Чем занимались жители боспорского царства

История Боспора: возникновение и существование

Люди заселяли Тавриду с древнейших времен. Историки знают, что хорошие климатические условия по всему миру стимулировали быстрое развитие хозяйства и общества и появление государственности. На Крымском полуострове она тоже возникла рано, но была привнесена колонистами-греками. Сильнейшим из греческих государств выступило в Крыму Боспорское царство. Рассмотрим причины его возникновения, историю во время существования, население и территорию.

СОДЕРЖАНИЕ

Причины возникновения Боспорского царства

Боспор Киммерийский (не путать с Босфором, что в Турции) – Керченский пролив. Древние греки были хорошими моряками и не могли не понимать его значения. Положение тут во многом способствовало могуществу царства.

Причины возникновения Боспора – те же, что и других колоний Греции в Причерноморье. Эллада невелика, поэтому была нужда в импорте продовольствия. Для этого они искали новые земли (свободные или населенные слабейшими, отсталыми народами, которые легко было «подвинуть), плодородные, желательно похожие на Грецию и в «транспортной доступности», то есть у моря. Крым в целом и Керченский полуостров в частности вполне подходили под эти условия.

Колонизация района современной Керчи началась в VI столетия до нашей эры. Но тогда вопрос о возникновении какого-то «царства» еще вовсе не ставился. Монархия как таковая народности этой была мало свойственна. И колонии напоминали свои метрополии-полисы – были рабовладельческими городами-государствами с более или менее коллективным правлением. Иногда они враждовали между собой, особенно если враждовали их метрополии, иногда заключали союзы.

Но колонии имели беспокойных соседей – тавров, меотов и особенно скифов. Против них удобнее было действовать вместе. На Боспоре Киммерийском объединение произошло вокруг Пантикапея – крупной колонии, удобно расположенной на самом проливе. Поначалу к нему присоединились такие города, как Тиритака, Мирмекий, Порфмий. Позже в союз добровольно вступили другие полисы, а некоторые, такие как Феодосия, были принуждены к этому силой. Официальной датой возникновения Боспорского царства считается 480 год до н.э.

Но «царством» Боспор можно считать только с натяжкой. Формально главами его считались архонты (старейшины) Пантикапея. Изначально это была выборная должность. Постепенно (вероятно, с 480 г. до н.э.) она стала наследственной, но названия не поменяла. Получилась такая себе неофициальная монархия. Мера была вынужденной – враждебность греков и персов, достигшая в ту пору пика, вызывала у эллинов сильную аллергию на само монархическое понятие.

Сохранились и другие признаки традиционного полисного устройства. Так, отдельные города царства имели широкие права по организации внутренней жизни, избирали свое руководство, чеканили свои монеты.

Правителей Боспора называют «царями» с подачи византийских историков. Среди них попадались действительно выдающиеся деятели. Первым был представитель рода Ареанактидов (личное имя неизвестно). Затем власть перешла к некоему Спартоку, которого многие считают варваром и даже фракийцем (но это, вероятно, из-за сходства его имени с именем знаменитого предводителя восстания). Но этот предводитель стал основателем династии, правившей царством с 430 до 108 г. до н.э. Спартокиды заметно увеличили территорию Боспора, на период правления ближайших наследников Спартока Сатира I, Левкона I и Перисада I приходится расцвет страны.

Самыми известными в истории персонажами во главе Боспора были понтийский царь Митридат VI Евпатор и его сын-заговорщик Фарнак II (тот самый, которого Юлий Цезарь «пришел, увидел, победил»).

Два берега крымского Боспора

В лучшие дни Боспорское царство занимало значительные территории – весь Восточный Крым и все восточное побережье Азовского моря. По представлениям того времени оно было крупным и сильным. Даже покоривший Боспор Митридат VI не присоединил его полностью к своему Понтийскому императорству, а лишь сделал подвластным себе лично как правителю периметру.

Население было пестрым – греки-колонисты смешались с местными варварами, крестьянское население вообще было почти полностью местным. По данным реконструкций внешности, большинство боспорцев походили скорее на меотов (варварская народность азовского побережья), чем на греков. Было также множество рабов самого разного происхождения.

Основным занятием боспорцев было земледелие. Зерновые (ячмень, просо, пшеница) целенаправленно производились на продажу. Зерно отправляли в Грецию (это была существенная составляющая всех подобных поступлений в Элладу). В метрополии везли рыбу, кожи, рабов. Последние «товарные пункты» зачастую приобретались у соседей – те же скифы вели активную торговлю продуктами скотоводства и пленными, захваченными во время постоянных набегов (сами скифы мало применяли рабский труд, но торговали рабами массово). Скифам боспорцы предлагали в обмен местное вино, ремесленные изделия. В Понтийское царство вывозилось серебро. Боспорские купцы добирались до Египта и Италии. На крымском побережье, кроме Пантикапея, важным торговым центром была Феодосия; на таманском – Горгиппия и Фанагория.

В лучшие свои дни государство было весьма богатым. Жители жили обеспеченно (по понятиям того времени) – об этом свидетельствуют многочисленные шикарные надгробия, обнаруженные археологами, а также особенности застройки боспорских городов.

Экономический упадок Боспора начался после конфликта Фарнака II с Римом и его разгрома Цезарем, а затем политическими противниками. Столкновение спровоцировало и внутренние войны. Подчиненное положение не способствовало хозяйственному подъему. Затем последовало Великое переселение.

Высокая культура населения

При этом долгие века Боспор был эталоном не только богатства, но и культуры. Огромное количество найденных археологами надписей (поминального, религиозного и другого содержания) свидетельствуют о широком распространении грамотности. Предположительно, боспорские школы устраивались по греческому образцу.

Известными среди греков были работы боспорских философов Смикра, Стильпона, Сфера. Часто боспорцы приезжали в Грецию и добивались там высокого положения. Здесь почиталось также музыкальное и театральное искусство. Первый факт подтвержден находками музыкальных инструментов, их многочисленными изображениями. Второй – строительством театров и упоминаниями в письменных источниках «гастролей» в Боспоре знаменитых актеров-греков. В римское время вошли в моду и гладиаторские бои.

Говорили в Боспоре на греческом, но «варваризированном». Если сравнивать примерно, боспорский вариант был схож с афинским, как белорусский или украинский языки с русским. Здесь почитали древнегреческих богов, но тоже «с нюансами». Вместо Зевса и Афины «любимчиками» боспорцев были Деметра (богиня земледелия и плодородия), Афродита (рожденная из моря), Геракл (по слухам, он бывал в Крыму). Столица Пантикапей особо почитала Аполлона Врача – на главной площади был возведен его храм.

Боспорцы переняли и некоторые «варварские» обычаи. Так, тут была более модной роскошь, считающаяся в Греции признаком отсутствия вкуса. Цари Боспора и знатные граждане сооружали себе роскошные гробницы (некоторые из них исследованы).

Мирный путь в Византию

История Боспорского царства продолжилась до VI века н.э. и закончилась мирно. Оно избежало разрушительного нашествия гуннов, хотя подверглось нападению готов во время Великого переселения народов. Варварский «протекторат» над ним был чисто номинальным.

В начале VI ст. н.э. протекторат над Боспором получила Восточная Римская империя – Византия. Произошло это мирным путем. К этому времени греческую религию в стране уже сменило христианство и противоречий с новой метрополией было немного.

История Боспора доказывает – исчезновение государства с карты мира не всегда бывает трагедией. Боспорское царство знало много бедствий, но исчезло в результате полюбовного соглашения. Возможно, присоединение к Византии стало для него лучшим из возможных вариантов. В заключение – тематическое видео, приятного просмотра!

Источник

БОСПО́РСКОЕ ГОСУДА́РСТВО

Том 4. Москва, 2006, стр. 79-80

Скопировать библиографическую ссылку:

БОСПО́РСКОЕ ГОСУДА́РСТВО, Бос­пор­ское цар­ст­во, Бос­пор ( Βόσπορος ), ан­тич­ное государство в Сев. При­чер­но­мо­рье в 5 в. до н. э. – 4 в. н. э. Рас­по­ла­га­лось на бе­ре­гах Бос­по­ра Ким­ме­рий­ско­го (Кер­чен­ский прол.), сто­ли­ца – Пан­ти­ка­пей (ныне Керчь). В пе­рио­ды наи­выс­ше­го рас­цве­та вклю­ча­ло Вост. Крым (вре­ме­на­ми так­же тер­ри­то­рию Хер­со­не­са в Зап. Кры­му), Та­ман­ский п-ов, Ниж­нее При­ку­ба­нье, Вост. При­азо­вье и дель­ту До­на. Круп­ные цен­тры – Фа­на­го­рия, Гер­мо­нас­са, Гор­гип­пия, Фео­до­сия, Ним­фей, Та­на­ис. Пер­вые греч. ко­ло­нии бы­ли ос­но­ва­ны на тер­ри­то­рии Б. г. в сер. 6 в. до н. э. Ок. 480 в ре­зуль­та­те объ­едине­ния в со­юз пе­ред ли­цом скиф­ской экс­пан­сии не­сколь­ких по­ли­сов Кер­чен­ско­го и Та­ман­ско­го п-овов во­круг Пан­ти­ка­пея об­ра­зо­ва­лось Б. г. Пра­вя­щие ди­на­стии – Ар­хеа­нак­ти­ды (до 438), за­тем Спар­то­ки­ды (до кон. 2 в. до н. э.). Спар­то­ки­ды за­вер­ши­ли объ­е­ди­не­ние греч. по­ли­сов в Б. г., при них оно при­об­ре­ло ха­рак­тер на­след­ст­вен­ной кор­по­ра­тив­ной ти­ра­нии. Пред­ста­ви­те­ли этой ди­нас­тии яв­ля­лись вер­хов­ны­ми ца­ря­ми под­вла­ст­ных вар­вар­ских на­ро­дов, со­хра­няя их тра­диц. вла­ст­ные струк­ту­ры, и ар­хон­та­ми греч. го­ро­дов. Б. г. имело собствен­ные летоисчисление и монету. Ос­но­ву ар­мии при их прав­ле­нии со­ставля­ли вар­вар­ские и на­ём­ные кон­тин­ген­ты. Эко­но­ми­ка Б. г. ба­зи­ро­ва­лась на про­из-ве и вы­во­зе хле­ба; круп­ней­ши­ми его экс­пор­тё­ра­ми бы­ли са­ми ти­ра­ны и их при­бли­жён­ные. Экс­порт хле­ба в бла­го­по­луч­ные го­ды дос­ти­гал ог­ром­ных раз­ме­ров (16 тыс. т еже­год­но толь­ко в Афи­ны). Осн. мас­са то­вар­но­го хле­ба про­из­во­ди­лась по­лу­за­ви­си­мым и от­час­ти за­ви­си­мым местным на­се­ле­ни­ем, а так­же ра­ба­ми. Вы­вози­лись рабы, скот, ко­жи, ры­ба, ме­ха. Для внутр. нужд раз­ви­ва­лись ви­но­гра­дар­ст­во и ви­но­де­лие, ого­род­ни­че­ст­во, са­до­вод­ст­во, борт­ни­че­ст­во. Бы­ли раз­ви­ты ке­ра­мич., ме­тал­лур­гич. (в т. ч. от­лив­ка ста­туй) про­из-ва, об­ра­бот­ка де­ре­ва, кам­ня, тка­че­ст­во. Вво­зи­лись вина, олив­ко­вое мас­ло, тка­ни, ме­тал­лич. из­де­лия, ху­дож. ке­ра­ми­ка и про­из­ве­де­ния мо­ну­мен­таль­но­го иск-ва, ору­жие, ук­ра­ше­ния и др. Боль­шую роль иг­ра­ла тор­гов­ля (в т. ч. по­сред­ни­че­ская) с вар­вар­ским ок­ру­же­ни­ем. Уже в 5 в. бос­по­ря­не име­ли тор­го­вые квар­та­лы в ме­ст­ных по­се­ле­ни­ях и опор­ные пунк­ты в дель­те До­на, где в 3 в. был ос­но­ван г. Та­на­ис. В клас­сич. и эл­ли­ни­стич. пе­рио­ды бос­пор­ские по­ли­сы под­дер­жи­ва­ли тес­ные свя­зи с го­ро­да­ми Гре­ции и Ма­лой Азии. В от­но­ше­ни­ях со Ски­фи­ей пе­рио­ды сою­зов сме­ня­лись ост­рым со­пер­ни­че­ст­вом. Гл. куль­ты в Б. г. – Апол­ло­на (бо­же­ст­ва-пред­во­ди­те­ля ко­ло­ни­стов), Де­мет­ры, Ки­бе­лы, Аф­ро­ди­ты (свя­ти­ли­ще Апа­тур на Та­ман­ском п-ове), «Бо­га Вы­со­чай­ше­го Вне­млю­ще­го» (в рим. вре­мя под влия­ни­ем иу­да­из­ма часть населения Б. г. тя­го­те­ла к мо­но­те­из­му). С нач. 3 в. бос­пор­ские пра­ви­те­ли ста­ли име­но­вать се­бя ца­ря­ми. С 1-й пол. 3 в. Б. г. под­дер­жи­ва­ло ин­тен­сив­ные свя­зи с Егип­том. Со 2-й пол. 3 в. в эко­но­ми­ке и фи­нан­сах Б. г. про­яв­ля­ют­ся кри­зис­ные яв­ле­ния, что вку­пе с ос­лож­не­ни­ем по­ли­тич. об­ста­нов­ки в кон. 2 в., вы­зван­ным дав­ле­ни­ем ски­фов и сар­ма­тов, при­ве­ло к па­де­нию Спар­то­ки­дов. Пе­ри­сад V, по­след­ний пред­ста­ви­тель Спар­то­ки­дов, пе­ре­дал власть пон­тий­ско­му ца­рю Мит­ри­да­ту VI Ев­па­то­ру. Вы­сту­п­ле­ние про­тив Мит­ри­да­та в 107 скиф­ско­го ца­ре­ви­ча Сав­ма­ка, вос­пи­тан­ни­ка Пе­ри­са­да, бы­ло по­дав­ле­но. Б. г. бы­ло втя­ну­то в борь­бу с Ри­мом в ка­че­ст­ве опор­ной ба­зы войск Мит­ри­да­та. Сын Мит­ри­да­та Фар­нак II, по­лу­чив власть от Ри­ма, пред­при­нял не­удач­ную по­пыт­ку (50–47) объ­е­ди­нить вла­де­ния от­ца на Бос­по­ре и в Пон­те. На ру­бе­же н. э. в Б. г. ут­вер­ди­лась вас­саль­ная Ри­му сар­мат­ская ди­на­стия Ти­бе­ри­ев-Юли­ев, свя­зан­ная с Мит­ри­да­том. Б. г. вы­сту­па­ло как со­юз­ник Рим. им­пе­рии, но ве­ло дос­та­точ­но са­мо­сто­ят. по­ли­ти­ку. В 1–2 вв. н. э. бос­пор­ские ца­ри не­од­но­крат­но ус­пеш­но вое­ва­ли про­тив ски­фов и тав­ров в Кры­му, сар­ма­тов в При­азо­вье, кон­тро­ли­руя по­след­нее до устья До­на вклю­чи­тель­но, час­то под­чи­ня­ли Хер­со­нес. При­ток в этот пе­ри­од сар­ма­тов в го­ро­да Б. г. вы­звал зна­чит. сар­ма­ти­за­цию его куль­ту­ры.

Источник

Боспорское царство

Ранняя история

Начало Боспорскому царству положили греческие колонии, основанные выходцами из Милета в VI веке до н. э. по обеим сторонам Керченского пролива. Поселенцы вели активную торговлю с племенами скифов и меотов, живших к востоку от Азовского моря.

О самом раннем периоде существования колоний почти ничего не известно, но к 480 г. до н. э. большая часть городов для защиты от нападений кочевников объединились в единое государство — Боспорское Царство со столицей в Пантикапее.

Карта Боспорского царства

Около 438 года до н. э. к власти пришёл фракийский военачальник Спарток. Династия его потомков, Спартокидов серьёзно увеличила территорию страны. В конце V они присоединили к Боспору земли синдов и меотов, а со временем и все греческие колонии на берегах Азовского моря.

В V-IV вв. до н. э. важнейшей статьей дохода Боспора был вывоз зерна (пшеницы, проса, ячменя) в полисы античной Греции, прежде всего в Афины. Вывозились скот, рыба, кожи, а также рабы.

В обмен из Средиземноморья ввозились вина, оливковое масло, ткани, металлические изделия, керамика и прочее. Значительная часть этого импорта переправлялась боспорскими купцами степным племенам Причерноморья — скифам, сарматам и др. В самом Боспорском царстве высокого развития достигли хлебопашество, скотоводство, добывающие промыслы (особенно рыболовство), ремёсла.

Армия Боспора на тот момент состояла по большей части из греческих и фракийский наёмников, со временем на службу начали поступать и сарматские всадники.

Боспор в конце IV в. до н. э.

Во второй половине IV в. до н. э. при Перисаде I (344/43—310/09) Боспорское Царство достигло наибольшего могущества, его территории охватывали весь Керченский полуостров(до Феодосии) Таманский полуостров нижнее течение Кубани и устье Дона. Племена северного и восточного Азова признавали владычество Боспора. И помимо этого надолго прекратилась война со скифами.

Торговля в Боспоре

В этот период Боспор становится промышленным центром всего региона, активно развивается ювелирное искусство, металлургия и керамическое производство. Начинается чеканка собственных монет, золотых статеров, совершенно не похожих ни на старые монеты Пантикапея, ни на монеты, которые были в это время приняты в других эллинских городах

Усиливались торговые связи с соседними племенами, в обмен на изделия ремесленного производства кочевники везли на обмен хлеб, скот и рабов. Хлеб вывозился в порты Средиземноморья, продукты скотоводства потреблялись на месте, ну а рабы либо эксплуатировались Боспорской знатью, либо отправлялись на продажу.

Торговля в античном мире

Но наиболее важную часть экономики всё же представляло сельское хозяйство, хлеб выращивался на территории Боспора, хлеб покупался у кочевников, именно выгода хлебной торговли заставила Спартокидов захватить земли меотов и поддерживать хорошие отношения со скифами. Помимо всего прочего переманивание скифских производителей разорило одного из конкурентов Пантикапея, греческий полис Ольвию располагавшуюся на берегах Южного Буга. С целью защиты своей торговли Спартокиды активно развивали мореходство, мощный флот Боспора охранял черноморские торговые пути от тавров и западно-кавказских пиратов.

Второй статьёй дохода Боспора была работорговля.

Разложение первобытно-общинного строя у кочевников Северного Причерноморья и постоянные войны между ними способствовали притоку рабов на Боспор, наибольшую часть из них составляли военнопленные которых кочевники с удовольствием продавали греческим купцам.

Экономика Боспорского царства базировалась на эксплуатации рабов и зависимого или полузависимого сельского населения.

Своего торгового флота Спартокиды не держали, и обычно пользовались услугами афинских или родосских купцов. Хотя крупные землевладельцы иногда снаряжали экспедиции.

Положение Боспора в первой половине III в. до н. э.

После смерти Перисада I обостряется борьба в среде Боспорской аристократии, со временем вылившая в междоусобную войну среди сыновей Перисада. Победивший в междоусобице Эвмел был вынужден пойти на крупные уступки ради спокойствия знати и восстановить древний полисный уклад в государстве.

Кроме этого у жителей Пантикопея появилась привилегия в виде освобождения от пошлин и налогов, ранее отобрана у них Перисадом.

Укрепив свою власть, Эвмел стал помышлять о расширении владений Боспора. Он помогал Византии, Синопе и Каллатии в борьбе против Лисимаха. Тысяча каллатийцев, бежавших из-за голода во время осады их родного города Лисимахом, получили земли на территории Боспора на правах военных колонистов.

Упадок Боспора

Со второй половины III в. начинается упадок Боспора. Судя по всему в стране продолжала править династия Спартокидов, лишь с некоторыми перерывами вызванными междоусобицами и вторжения кочевниками, которые сильно усилились к концу III в. до н. э.

В страхе за своё положение Боспорская аристократия принудила последних басилевсов подписать «добровольный» договор о присоединение к Понтийскому государству. Однако угнетённое крестьянство и скифские рабы как то не оценили инициативу знати, понимая что это грозит им лишь ухудшением и без того сложного положения. В результате в Пантикапее произошло крупное восстание, и к власти в царстве пришёл некий Савмак, некогда бывший рабом.

Вскоре восстание было подавлено полководцем Диофантом, высадившимся в Херсонесе и в ходе ожесточённых боевых действий восстановил власть Митридата. Большая часть бунтарей была казнена, а сам Савмак был отправлен в Понт. Дальнейшая его судьба неизвестна.

После потери независимости

После подавления восстания, под властью Понта оказалась большая часть Чёрного моря, фактически превратив его во внутренний ресурс страны.

В это время сильно меняется ситуация с торговлей в Боспоре, в результате попадания во власть Понта основными торговыми партнёрами становятся его города. Не смотря на активный ввоз хлеба в постоянно ведущий войны Понт, экономика боспорцев не растёт а наоборот истощается, поглощая саму себя. Чему только поспособствовали новые налоги установленные новой властью, гораздо суровее прежних.

Все эти факторы способствуют росту антипонтийских настроений, и в 83 году Боспорцы восстанавливают свою независимость до 80 года до н. э.

В 63 г. до н. э. Митридат умирает, и власть переходит к его сыну Фарнаку. Тот ведя постоянные войны с Римом требует от боспорцев новые войска и флот. Не справляясь с обязательствами боспорская аристократия выдвигает собственного правителя — Асандра. Тот сразу же провозглашает себя царём и объявляет независимость.

Но новая власть не приносит ни каких изменений, Боспорское царство продолжает прибывать в упадке, пока с середины I в. до н. э. во внутреннюю политическую жизнь Боспора начинают всё более активно вмешиваться римляне, оценившие в ходе борьбы с Митридатом стратегическое значение Северного Причерноморья. Первый и второй век нашей эры были Для Боспорского царства периодом второго расцвета, но в III веке страна подвергается нашествиям готов, а в 70-х гг. IV в. вторжение гуннов и вовсе прекратило его существование.

С середины III в. начались нашествия кочевых племен. Сначала Боспор попал в зависимость от готов и был вынужден предоставлять им свой флот для грабительских набегов на земли Римской империи и города Кавказа. К концу III в. активность готов ослабла и боспорская торговля начала понемногу оживать, но начавшиеся набеги азиатских кочевников подорвали его экономические основы окончательно. В 40-х гг. IV в. Боспор прекратил выпуск собственной монеты, а в 363 г. просил защиты у римского императора Юлиана Отступника (360-363). В 70-х гг. IV в. прокатившаяся по Северному Причерноморью лавина гуннов окончательно сокрушила Боспорское царство.

Но это ещё не всё.

До последнего времени считалось, что история Боспора заканчивается в связи с нашествием гуннов.

Но недавно было доказано, что жизнь на боспорких поселениях не остановилась и продолжалась аж до второй четверти VI века!

Сейчас история последних веков Боспора реконструируется так:

Разгромив аланский союз племен и раннеклассовое государственное образование Германариха, гунны ушли на запад к границам Римской империи. Города Боспора в результате гуннского нашествия серьезно не пострадали. Гунны ограничились лишь их военно-политическим подчинением, так как эти центры не представляли для них серьезной угрозы.

Основная масса гуннов появилась в Северном Причерноморье позднее, не раньше середины V века, когда после битвы на Каталаунских полях в 451 году, смерти Атиллы и сражении на реке Надао в 454 году гуннское раннеклассовое образование в Подунавье распалось. Но и на этот раз античные центры Северного Причерноморья не были разрушены. Гунны лишь влились с состав их населения, о чем свидетельствуют полихромные погребения, найденные при раскопках некрополя на Госпитальной улице Керчи.

Около середины V века, когда часть гуннов ушла из Подунавья в Северное Причерноморье, Боспор, и в частности Пантикапей, попадают под их военно-политический протекторат. В период правления Юстина (518-527 годы) Боспор освободился от их власти и начал вновь укреплять связи с Византией. Скорее всего, царь Боспора являлся вассалом византийского правителя, он даже имел титул «друг византийского кесаря и друг ромеев».

О дальнейшем развитии событий свидетельствуют письменные источники.

Гуннский царевич Горд или Грод, принявший христианство в Константинополе, был послан императором в свою страну, находившуюся где-то около Меотиды, с поручением охранять Боспор. А в сам город Боспор (бывший Пантикапей) был введен византийский гарнизон, состоявший из отряда испанцев под командованием трибуна Далматия.

Но в результате заговора гуннских жрецов Грода убили, после чего гунны-утургуры захватили Боспор и уничтожили византийский гарнизон. Это произошло около 527/528 или 534 года.

Как свидетельствуют клады монет, костяные наконечники стрел и человеческие костяки, зафиксированные в ходе раскопок, именно в это время были разгромлены города и селения Боспора. Хронологически это событие предшествовало подчинению Боспора Юстиниану, которое произошло не позднее 534 года. Этой датой, вероято, и следует ограничить позднеантичный период в истории Боспора.

Культура в Боспорском Царстве

Боспорская культура представляла из себя переплетение элинских и скифских традиций и обычаев. Особенно это сказалось в художественном ремесле.

Ремесленничество

На металлических предметах наряду с общими сюжетами чисто орнаментального характера начинают воспроизводиться в условном позднеионийском или позднеаттическом стиле сюжеты, связанные с жизнью и религией скифов.

Очевидно, в Пантикапее и в других городах Боспора существовала в IV—III вв. до н. э. специальная школа художников, которая изготовляла для скифской, синдской и меотской знати художественные предметы, отвечавшие её вкусам и воспроизводившие привычный для неё быт. Достижения этой школы весьма значительны. Сцены скифской жизни трактовались здесь с большим реализмом.

Мастерская живописца — деталь росписи каменного саркофага. I в. н. э.

Боспорская керамика также свидетельствует о художественном своеобразии местного производства.

Сосуд с изображением цапель, нападающих на змею. Начало I в. н. э.

Особенно интересны терракотовые статуэтки и сосуды с яркой полихромной росписью (так называемые акварельные вазы), производство которых относится главным образом к IV—III вв. до н. э.

Религия

Боспорцы почитали греческих и восточных богов — Кибелу, Деметру, Кору, Афродиту, Артемиду, Диониса, Зевса, Аполлона, Асклепия, Астарту и других.

Особенно популярными были культы, связанные с плодородием и земледелием.

Открыты редкие в Северном Причерноморье храмовые комплексы — святилище Деметры в Нимфее и, по-видимому, одно из трех упомянутых древними авторами святилищ Апатур на Таманском полуострове. Образы божеств боспорские мастера запечатлели в скульптуре и терракотовых статуэтках. Одним из лучших таких памятников является статуя Астарты второй половины IV в.

Разносторонними стали культурные запросы боспорцев.

Примером «обмена религиями» можно считать Афродиту Апатуру, верховное женское божество, соответствующее малоазийской великой матери богов, «владычице животных».

Поэзия

Стихи, попадающиеся в боспорских надгробных надписях, указывают на то, что поэзия также получила известное развитие на Боспоре. Боспорское, в основном, происхождение имели многочисленные скифские новеллы, живо рисовавшие местные условия жизни. Они распространялись по всему эллинистическому миру (некоторые из них были найдены даже в Египте как на папирусах, так и на черепках) и оказали влияние на греческую литературу.

На Боспоре существовала, по видимому, собственная историография, имевшая придворный характер: возможно, что именно к этой историографии восходит в конечном итоге повествование Диодора Сицилийского о Спартокидах, а также некоторые отдельные известия, сохранившиеся у других авторов.

Все это дополнялось популярными танцевальными номерами. В напластованиях зольника ране-эллинистического времени на Мирмекии найден фрагмент статуэтки танцовщицы с флейтой, аналогичной фигурке, найденной в Олинфе — города в Македонии. Следовательно, на Боспоре имело место такое явление, как лирика.

Сельское хозяйство

Большая часть земледельцев в Боспорском царстве, были зависимым крестьянами или рабами, работавшими на завоёванных Спартокидами землях. Выращивали пшеницу, ячмень, просо, зернобобовые и чечевицу. В основном использовалось плужное земледелие, по словам греческого географа Страбона дававшее большие урожаи.

Крупный рогатый скот использовался как тяговая сила, для повышения урожайности применяли двуполье, почву унаваживали и орошали, чередовали хлебные злаки с бобовыми. Выращивали огородные (бахчевые, корнеплодные) и садовые культуры. Набор инструментов земледельца не отличался от применявшегося в Греции, в него входили: орала, мотыги, лопаты, кирки, серпы и косы. На побережье выращивалось большое количество винограда.

Ремесленничество

Большое количество предметов из железа, меди, бронзы, драгоценных металлов, остатки производства (горны, тигли, шлаки, формы для отливки) говорят о серьезных достижениях в обработке металлов.

Золотые украшения и посуда

Одним из центров ювелирного производства был Пантикапей. Наиболее крупными были отрасли каменотёсно-строительной и деревообрабатывающей промышленности. Чему только способствовало обилие разнообразных древесных пород. Изготавливались корабли, всевозможная домашняя утварь, повозки, саркофаги. Всё это тщательно обрабатывалось, наносилась резьба, инкрустация.

Источник