Харибол что это значит
На вопросы преданного отвечает Радха Говинда прабху :
Хари Бол! Прабху ))
Прими, пожалуйста, мои поклоны. Слава Шриле Прабхупаде!
1. Передо мной сейчас стоит задача написать статью в нашу киевскую газету о том, как правильно и как не правильно здороваться с преданными. В связи с этим хотел попросить вас помочь разобраться в этом вопросе, потому как в процессе своих поисков столкнулся со многими неясностями.
Почему мы здороваемся, произнося именно «Харе Кришна»?
Откуда пошла эта традиция?
Традиция пошла от Шрилы Прабхупады.
2. Правильно ли здороваться, произнося «Хари Бол»?
Да. Правильно. Это общепринятая традиция бенгальских гаудия вайшнавов. Ученики Шрилы Прабхупады здоровались таким образом и со своим духовным учителем, и друг с другом, и с разными гостями, похоже у Шрилы Прабхупады и у знающих его учеников никогда не возникало с этим приветствием никаких проблем.
В фолио я не нашёл, чтобы Шрила Прабхупада приветствовал кого-либо произнесением «Хари Бол». Однако ученики Шрилы Прабхупады произносили «Хари Бол» по поводу и без повода. Мало того, я даже неоднократно встречал подношения учеников на Вьяса-пуджу Шрилы Прабхупады, которые начинаются словами: «Харибол, дорогой Шрила Прабхупада!»
Прабхупада здоровался в основном словами «Харе Кришна» и реже словами «Хари Бол». Таким образом, изредка, но всё же он говорил Хари Бол. Вот несколько примеров:
Devotee: Haribol, Prabhupдda.
Prabhupдda: Haribol.
Devotee: Say Haribol, Prabhupдda (talking to child).
Prabhupдda: Oh, he has got beads? or what.
Madhudviсa: No, those are mittens. (baby cries)
Prabhupдda: That’s all right, that’s all right. [break]
(Morning Walk June 27. 1974. Melburne)
Vrajavдsй: Haribol!
Prabhupдda: Haribol. Jaya! Hare Kеслa.
Vrajavдsй: Jaya Rдdhдrдлй ki!
Prabhupдda: Hare Kеслa. (Hindi)
Vrajavдsй: Haribol!
Prabhupдda: Haribol. Hare Kеслa.
Vrajavдsй: Haribol. Haribol. Haribol.
Prabhupдda: (Hindi) Oh, when our festival?
(Morning Walk. April 5, 1976, Vеndдvana)
Это твоё предположение, не основанное на гуру, садху и шастрах.
Теперь вот и моё предположение: Мне кажется, у старшего преданного, на которого ты ссылаешься, просто есть оскомина на пренебрежительное «Хари бол», которое преданные иногда используют небрежно, вместо подобающего приветствия с почтением и поклона при виде вайшнава. Он и лично мне делал замечание по этому поводу. После этого я изменил свою манеру здороваться.
Было бы лучше проповедовать и учить преданных правильному внутреннему настроению, в котором необходимо здороваться, чем нападать на невинные приветствия, которые широко используются в нашей традиции. Иначе мы норовим «выплеснуть ребенка вместе с водой».
В поддержку своего мнения, относительно правильности приветствия «Хари Бол», приведу статью Шрилы Сачинанданы Свами:
Приветствие с уважением и любовью. Сачинандана Свами
Традиционное приветствие в Индии – «намасте» или «намаскар». Во время произнесения этих слов, ладони складывают на уровни груди и слегка наклоняют голову. Такое приветствие одно для всех: для младших, для людей одного с нами возраста, для старших, для друзей и даже незнакомцев. Приветствие подразумевает поклонение. С санскрита «намах + те = намасте» означает «я кланяюсь Вам», «мои Вам приветствия и поклоны».
Всегда твой слуга
Радха говинда Даса
Вайшнавское приветствие. Хари бол. Харибол. Намасте. Намаскар.. Харе Кришна. Как здороваются вайшнавы. Как приветствовать старших. Что такое Хари бол. Что значит Хари бол. Вайшнавское приветствие. Хари бол. Харибол. Намасте. Намаскар.. Харе Кришна. Как здороваются вайшнавы. Как приветствовать старших. Что такое Хари бол. Что значит Хари бол. Вайшнавское приветствие. Хари бол. Харибол. Намасте. Намаскар.. Харе Кришна. Как здороваются вайшнавы. Как приветствовать старших. Что такое Хари бол. Что значит Хари бол. Вайшнавское приветствие. Хари бол. Харибол. Намасте. Намаскар.. Харе Кришна. Как здороваются вайшнавы. Как приветствовать старших. Что такое Хари бол. Что значит Хари бол.
ХАРИБОЛ. Или кто они КРИШНАИТЫ? ИЗ ПЕРВЫХ УСТ.
1. Кто такой Кришна?
5. Не ограничиваете ли вы Бога, говоря о Его форме?
Нет. Он обладает безграничной духовной формой. Из Его тела исходит все творение, материальное и духовное. Он обладает и безличным аспектом, и личностным. И изначальным, наивысшим аспектом Господа является двурукая форма Шри Кришны.
6. Почему вы поклоняетесь Гуру, он же обычный человек?
Истинный Гуру не является обыкновенным человеком. Ему поклоняются не как Богу, а как представителю Господа. Мы воздаем ему такое уважение и почитание, поскольку он дает нам Кришну. Просто в этом выражается наша благодарность и любовь к нему.
7. Как можно отличить истинного Гуру от самозванца?
Квалификация Гуру состоит в том, что он доносит до людей послание Бога согласно Писаниям и традиции. Его качества полностью соответствуют качествам святой личности, и такой человек должен находиться в преемственности духовных учителей. И, возможно, самое существенное из всего: то, что он несет людям, не должно быть книжным идеалом, а должно действовать, работать в реальности без какого-либо его искажения.
8. Если мужчины и женщины одинаково духовно развиты, то почему в вашем движении среди Гуру или лидеров, нет женщин?
В нашей традиции есть много примеров женщин-Гуру и женщин-духовных лидеров (например, царица Кунти).
11. Верите ли вы в Иисуса Христа?
Прежде всего необходимо определиться с точным представлением о том, что именно подразумевается под словом «вера» в данном контексте. Если рассматривать «веру во Христа» как уверенность в существовании этой Личности, то да, бесспорно, мы верим. Если же говорить о вере в смысле следования заповедям Христа, то мы скорее следуем заповедям и наставлениям древних Ведических Писаний и истинных духовных учителей Гаудийа Вайшнавизма прошлого и современности. В свою очередь, наши заповеди, наставления и предписания предполагают и включают в себя практически все Учение Иисуса Христа.
13. Все религии утверждают, что именно в них и есть единственный правильный ответ и единственный путь к Истине. В чем же отличие вашей религии от других?
Есть разные пути и методы познания Абсолюта. Мы утверждаем, что наилучшим является тот процесс, который реально помогает вам развить любовь к Богу. Судите о дереве по его плодам. Господь дал каждому возможность придти к Нему. Глуп ты или умен, родился в Иерусалиме или в Парагвае, у каждого есть возможность прогрессировать по пути к Истине. Разные религии являются гранями одного бриллианта, которым является Господь Бог. И для определенной личности, в определенное время именно одна из сторон этой многогранной фигуры может быть наиболее полезна. Но это не значит, что все другие грани плохи, или бесполезны.
17. Какие у вас развлечения?
Религиозный человек не значит грустный и нудный человек. Мы просто стараемся не терять время впустую и даже развлечения использовать для своего духовного прогресса. Естественно, наши развлечения отличаются от ваших, это нормально. Кстати, духовное наслаждение невозможно сравнить с обычным, оно намного сильнее.
19. Если ваша религия так прекрасна, почему же тогда в Индии, откуда родом эта религия, существует так много проблем?
Религия берет свое начало не в Индии, а в Господе. Хотя в Вайшнавизме много индийских традиций, это не значит, что они зависят от Индии, скорее Индийские традиции берут начало в религии. А проблемы, как и везде, от безбожия и не важно в какой это стране. В Индии много религиозных людей(почти все) но насколько глубоко они следуют своим идеалам?
21. Как вы можете критиковать современную науку и технологию, и в то же время использовать современные транспортные средства и приборы?
Мы не ругаем науку и технологию. Мы критикуем поклонение им, отношение людей к науке и технологии, как к самому важному в этом мире. Люди верят в прогресс, так же, как мы верим в Бога. Мы не пытаемся изменить мир, мы пытаемся изменить себя. Мы просто прибегаем к услугам современных технологий, но при этом не делаем из них культа.
22. Откуда вы берете средства для поддержания движения?
Как и любая религиозная организация, мы получаем средства прежде всего в виде добровольных пожертвований.
23. Почему вы бреете голову?
Такова традиционная внешность вайшнава. Это, своего рода опознавательный знак, который указывает на то, что мы пытаемся следовать пути Кришна-сознания (стать преданными Господа Кришны). Доктора и полицейские носят свою особую униформу, и по ней сразу можно понять, кто перед нами. И подобно этому, мы носим одежду преданных Кришны для того, чтобы люди по ней могли легко узнать нас и задать нам вопросы о духовной жизни. Бритье головы не является абсолютной необходимостью для духовного продвижения, но оно поможет избавиться от гордости и ложного престижа. Это знак отречения, и, кроме того, это очень гигиенично.
26. Почему вы назойливо пристаете к людям, выпрашивая у них деньги?
Мы просим пожертвования у людей для духовных целей(строительство храмов, печатание книг и т.п.). Люди тратят кучу денег на «ветер», мы же просим их пожертвовать хоть что-то на служение Богу. Иногда, из за нашего несовершенства, это может выглядеть не очень пристойно, мы стараемся исправиться, простите нас.
27. Откуда вы знаете, что «кто-то наверху» не забирает себе все деньги?
Мы не можем гарантировать это. Но это неважно. Важно то, с каким чувством я делаю что-то. Что движет мною, каковы мои мотивы. Все это видит и оценит объективно лишь Бог. Бог же, рано или поздно покажет нечистых людей «наверху». Мы верим в Бога, и верим, что Он живой.
28. Не считаете ли вы, что ношение обычной одежды, принятой на Западе, способствовало бы успеху вашей проповеди?
Иногда да, иногда нет. В определенных ситуациях нам лучше проповедовать в духовной одежде. Но часто, действительно, лучше не отличаться внешне от других.
29. Почему вы носите оранжевую одежду?
Оранжевую одежду (скорее, шафранового цвета) носят не все, только отреченные. Это знак отречения от мира, как черный у христиан.
29-1. Христианин, входя в свой храм, крестится. А что делает, входя в свой храм, кришнаит?
При входе и выходе на территорию Храма (ворота), можно ничего не делать. При входе в алтарное помещение (где находится алтарь, божества, проводятся лекции), на дверном косяке висит колокольчик, надо позвонить в него при входе и выходе. Потом кришнаит обычно кланяется до пола алтарю, где находятся Божества. Если вы не практикующий вайшнав, можете не кланятся и даже не звонить в колокольчик.
29-2. Пустят ли меня в храм Кришны? Зависит ли посещение от моего вероисповедания? Какие правила поведения надо соблюдать в храме?
Храм Кришны открыт для посещения всеми желающими. Придти в него можно в любое время с 6 утра до 20 вечера, в любой день.
Посещение храма Кришны не зависит от вашего вероисповедания.
Правила посещения не включают в себя каких-либо ритуалов для мирян.
Общие правила посещения для всех такие:
Если Вы пришли в храм, то, войдя в вестибюль, снимите обувь и головной убор (женщины могут оставаться в косынке, или без нее). В алтарном зале совершайте движение по ходу солнца, т.е. слева направо, стараясь не поворачиваться спиной к алтарю. Кланятся алтарю тоже нужно слева направо, т.е. вы должны подойти к левому крылу алтаря и поклониться до пола направляя голову в центр алтаря. (Левая и правая сторона относительно вас).
В алтарной можно сидеть на полу в позе лотоса или полулотоса, но нельзя закидывать ногу на ногу, вытягивать ноги в сторону алтаря. Очень важно, чтобы ваши сидячие позы не были вызывающими и не мешали окружающим. Нужно перевести мобильники в беззвучный режим, нельзя громко разговаривать, болтать друг с другом и решать какие-либо свои проблемы.
При открытии алтаря (занавески открываются, открываются Божества), нужно снова поклониться алтарю. По возможности, нужно участвовать в медитациях и службах, которые проводятся в алтарной комнате.
33. Что такое «Гаудийа Матх»?
«Гаудийа Матх» — это собирательное понятие, в которое многие люди включают «все что угодно, только не ИСККОН». Но истина в том, что «Гаудийа Матх» состоит из разных Матхов, представляющих настроение ачарьев, которые их основали. В данный момент нам известны несколько организаций проповедующих на Западе, которые можно причислить к Гаудийа Матхам:
Почти все они основаны довольно давно, бесспорно авторитетными ачарьями — духовными братьями Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады и имеют множество филиалов в Индии и по всему миру. Все они признают авторитет друг друга, сотрудничают и содействуют проповеди друг друга. Материалы всех этих Матхов наиболее широко представлены на нашем проекте. Книги всех Матхов можно бесплатно загрузить в нашей библиотеке.
Кроме них, на Западе проповедуют много Садху, Саньяси, Вайшнавов. Как правило, это НЕ индусы, они начинали в ИСККОН, проходили какой-либо Гаудийа Матх и отошли от них, создав свои миссии.
Словарь кришнаитского сленга 30. 06. 2013
Сленг Гаудиа Матх 30.06.2013
Займитесь бхаджаном- отвалите
Занимается бхаджаном-страдает фигней
Махарани- красивая женщина, вызывающая восторг
Лакшми-деньги («Пожертвуйте немного Лакшми!»)
Дандаваты!/ Дандават пранама!/ Вся слава собравшимся преданным/ Пожалуйста примите мои смиренные поклоны/
ом агьяна тимирандасья
гьянанджая-шалакая
чакшур унмилитам йена тасмай
шри гураве намаха.
Ванча калпа тарубхьяш ча
крипа синдхупья эва ча
патитанам паванебхье
вайшнавебхье намо намаха
/ Джай шри Гуру Гауранга. ///- Здравствуйте!
Севачить- работать в поте лица на любимую организацию
Характеристика «шактичный мощный авторитет, шастричный, нектарный, поет улетные киртаны, полный отпад»
«Прабху, мне не интересно разговаривать с вашим умом». Перевод: «Прабху, идите Вы на фиг».
.»друзья Кришны», так говорили о прихожанах храма, подразумевая, что они полные карми(мирские люди), но они относятся с симпатией к исккон и к Кришне. или говорили порой «да он полный карми», а кто_то другой поправлял, «да какой карми, ему до него далеко, он викарми, мудха»
«Мы такие негодяи! Мы не хотим служить Кришне!» в большинстве случаев переводится как «Ты не хочешь делать то, что я тебе говорю, негодяй!»
«Видение мухи»- универсальная фраза для затыкания рта любому, кто проявляет недовольство. «
На санскрите «матаджи» означает «дорогая мать», но у преданных это превратилось в жаргонное слово. Очень часто, когда предложение начиналось с обращения «Матаджи, …» это означало «Женщина, знай свое место, закрой свой рот и не умничай».
Очень часто, когда предложение начиналось с обращения «Матаджи, …»
часто предложение на этом и заканчивается.
пишачник в значении «туалет» или «душевая»
как-то один бхакта ходил-ходил по алтарной, а на улице зима, холодина, и тут его осенило. Он подошел к обогревателю и со словами «Божествам холодно», включил его.
бабаджуем(ешь)-саркастическое обращение старшего преданного к адепту,
указывающее в смешливой форме на отклонения от линии ШП.
— теребить гомонок
— жевать бормотуху
— шарить в мешочке
— считать мелочь
трясти руковицей
«Не трогайте тапочки президента храма, они чище вашей головы, прабху.»
«Оставить тело» может не только человек но и самоса, и джинсы и любая другая вещь:))
не раджасуй! не на раджасуйа-ягье!:))
Вайшнавский юмор. Харибол
Харибол—это «Доброе утро!», «Добрый день!», «Здравствуйте!», «Добрый вечер!», а также «Привет!», «Здоров!» и так далее.
Харибол—это «До свидания!», «Прощай!», «Спокойной ночи!», «Всего доброго!», «Еще увидимся!» и так далее.
Харибол—это «Ладно…», «Договорились!», «Сделаю!» и так далее.
Харибол—этим словом можно заменить предложение: «Прабху, у вас райта? Можно мне добавки?»
Если вы разгневаны, не обязательно распинаться: «Ах, так?! Не ожидал (не ожидала)! Между нами все кончено. На веки вечные. Я тебя ненавижу». Достаточно просто сказать: «Ладно. Харибол», отвернуться и уйти.
Если вы дали кому-нибудь поручение, в конце обязательно спросите: «Харибол?», что будет означать: «Ты все понял? Я могу тебе доверять?» Если он скажет: «Харибол!», значит, все нормально.
Если вы лезете куда-нибудь без очереди, например, за прасадом, и услышите знакомое «Харибол!», знайте—вас вежливо просят стать в очередь.
Если вы хотите, чтобы киртан продолжался, просто сканируйте: «Харибол, харибол!»
Если вы услышите: «Э, харибол, выход здесь!», это означает, что прабху просто не разобрал, какого вы пола, и сказал нечто среднее. Также, если вы стоите к кому-нибудь спиной и вас нужно окликнуть, не обязательно кричать при этом: «Матаджи в синем сари!» или «Прабху с мокрой шикхой!» Достаточно крикнуть все тот же «Харибол», и, пусть с третьего раза, но вы обернетесь.
Если у вас спросят: «Ну, как тебе праздник?» или «Как киртан?», или «Как прошла Ратха-ятра?», ответ все тот же—«Харибол!» А если Вы действительно в восторге, можете добавить: «Это был бо-о-ольшой харибол!» Вот, кажется, и все. Харибол!
Да, чуть не забыл. «Харибол» также означает «Пойте святое имя Господа Хари!
Карма и реинкарнация. Харибол по-русски
Карма и реинкарнация. Харибол по-русски.
Заметка для провинциальной газеты. Цена договорная
Что посеешь, то и пожнешь (санскрит)
Ведическая мудрость
Ветер задиристо хлестнул по лицу. Поморщившись, он втянул голову в плечи, тщетно пытаясь укрыться от мороза, января и уныния…
Нет. На самом деле все было куда более прозаично. Мы просто шли по улице с мо-им товарищем, когда на глаза нам попалось неприметное объявление о том, что через не-делю там-то и там-то состоится то ли лекция, то ли еще чего-то на тему «Карма и реин-карнация». От нечего делать мы пообещали друг другу посетить это мероприятие.
Как говорится, so let be written, so let be done (сказано – сделано, англ.) Пришли. В небольшой комнате одного ДК расставлены стулья, на которых сидят человек десять, ни-чем не примечательных. Перед ними стол с ноутбуком фирмы «Toshiba» и стул с моло-дым человеком непонятно какой фирмы. Молодой человек начал вещать. В течение 15 – 20 минут он на безупречном русском поведал собравшимся довольно расхожую теорию относительно того, что клетки в организме любого человека имеют свойство обновляться, заменяться другими. Свои, как мне показалось, болезненные умозаключения он, как пока-залось уже ему, подкрепил видеоматериалами (пригодился ноутбук). В них содержался весьма абстрактный видеоряд, состоящий из 3D-изображений двойной спирали ДНК, компьютерного космоса и прочей… этой самой…как ее… а! дребедени! Аудиоряд содер-жал англоязычный текст (продублированный по-русски) на уровне учебника биологии для 9-го класса весьма средней школы. Из всего этого «гуру» играючи сделал вывод о том, что тело, которое было у нас десять лет назад, перестало существовать. Мы, мол, уже не те, что были раньше, and so on. Затем молодой человек минут семь вопрошал то ли у себя са-мого, то ли у слушателей, кто же те мы, которые остаются неизменными независимо от биохимических метаморфоз. Он перебрал массу расхожих ответов, не остановился ни на одном, при этом старательно, но неумело сделал вид, что истинный ответ ему давно из-вестен, и он готов совершенно безвозмездно поделиться им со счастливыми собравшими-ся.
Далее мой слегка утомленный рассудок нащупал в речи говорящего смысловую брешь такого диаметра, что я начал клевать носом, а через минуту и вовсе уснул. Не знаю, сколько я проспал, и заметил ли это вдохновенный «пророк», но когда я пришел в созна-ние, он все так же невозмутимо метал божьи искры в радиусе пяти метров. Теперь его не особо пламенная речь сводилась к тому, что единственный путь к так называемому спасе-нию от круга рождений и смертей лежит через голосовые связки. Точнее, молодой «учи-тель истины» предлагал коллективно почитать мантры. Невесть откуда взявшаяся мило-видная девушка в штатском проворно раздала всем небольшие кусочки бумаги с надпися-ми на гламурно-цветочном фоне:
Харибол Нитай-Гоор
Нитай-Гоор Харибол