинах экзогамии чрезвычайно сложен и учёные далеко ещё не пришли в отношении него к единой точке зрения. Вот лишь некоторые из возможных объяснений:

1) в праобщинах с малым количеством особей должны были сказываться отрицательные последствия браков между родственниками, и это могло привести к их запрещению;

2) тесно соседствующие между собой группы могли прийти к экзогамии для упрочения контактов;

3) экзогамия могла возникнуть в группах с недостаточной системой доминирования для пресечения кровавых столкновений на почве половых связей;

Управление родовой общиной строилось на основе принципов первобытной демократии. Высшим органом было собрание всех взрослых сородичей, избиравшее временных главарей для хозяйственных или военных нужд. Власть главаря основывалась исключительно на его авторитете и поддерживалась собранием. Он являлся также блюстителем нерасчлененных пока морально-правовых норм, освещённых обычаем.

Дальнейшей эволюцией общественной организации первобытного общества стало возникновение племён. Когда и почему возникла племенная общественная организация, точно сказать трудно. Во всяком случае, у большинства первобытных народов, независимо от того, жили ли они родами или локальными группами, существовали объединения в более крупные, племенные структуры. Очевидно, племенные структуры возникали по мере численного роста населения, для преодоления соперничества за пользование территориями, решения проблемы расширения брачных связей в условиях существования экзогамии и др.

К основным признакам племенной организации относится пользование или владение определенной территорией, более или (чаще) менее стройная структура, возглавляемая советом старейшин и вождём племени. Пока общество сохраняло племенную структуру, оно было первобытным.

4. Духовная культура

Древнейшие после неадертальских предметы искусства носят следы доработки человеком изображений зверей, начатых самой природой. Дальше идёт эпоха линейных и одноцветных рисунков. Только накопив большой опыт, человек смог создать шедевры первобытного искусства, где выдержаны полутона, показано движение, даны зачатки композиции и перспективы. Всё искусство верхнего палеолита удивительно конкретно. Чаще всего изображались звери. Прекрасное знание повадок животных позволило первобытным художникам запечатлевать их в характерных позах.

В эпоху мезолита главным героем живописных композиций становится сам человек. В росписях преобладают массовые сцены, связанные с единым сюжетом и идеей. Древние художники умели мастерски передавать движение, вплоть до стилизации фигур ради его подчеркивания.

Размещено на Allbest.ru

Подобные документы

реферат [42,9 K], добавлен 19.03.2010

Основные этапы развития, главные черты и особенности первобытного хозяйства. Формы хозяйственной деятельности человека в эпоху палеолита, мезолита. Переход от присваивающего к производящему хозяйству в период неолита. Стадии формирования соседской общины.

реферат [27,9 K], добавлен 08.11.2013

Общая характеристика и закономерности развития позднепервобытной общины. Организация власти и социального контроля. Духовная культура позднепервобытной общины. Языковые и этнические состояния. Рост полезных знаний, этапы и направления данного процесса.

контрольная работа [27,3 K], добавлен 20.03.2013

Особенности существования государства в период Золотой Орды, социальные и политические отношения. Период правления Тоглук-Тимура. Политическая и экономическая власть В Ногайской Орде, ее состав. Материальная и духовная культура в эпоху ханства Абулхаира.

эссе [17,5 K], добавлен 28.02.2014

Особенности развития сельского хозяйства. Социальные отношения в деревне. Клановые отношения, культ предков. Политика государства относительно ремесленой деятельности. Административно-политическое развитие. Социальная стратификация китайского общества.

реферат [30,0 K], добавлен 25.12.2008

Источник