Химера что означает это слово
ХИМЕРА
Полезное
Смотреть что такое «ХИМЕРА» в других словарях:
Химера — (Chimaera, Χίμαιρια). Мифическое чудовище, извергающее огонь, с львиной головой, змеиным хвостом и с туловищем козы. Химера была убита Беллерофонтом. В Химере позднейшие писатели усматривали олицетворение вулканических сил Ликии. (Источник:… … Энциклопедия мифологии
Химера — Из древнегреческой мифологии. Химера огнедышащее чудовище, описываемое различно древними авторами. Так, Гомер в «Илиаде» сообщает, что химера имеет голову льва, туловище козы и хвост дракона. Гесиод в «Теогонии» утверждает, что химера это… … Словарь крылатых слов и выражений
химера — ы, ж. chimère f. <, гр. chimaira чудовище с головой льва, козьим туловищем и хвостом дракона. 1. Скульптурное изображение фантастического чудовища, олицетворяющего пороки (в убранстве средневековых готических храмов и пр.). БАС 1. Я исходил… … Исторический словарь галлицизмов русского языка
химера — См. надежда … Словарь синонимов
Химера — (иноск.) неестественные, чудовищный плодъ больного воображенія, несуществующее ( несбыточныя мечты). Химеристъ. Ср. Вы имъ (женщинамъ) представляете насъ чудаками, химеристами. Лѣсковъ. Островитяне. 8. Ср. Мы будемъ жить бѣдно, конечно, но… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)
ХИМЕРА — ХИМЕРА, химеры, жен. (от греч. собств. имени Chimaira). 1. В древнегреческой мифологии огнедышащее чудовище с львиной пастью, змеиным хвостом и козьим туловищем (ист.). 2. Организм, получившийся в результате естественного или искусственного… … Толковый словарь Ушакова
Химера — из Ареццо. Около 480 г. до н. э. Химера из Ареццо. Около 480 г. до н. э. Химера в мифах древних греков чудовище с головой и шеей льва, туловищем козы и хвостом дракона; порождение Тифона и Эхидны … Энциклопедический словарь «Всемирная история»
ХИМЕРА — 1) в греческой мифологии чудовище с головой и шеей льва, туловищем козы и хвостом дракона; порождение Тифона и Ехидны2)] В средневековом европейском искусстве скульптурное изображение фантастического чудовища3) (Перен.) фантазия, неосуществимая … Большой Энциклопедический словарь
ХИМЕРА — в биологии организм, состоящий из наследственно различных клеток или тканей; частный случай мозаицизма. Возникает в результате мутаций, рекомбинаций, нарушений клеточного деления. Химеры могут быть получены искусственно при пересадках тканей у… … Большой Энциклопедический словарь
Химера — в мифах древних греков чудовище с головой и шеей льва, туловищем козы и хвостом дракона; порождение Тифона и Эхидны … Исторический словарь
Значение слова «химера»
1. В древнегреческой мифологии: огнедышащее чудовище с головой и шеей льва, туловищем козы и хвостом дракона. || В средневековом искусстве: скульптурное изображение фантастического чудовища, олицетворяющего пороки, темные силы (в убранстве средневековых готических храмов).
2. перен. Неосуществимая, несбыточная и странная мечта, фантазия. [Белинский:] Друг мой! ты строишь химеры в своем воображении. Лермонтов, Странный человек. Прошлое погибло, будущее уничтожено, счастья нет: все химера — а живи! И. Гончаров, Обыкновенная история.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
ХИМЕ’РА, ы, ж. [от греч. собств. имени Chimaira]. 1. В древнегреческой мифологии — огнедышащее чудовище с львиной пастью, змеиным хвостом и козьим туловищем (истор.). 2. Организм, получившийся в результате естественного или искусственного сращения тканей, принадлежащих разным организмам (биол.). 3. перен. Несбыточная и странная
мечта, неосуществимая фантазия (книжн.).
Дядюшка хочет уверить меня, что счастье химера. Гончаров. И ведь это не химера; ведь это на деле мы счастливы будем. Достоевский.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
химе́ра
1. перен. неосуществимая причудливая идея ◆ И мы считаем праздною химерой все, что превыше повседневных нужд. Гёте, «Фауст» ◆ Прошлое погибло, будущее уничтожено, счастья нет: все химера ― а живи! И. А. Гончаров, «Обыкновенная история», 1847 г.
2. спец. скульптурное изображение фантастического чудовища ◆ Но тут же я увидела над собой огромную раскидистую крону веерной пальмы, а против себя над диваном ― «Рай» Константинова и на книжных шкафах химеры Нотрдама. О. А. Бессарабова, «Дневник», 1923 г. (цитата из НКРЯ)
3. зоол. морская хрящевая рыба отряда химерообразных
4. биол. генетически неоднородный организм, состоящий из клеток с разными геномами либо геном всех клеток которого смесь геномов ◆ Такие организмы с полным правом могли быть названы секториальными и периклинальными химерами, хотя у них химерическое строение затрагивало только отдельные органы. В. Исаев, «Получение животных химер при эмбриональных гетеропластических пересадках у тритонов» // «Природа», 1923 г. (цитата из НКРЯ)
5. мифол. Химера, или любое другое мифологическое существо созданное в результате объединения частей различных животных. Традиционно изображается с головами льва, козла и змеи, и с телом первого.
Химера — это что (кто)
Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. Древнегреческая мифология полна интересных историй про подвиги величайших героев, всесильных богов Олимпа и устрашающих чудовищ.
Из поколения в поколение греки пересказывали их своим потомкам, пока Гесиод, Гомер Софокл, Еврипид и Эсхил не воспели эти мифы в своих произведениях.
Даже в XXI веке они способны впечатлить, поэтому многие персонажи нередко встречаются в современных экранизациях и прочих сферах искусства.
Один из популярных антагонистов (это кто?) древнегреческих «сказок» — химера, страшное чудовище, которого боялись многие герои, и которое до сих пор будоражит сознание почитателей мифов Древней Греции.
Кто это, как оно выглядит и о чем гласит его история, разберемся далее.
Химера — это.
Химера — это чудовище из древнегреческой мифологии, первое упоминание о которой появилось в произведении Гомера «Илиада» (шестая песня). Автор описывал ее, как страшное существо с головой и шеей льва, козьим туловищем и змеиным хвостом.
Впрочем, есть и другие описания химеры. В частности, наиболее устоявшееся мнение во всемирной мифологии гласит, что это было трехглавое мифическое животное: одна из его глав была львиной, вторая — козьей, которая находилась на спине, а третья голова — змеиная, расположившаяся на хвосте.
Именно так звучало описание Геосида, известного древнегреческого поэта. Впрочем, есть еще одна теория касательно внешнего вида химеры. Существует мнение, что кроме трех устрашающих голов, у нее также были крылья дракона, а из ее пастей извергалось пламя огня.
В науке термин «химера» звучит довольно часто.
Химера — что это в переносном смысле
Переносное значение слово «химера» имеет несколько вариантов:
Именно поэтому очень часто слово «химера» применяется как синоним «выдумки», «иллюзии», «фантазии» и тому подобное.
В средневековом искусстве оно также олицетворяло темные силы и пороки человека (ее изображение часто появлялось в картинах и скульптурах, а до этого отчеканивалось на сикионских монетах и рисовалось на щитах воинов).
История химеры
Согласно легенде, химера — божественное существо, дитя Ехидны (полуженщины-полузмеи) и Тифона (чудовищного великана), лев, коза и змея, заточенные в одном теле.
Ее братом, по мнению некоторых, считается Цербер, устрашающий монстр, который охранял подземное царство мертвых. Вскормил и вырастил химеру Амисодар — ликийский царь.
Всю свою жизнь чудовище обитало на вершине горы Краге, в самом ее жерле. Своим огненным дыханием и извергающимся пламенем оно приводило в ужас все близлежащие селения.
Считалось, что химера была бессмертна, но по предсказаниям богов ее жизнь должна была прерваться от руки красавца Беллерофонта.
Откуда произошло название
Однозначного мнения о том как выглядела химера, что это такое и почему это существо так называется, нет.
Согласно разным источникам история происхождения данного слова состоит в следующем:
Наиболее вероятная теория, которой придерживаются ученые — вторая. Есть свидетельства, что из того самого вулкана действительно извергалось пламя.
У изножья горы было много змей, на ее склонах паслись козы, а прямо у вершины — львы. Таким образом, страшный трехглавый монстр стал метафорическим описанием той местности.
Интерпретаций (это что?) у этого персонажа тоже немало. Согласно одной из них, озвученной на страницах Википедии, химерой называли вероломную женщину, чьими братьями были Лев и Дракон.
Умения и сверхъестественная сила химеры
Согласно мифам, химера не просто пугала всех своими тремя головами и извергающимся пламенем, но также обладала и другими качествами:
Она поднималась на крыльях до небес и атаковала на лету, бодала рогами, рвала жертву своими когтями и выжигала пламенем все на своем пути до пепла. Хвост при этом жалил ядом и мог сбивать врага с ног.
Химера любила охотиться на животных и часто выбиралась из жерла горы, чтобы полакомиться дичью. Считалось, что она была всеядна, поэтому могла питаться как травой (подобно козе), так и мясом.
В большей степени чудовище проявляло себя как хищник, нападая на животных и людей, из-за чего и обрело славу устрашающего монстра.
Согласно мифам, целые войска ликийского царя не могли одолеть ее — никто не возвращался живым после схватки с химерой. Только Беллерофонт смог победить ее, оседлав летающего коня Пегаса.
В греческой мифологии химера играет не первостепенную роль, однако ее образ оставил след в литературе, изобразительном искусстве и других сферах культуры.
Впечатляющий внешний вид — далеко не единственная причина, по которой ее так полюбили творцы. Под ее страшным обликом скрывается интересная метафоричность (это как?) определенных событий, местности и внутреннего мира человека.
Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru
Эта статья относится к рубрикам:
Комментарии и отзывы (3)
Советский режим — вот типичный пример того, что можно назвать словом «Химера». Хотели как лучше, а получилось как всегда.
Илларионов: если «получилось как всегда», то Российская Империя была еще хуже СССР? Вроде все либералы поют дифирамбы царской эпохе, а вы так все опошлили.
Лев со змеёй понятно, но вот козёл травоядный что мог дать этой химере такого, чтоб она стала неуязвимой? Наверное действительно с вулканом этот мифический персонаж связан, раз там бродили львы, змеи и козлы.
Значение слова химера
Химера в словаре кроссвордиста
химера
Химера Химе́ра (, букв. «молодая коза») — в греческой мифологии огнедышащее чудовище с головой и шеей льва, туловищем козы и хвостом в виде змеи; порождение Тифона и Ехидны.
Большой современный толковый словарь русского языка
Большой современный толковый словарь русского языка
Новый словарь иностранных слов
1. ж.
1) Огнедышащее чудовище с львиной пастью, змеиным хвостом и козьим туловищем (в древнегреческой мифологии).
2) Скульптурное изображение фантастического судовища (в средневековом искусстве).
2. ж. Морская рыба семейства химер, похожая на акулу (с цилиндрическим туловищем, длинным хвостом и большими плавниками).
3. ж. Неосуществимая фантазия, несбыточная и странная мечта.
4. ж. Организм, получившийся в результате естественного или искусственного сращения тканей, принадлежащих разным организмам.
Новый толково-словообразовательный словарь русского языка Ефремовой
2. * неосуществимая мечта, причудливая фантазия;
Словарь иностранных выражений
Словарь русского языка Лопатина
неосуществимая, несбыточная и странная мечта Lib химера скульптура фантастического чудовища Spec [Primo в древнегреческой мифологии: опустошавшее страну огндышащее трехголовое чудовище, полулев-полукоза с хвостом-змеей]
Словарь русского языка Ожегова
Современный толковый словарь, БСЭ
1. ж.
1) Огнедышащее чудовище с львиной пастью, змеиным хвостом и козьим туловищем (в древнегреческой мифологии).
2) Скульптурное изображение фантастического судовища (в средневековом искусстве).
2. ж. Морская рыба семейства химер, похожая на акулу (с цилиндрическим туловищем, длинным хвостом и большими плавниками).
3. ж. Неосуществимая фантазия, несбыточная и странная мечта.
4. ж. Организм, получившийся в результате естественного или искусственного сращения тканей, принадлежащих разным организмам.
Толковый словарь Ефремовой
химеры, ж. (от греч. собств. имени Chimaira).
1. В древнегреческой мифологии – огнедышащее чудовище с львиной пастью, змеиным хвостом и козьим туловищем (истор.).
2. Организм, получившийся в результате естественного или искусственного сращения тканей, принадлежащих разным организмам (биол.).
3. перен. Несбыточная и странная мечта, неосуществимая фантазия (книжн.). Дядюшка хочет уверить меня, что счастье химера. Гончаров. И ведь это не химера, ведь это на деле мы счастливы будем. Достоевский.
Толковый словарь русского языка Ушакова
(chimaira в древнегреческой мифологии огнедышащее чудовище с головой льва, козьим туловищем и хвостом дракона) –
1) см. Мозаик ;
2) мозаик, полученный в эксперименте.
Большая советская энциклопедия, БСЭ
неосуществимая причудливая идея скульптурное изображение фантастического чудовища морская хрящевая рыба отряда химерообразных генетически неоднородный организм, состоящий из клеток с разными геномами либо геном всех клеток которого смесь геномов Химера, или любое другое мифологическое существо созданное в результате объединения частей различных животных
Химера не тезис, а научный термин, причем историко-географический, а не биологический, ибо если бы чуждые относы в одном географическом регионе слились половым путем, то химера бы превратилась в новый этнос.
Тут и химера — дышащий пламенем монстр с хвостом дракона, спереди напоминающий льва, посредине козла; впоследствии химерами будут называть и несбыточные фантазии, и невероятные, неестественные смешения признаков у животных.
Один наслал на другого химеру в пылу спора, химера второго кинулась защищать хозяина, и в итоге произошел полноценный бой, после которого одной химеры не стало.
Голос подсознания
Интернет Радиостанция
Свежие записи
Свежие комментарии
Рубрики
важное
Химера
В греческой мифологии химера («коза») – чудовище, которое побеждает герой Беллерофонт. Древнейшие упоминания о ней в литературе мы находим у Гомера и Гесиода. Гомер сообщает, что химера – огнедышащее чудовище, «спереди выглядит, как лев, имеет тело козы и хвост змеи».
Гесиод также говорит о том, что химера извергает огонь, и описывает ее как «существо ужасное, огромное, быстроногое и сильное, у нее три головы: одна – львиная, другая – козья, а третья – змеиная, голова кровожадного дракона». В греческом искусстве химера обычно изображалась с туловищем льва, головой козы и змеиным хвостом.
Со временем слово «химера» стало ассоциироваться с целым рядом существ, «собранных» из частей тела различных животных и человека. Примером этого служит описание химеры у исследователя XVIII века Коутса: «Существо, выдуманное поэтами, с лицом прекрасной девушки, передними лапами и грудью льва, туловищем козла, задними лапами грифона и хвостом змеи». В современном языке химера в переносном смысле часто означает нереальную мечту или безумную идею.
Считалось, что химера жила в Ликии в Малой Азии. Имели место попытки связать ее происхождение с вулканом Химера (Янар): Сервий, комментатор Вергилия, пишет о том, что из жерла вулкана вырывалось пламя, у его вершины жили львы, на склонах паслись козы, а у подножия гнездились змеи. Плутарх полагал, что источником возникновения мифа о химере послужил пиратский корабль, украшенный изображениями змеи, льва и козы. Другие утверждали, что химера – это не что иное, как мифологический символ льва, пожирающего козу.
Бронзовые фигурки химеры времен династии Хань (II век до н. э. – II век н. э.) были найдены в Китае; химера нередко изображалась на индийских печатях и персидских надгробиях. Греки изображали химеру как льва с козлиной головой на спине и на крыльях.
Хотя химера не была таким популярным персонажем, как Горгона или Сфинкс, сохранилось немало изображений битвы химеры с Беллерофонтом, сидящим верхом на крылатом коне Пегасе. Легенда о сражении Беллерофонта с химерой – одна из древнейших в греческой мифологии. По разным версиям, Беллерофонт – либо сын царя Главка Коринфского, принявший это имя после убийства Беллера и своего собственного брата, либо, поскольку герои часто имели божественное происхождение, сын самого Посейдона. Его семья издавна была в немилости у богов. Отец Главка – Сизиф в качестве наказания за разглашение секрета Зевса был вынужден всю жизнь катить на гору огромный камень. Главк прогневал богов тем, что кормил своих лошадей человеческим мясом, полагая, что они станут смелее в битвах.
Мудрец Полиэйд советует Беллерофонту укротить крылатого коня Пегаса и отправиться на битву именно на нем. Согласно мифам, Пегас родился из крови убитой Персеем Медузы Горгоны. От удара копыта Пегаса на горе Геликон забил знаменитый фонтан Гиппокрен, посвященный музам. Беллерофонт находит Пегаса в Коринфе и с помощью Афины надевает на него золотую узду. Верхом на коне он летит в Ликию и с безопасного для себя расстояния поражает химеру стрелами. Наконец он бросает копье со свинцовым наконечником прямо в пасть химеры. Вырывающийся из ее пасти огонь расплавляет свинец, он сжигает внутренности химеры, и чудовище погибает.
Иобат поручает Беллерофонту и другие смертельно опасные задания, но затем узнает правду о его взаимоотношениях с Антеей и в награду за службу отдает ему в жены другую свою дочь – Филоною. К несчастью, Беллерофонтом овладевает гордыня. Он решает взлететь на Пегасе на священный Олимп. Зевс низвергает его на землю, где герой, слепой и хромой, скитается в нищете до самой смерти.
Сцены битвы с химерой запечатлены на вазах из Коринфа и Аттики. На аттических амфорах львиная и козлиная головы химеры расположены на противоположных частях ее туловища и смотрят в разные стороны. На знаменитой бронзовой фигуре V века, найденной в Италии, химера представлена в виде льва со змеиным хвостом и головой козы на спине.
В средние века изображения химеры часто встречаются на боевых щитах, мозаиках на религиозные мотивы, на иллюстрациях к Библии. Франческо ди Джорд-жио и Рубенс посвятили битве Беллерофонта с химерой свои живописные полотна. Название «Химера» носит картина французского художника XIX века Постава Моро. Она отражает новый смысл слова «химера»: на полотне нет изображения классического чудовища, здесь химера скорее олицетворение ночных кошмаров и порочных желаний. Сам Моро говорил, что его работа посвящена «химерным снам о бедствиях, боли и смерти».
В античной литературе, помимо Гомера и Гесиода, к образу химеры обращались Еврипид, Овидий и Вергилий. В «Энеиде» химера предстает как одно из ужасных чудовищ, которых царь Эней встречает в подземном мире. В литературе нового времени, например в произведении Гюстава Флобера «Искушение святого Антония», химера – «символ фантазии», зеленоглазое существо, которое лает и извергает огонь из ноздрей, не очень удачно ведет беседу со Сфинксом – «символом реальности». Характер беседы символизирует неустранимый разрыв между реальностью и мечтой. В пьесе «Цирк доктора Лао» Чарльза Финнея химера показана как лев с орлиными крыльями и хвостом дракона, а сам герой романа доктор Лао утверждает, что химера не может очищать желудок естественным путем и вынуждена сжигать остатки пищи в своих внутренностях, – отсюда и огонь, вырывающийся из пасти.
В заключение коротко остановимся на «женской» ипостаси химеры. Кроме нее в греческой мифологии женскими существами считались Сфинкс, Медуза, Гидра, Ехидна и некоторые другие. В других культурах также имеются подобные образы. Возможно, эти существа отражают отрицательные черты Великой Богини времен матриархата. Три части химеры могли служить символами времен года: лев – весна, коза – лето, змея – осень и зима.
Одним из главных ритуалов в матриархальных религиях являлось жертвоприношение Священному Царю и Царице – людям, представляющим на земле Великую Богиню. Возможно, из этого ритуала позднее возник миф о химере – пожирательнице человеческой плоти. Во 2-м тысячелетии до н. э. матриархату в Греции бросила вызов патриархальная эллинская религия. В мифологии борьба между ними и победа патриархата отражены в мифах, где герои-мужчины побеждают чудовищ-женщин: Персей – Медузу, Геркулес – Гидру, Беллерофонт – Химеру. Согласно мифам, в это время Зевс становится верховным божеством, подчинившим себе Землю-Геру. Победа над химерой может символизировать и реальный захват эллинами матриархальных святилищ Горной Богини на горе Геликон и в Коринфе.
Наконец, с точки зрения современной психологии, химера олицетворяет «темную», подсознательную сторону человеческого существа, с которым сражается мужское Я. Такие монстры, как химера, не менее важны, чем герои. Если подсознательное убивают или грубо подавляют, даже «герой» может потерять человеческое лицо, и тогда его, как честолюбивого Беллерофонта, ожидает божественная кара. Следует опасаться химеры и даже сражаться с ней, однако не нужно тешить себя мыслью, что ее можно когда-нибудь окончательно победить.