Как сделать дхоти своими руками
Как сделать:: сшить традиционный индийский костюм
Этника периодически входит в моду. Но это не повод отказываться от нее в «модное межсезонье». Традиционные национальные костюмы будут уместны и в повседневности.
Например, индийские национальные женские платья — сари, они будут очень удобны летом, так как рассчитаны на довольно жаркий индийский климат. Натуральные ткани будут приятны телу в жару, а девушка в сари будет привлекать всеобщее внимание.
Особенности национального индийского костюма
Всю национальную одежду Индии, при всем ее разнообразии, можно разделить на два типа — сшитая и несшитая. Несшитая одежда более древняя. Обычно это полотно ткани, которую особым образом драпируют вокруг тела. По традиции, именно в несшитой одежде проводятся богослужения и обряды.
Самый древний образец — дхоти. Это прямая полоса ткани, чаще одноцветная, которую драпируют вокруг ног. Длина дхоти зависит от социального положения человека: у крестьян дхоти короткие и плотно облегают бедра, а высшие сословия носят свободные длинные дхоти. Повседневные дхоти делают из хлопковой или джутовой ткани, а праздничные — из шелка, украшенного золотой каймой. Только монахи имеют право носить дхоти шафранового или красного цвета.
Дхоти носят мужчины и женщины. Правда, в последнее время женщины все же предпочитают сари. А дхоти заменяются обыкновенными европейскими брюками. Дхоти часто дополнял еще один кусок ткани, используемый в виде накидки, который прикрывал верхнюю часть тела. В наши дни его заменила сшитая рубаха — курта, а накидка используется лишь в качестве украшения. Курты делают из разной ткани, повседневные и праздничные. К тому же, курта носится не только с дхоти, но еще и поверх пайджамы.
Сари — это самый древний образец женской несшитой одежды Индии. Представляет собой сари отрез ткани, длиной от 5 до 9 метров и ширной 1,2 метра. Сари драпируется вокруг тела особым образом. Сари изготавливается из различных тканей, пестрых и однотонных, из хлопка и шелка, из искуственных тканей. У праздничного сари присутствует еще и золотая или серебряная кайма, а край украшен рисунками и вышивкой.
Сари носится не на голое тело, а поверх нижней юбки, соответствующей по цвету полотну сари. Так 
же сари носят с короткой блузкой (чоли) или длинной рубахой — курти. Чоли шьют из той же ткани, что и сари.
В разных районах Индии разные способы ношения сари. Например, классический вариант — ткань драпируется вокруг бедер в виде юбки, а край сари оборачивают вокруг тела один раз и перекидывают через левое плечо. На юге Индии один конец сари пропускают между ног и закрепляют сзади на поясе, а другим концом прикрывают верхнюю часть туловища и голову. Но сари носят, в основном, замужние женщины.
Если говорить о сшитой женской одежде, то одним таким примером может послужить комплект из широкой юбки (лехенги), чоли, накидки (дупатты). Такой комплект называется лехенга-чоли.
Еще один вариант — штаны и рубаха, которые иногда дополняются накидкой-шарфом. Женский вариант комплекта называется шальвар-камиз и состоит из простой или расшитой рубахи, штанов (шальвар), фасон которых колеблется весьма сильно, и накидки (дупатты). Это одежда сикхских женщин, незамужних девушек, школьниц и студенток.
Мужской вариант комплекта называется курта-паджама. Состоит он из простой или праздничной рубахи (курты) и штанов (паджама). Комплект так же может дополняться легким шарфом. Штаны бывают, обычно, довольно широкие. Но в больших городах традиционные штаны постепенно вытесняются европейскими брюками.
Другой распространенный вариант мужской одежды — лунги. Лунги — это свободная набедренная повязка из одного куска ткани или из дхоти, но не пропускаемого между ног. Лунги бывают цветными и однотонными, их делают из хлопка, хотя встречаются синтетические и шелковые. Лунги носят как в деревнях, так и в городах.
Как сшить сари
Казалось бы, что там шить — кусок ткани и ничего больше. По сути, это так, если опустить нюансы. А нюансы, как раз-таки, важны. Например, важно учитывать длину и ширину необходимого отреза (примерно,115 сантиметров ширины и от 5 до 9 метров длины). Просто выкроить необходимый кусок мало. Обязательно обработайте края, чтобы ткань не сыпалась. И не забывайте, что один конец сари, который перекидывается через плечо, должен быть украшен вышивкой или красивой тесьмой. Но одно сари не наденешь. Нужно еще сшить нижнюю юбку и блузку.
Ткань для сари лучше выбрать легкую, например, шифон, атлас или шелк, так как такие ткани легко принимают различные формы. Ткань может быть как однотонной, так и цветной (только запомните, что с однотонным сари нельзя будет носить украшения и вычурную обувь). Плотные ткани не подойдут, так как они плохо ложатся, не принимают нужную форму и довольно грубо выглядят. Убедитесь, что ткани вам хватает, и она именно той ширины, которая необходима. На сари нельзя делать шов.
В принципе, в создании сари все до банального просто. Разложите ткань, отверните по краю примерно полсантиметра, отутюжьте, еще раз отверните. Закрепите отворот булавками и прошейте сгибы на швейной машинке по всем четырем сторонам.
Низ и верх тканевого прямоугольника украсьте красивой тесьмой (бордюром). На стороне, которая 
будет правой, пришейте красивую кайму или расшейте этот край блестящими нитками, пайетками, бисером или стеклярусом. Обрежьте все ниточки, которые торчат, и отутюжьте ткань.
Нижняя юбка
Нижнюю юбку под сари сшить довольно просто. Схема у нее такая же, как у обычной юбки-полусолнце. Только длина нижней юбки должна быть сантиметров на 5 короче, чем сари в завернутом виде, чтобы край не выставлялся. По верху юбки вшивается шнурок, чтобы юбку можно было завязать. В качестве материала для нижней юбки лучше выбрать хлопчатобумажную ткань, близкую по оттенку сари.
Блузки (чоли) для сари
А вот с чоли придется немного повозиться, так как они более-менее должны лежать по фигуре. Блузы-чоли шьются из неэластичных материалов, имеют узкую пройму и облегающий рукав. Но чоли, при этом, не сковывают движения, в них можно поднимать руки, и нижний срез при этом не задирается.
Обычная блузка-чоли
Мерки: грудь, талия, длина изделия, плечо, рукав без плеча, обхват руки. Схему смотрите в статье, комментарии ниже.
Провести линии из 0 на сложенном в 4 слоя материале (сложен по 2-0 и 5-0)
1-0=1/8 груди плюс 6,5см (2 Ѕ дм)
3-0=1/12 груди плюс 1 см (1/4дм) или по желанию.
4-0=1/8 груди или по желанию.
Оформить горловину 4-3
5-0=плечо плюс 1см(1/4дм)
Провести прямые линии вниз из 5 и 6
7-5=2см (3/4дм) Соединить 3-7
9-1=1/4 груди плюс 4см ( 1 Ѕ дм)
Оформить пройму 7-8-9
Вывести прямые из 9 и 10
11-10=2см (3/4 дм). Соединить 9-11
14-13=1/12 груди плюс 1см(1/4дм)
отрезки 15-9 и 16-1=5см (2дм) каждый
Вытачки: Заберите 3см ( 1 ј дм) в вытачку на 14, 1,5см (1/2дм) на 15 и 1 см (1/4дм) на 16 как показано.
Если необходимо сделайте маленькую вытачку на 6.
17-0=6,5см (2 Ѕ дм) или по желанию. Оформить горловину 17-3. Оформить пройму 7-18-9 как показано.
Заберите 1,5 см (1/2 дм) в вытачку на 14 по линии 11-2
Оставьте по 2 см (3/4дм) за 11-9 (з.д.) и 12-9 (п.д.) для припусков
Простой рукав
Это простой рукав без каких-либо объемов, складок или сборок как у плеча так и в нижней его части, которая просто подшивается.
Сложить по линии 2-0.
1-0 = 1/8 груди плюс 6,5 см (2 ½ дм)
2-0 = длина рукава плюс 1 см (1/4 дм)
3-2 = тоже, что и 1-0. Соединить 3-1
5-0= 2,5 см (1дм) Соединить 4-5
6 половина расстояния 4-5
Оформить заднюю деталь 4-7-5-0 как показано
Провести линию под прямым углом из 4 до8.
8-4= 5 см (2 дм) для женщин и 4 см ( 1 ½ дм) для детской одежды.
Соединить 8-5. Взять 1 см (1/4дм) над точкой 4 и оыормить переднюю деталь 4-8-9-0 как показано.
10-2= половина обхвата рукава плюс 1,5 см (1/2 дм)
Соединить и оформить 4-10
Оставить 3 см ( 1 ¼ дм) для подворотов на 10-2
Sari blouse (смотрите схему и комментарии)
Эта блуза чаще всего используется с сари. Данная выкройка подходит для фигур с достаточно большим бюстом. 4 вытачки позволяют достичь лучшей посадки. Для этого измеряют расстояние от точки 19 до вершины груди и определяют ее точкой 28, после добавления 1,5 см(1/2дм) на шов.
Застежки можно расположить спереди или сзади. Т.к. ширина передней детали больше, чем задней, боковой шов приходится строго посередине под рукой. Шов рукава должен быть присоединен в точке находящейся на 1,5 см вглубь от т.16.
Провести прямую линию из 0, сложить на 2-0
1-0=1/8 груди плюс 5 см(2дм)
2-0=полная длина минус 1,5см(1/2дм)
Вывести прямые из 1 и 2.
3-0=1/8 груди или по желанию
4-0=1/12 груди или по желанию
Оформить горловину 4-3
5-0= плечо плюс 1см(1/4дм)
Вывести прямые вниз из 5 и 6
7-5=1,5см (1/2дм) Соединить 3-7
оформить пройму 7-8
Вывести вниз прямые из 8 и 9
11-2=1/12 груди плюс 1,5 см (1/2дм)
Вывести прямые вверх из 11 к 12
12 – на 4 см (1 ½ дм) ниже линии груди 1-8
Заберите 2 см (3/4дм) в вытачку на 11-12
Начертить линии из 13-14-15 (продолжить соответствующие линии задней детали, как показано)
16-14=1/4 груди плюс 4см (1 ½ дм)
Вывести прямую из 16 до 17
Оформить 18-14, как показано
19-18= то же, что и 3-0 на задней детали
20-18=1/8 груди или по желанию. Оформить горловину 20-19
Для застёжки сзади отметить точку 20 на линии 13-14
21-18=то же, что и 5-0 задней детали
Провести линии вниз из 21 к 22
23-21=1,5см (1/2дм). Соединить 19-23
24-22=около 2,5 см (1дм)
Оформить пройму 23-24-16
25-17 и 26-15=4см ( 1 ½ дм) каждый. Соединить 26-25
27-24=1/12 груди плюс 2см (3/4дм)
28-29-на одной линии из 27
28-27=1/8 груди минус 4см (1 ½ дм) или длина от плеча до груди плюс 1,5 см (1/2дм)
Заберите 4см (1 ½ дм) в вытачку на 29.
Заберите от 1,5 до 2см (1/2-3/4 дм) в вытачку на 30
31-16=1/8 груди или на 1,5 см (1/2дм) больше
33-31=1,5см (1/2дм) от 31 и 1 см(1/4дм) за линией 16-17 внутрь.
Сделайте вытачку 33-28-32 как показано
34-26=1/4 талии плюс 1,5 см (1/2дм) плюс ширина вытачки на 29. Соединить 33-34
Если необходимо, сделайте вытачку на 24
Оставьте от 2до 2,5 см (3/4-1дм) за линиями 8-10 и 16-34 на припуски
Как надеть сари
Как уже говорилось, вам потребуется подъюбник (нижняя юбка), чоли и, собственно, сари, чтобы полностью перевоплотиться в индийскую девушку.
1. Сари укладывается справа налево. На правой стороне кончиками сари завязывают узелок и крепят его на талии. Одновременно, надо отрегулировать длину сари, чтобы оно перекрывало нижнюю юбку. Узел затягивают крепко, так как именно на этом узле держатся все метры ткани сари. Спрячьте узелок за край юбки.
2. Длинным концом сари обмотайте фигуру против часовой стрелки. Закиньте конец сари на плечо (сзади он должен быть по длине, примерно, чуть ниже ягодиц). Этим концом, в случае необходимости, можно будет накрыть голову.
3. Задрапируйте свободно лежащую ткань складками. Глубина складок, примерно, 10-15 сантиметров. В зависимости от роста и комплекции девушки, глубина и количество складок на сари могут варьироваться. Традиционно же делают восемь складок. Каждая последующая складка должна немного выступать за предыдущую, чтобы не перекрывать друг друга.
4. Сформированные складки заправляют по центру фигуры за пояс нижней юбки. Для надежности можно закрепить ткань изнутри большой булавкой, но если юбка довольно плотно прилегает к телу, это не потребуется.
5. Образовавшуюся с правой стороны свободную ткань надо заложить в свободную складку, которая потом перекроется верхней частью сари. Верхнюю же часть надо снять с плеча. На уровне плеча сделайте примерно пять складочек, следуя справа налево. Каждую последующую складку сдвигайте чуть ниже предыдущей. Сари укладывается складками на плече и фиксируется булавкой с изнанки блузки-чоли. При желании, зафиксируйте сари булавками и над грудью, если опасаетесь, что оно будет падать.
Вот, вроде, и все, что нужно знать и уметь для того, чтобы носить традиционную индийскую одежду. Мы рассмотрели только женский вариант костюма, так как, во-первых, с мужским костюмом такой мороки в одевании нет, во-вторых, девушки чаще могут себе позволить надеть сари, чем мужчины — традиционный индийский костюм. Но если будет интересно, можно будет написать еще одну статью. Удачи!
ОДЕЖДЫ БОЖЕСТВАМ своими руками
ОБ ЭТОЙ ГРУППЕ, О СЕБЕ И О ПРОЕКТЕ
«Чем лучше украшено Божество, тем богаче ваше сердце будет украшено сознанием Кришны. Для начинающего преданного это способ погрузить ум в сознание Кришны».
Из письма Шрилы Прабхупады от 10 ноября 1975 г., Бомбей
Показать полностью.
Эта группа для тех, кто хочет научиться создавать одежды божествам своими руками. Этот процесс удивительным образом помогает выразить любовь и преданность к Господу. Именно любовь притягивает наш взор, когда мы любуемся одеждами божеств, не можем оторвать от них взгляд.
Часто ко мне обращаются преданные, у которых дома Божества, или еще нет, но они ждут Их с надеждой, и готовятся. Они задают вопросы. Нередко подходят матаджи, которые хотят быть полезными в служении божествам в храме. Обращаются мамочки в декрете, которые хотят научиться, чтоб шить одежды друзьям в подарок или на заказ.
Иногда матаджи совсем не имеют опыта в шитье и не знают с чего начать. Но у них есть искреннее и сильное желание служить Кришне и Его преданным.
Вопросы у начинающих мастериц, как правило, одни и те же, и у меня появилась идея создать Программу обучения, в которой есть ответы на все вопросы. Специально для тех, у кого никаких особых навыков шитья нет, разве что пуговицу пришить. То есть, с чего начать и как закончить.
А также: понятные фото инструкции для выполнения домашних заданий, личные консультации во время всего периода обучения, чат для общения.
Одежды божеств требуют глубокой медитации, легкомысленное отношение недопустимо. Это служение выполняется для Господа, и необходимо внимание и сосредоточенность, слаженность действий и прилежание.
Где же взять столько одежд?
В этом вам поможет моя авторская программа, разработанная опытным путём в течение семи лет служения Их Светлостям Шри Шри Нитай-Гауранге в иркутском храме. В ней обобщены и собраны в единую систему все этапы создания костюма.
Важно: НЕ БОЯТЬСЯ СДЕЛАТЬ ПЕРВЫЙ ШАГ
Программа состоит из трех уровней сложности:
1-й для начинающих
2-й для имеющих некоторый опыт в шитье
3-й для мастериц
📌3-й уровень для опытных мастериц,
состоит из 24 модулей. Здесь вы построите несколько новых оригинальных выкроек, создадите практичный многослойный костюм, со множеством декоративных деталей. Все элементы костюма можно будет по-разному сочетать между собой, получая тем самым несколько вариантов роскошных праздничных нарядов. На занятиях дадут свои мастер-классы эксперты по вышиванию, бисероплетению и т.д.
📌 Вы можете выбрать любой курс по желанию, или один модуль, например, с выкройкой курты. А можно пройти всю программу последовательно, и стать настоящим мастером, чтоб предлагать Господу и Его преданным качественное служение.
📌Вы можете почитать ОТЗЫВЫ наших выпускников разных курсов:
ОТЗЫВЫ НАШИХ ВЫПУСКНИКОВ
и посмотреть фото их работ:
https://vk.com/board162319795
Божества всегда ждут от нас любви. Пусть её пока немного, но Господь ценит даже маленькие усилия. Всегда трудно добиться стабильности в поклонении Божествам, но если вы сами будете шить одежды, используете свои таланты и навыки, то несомненно будет расти и ваше вдохновение. Тогда служение станет большой наградой и счастьем. А вы обретете то же благо, что и от личного служения Господу на Вайкунтхе
Одежда и украшения
Бинди
Особый знак на лбу в виде точки, который женщины используют в качестве украшения. Бинди не является принадлежностью только последователей индуизма, Веды рекомендуют всем замужним женщинам наносить бинди.
Бинди переводится с санскрита как «капля» и является благоприятным знаком, который символизирует чистоту помыслов и сознания, благополучие и процветание.
Бинди могут быть больших или маленьких размеров. Для обозначения бинди также используются такие термины, как синдур, кастури или кумкум — в зависимости от используемых веществ. Красная бинди обозначает семейный т.е. замужний статус женщины, хотя на юге Индии ношение бинди является обязательным также для девочек и незамужних девушек.
Гопи-дотс
Очаровательный точечный узор на лице, отражающий внутреннее состояние и настроение души.
Милые юные гопи (пастушки) украшали свои нежные лица, чтобы доставить удовольствие своему возлюбленному. Соревнуясь в мастерстве, с каждым днём они придумывали всё более новые и необычные рисунки.
И сейчас девушки наносят себе на лица гопи-дотс и идут прославлять Святое Имя, доставляя таким образом огромное удовольствие господу Кришне, благодаря чему их жизнь наполняется совершенством.
Гопи-дотс может украшать не только лицо, но также любую часть тела и им могут себя украшать не только девушки.
Дхоти
Вид традиционной мужской одежды, распространённый в Южной и Юго-Восточной Азии, в частности в Индии. Представляет собой прямоугольную полосу ткани длиной 2—5 м, обёртываемую вокруг ног и бёдер с пропусканием одного конца между ног. Обычно при этом используется белая или одноцветная ткань, иногда украшенная орнаментом по краю. В надетом виде напоминает узкие шорты или короткие шаровары.
Мехенди
Искусство росписи тела с помощью пасты из листьев хны. Традиция мехенди зародилась на территории стран Ближнего Востока. Это очень естественный, натуральный и безопасный способ украсить свое тело.
Мехенди в основном использовалось во время празднования помолвок и свадеб. За два-три дня до свадьбы родственницы невесты собирались в ее доме для церемонии, когда руки и стопы невесты украшались рисунками из хны. В честь таких особенных событий наносились самые сложные рисунки. Считалось, что они приносят удачу в новой жизни девушки, которая выходит замуж.
В ожидании, пока высохнет мехенди, невеста может расслабиться перед свадебной суетой. У нее есть несколько часов, чтобы очиститься от всех сомнений и получить последние наставления перед вступлением в семейную жизнь.
Церемония мехенди — это очень радостное мероприятие, которое собирает вместе друзей и родственников невесты. По своей сути он чем-то напоминает наши предсвадебные девичники.
Непосредственно процесс нанесения хны похож на выведение рисунка глазурью на торте. Здесь используется специальный конусовидный тюбик, из которого равномерно выдавливается паста — измельченные листья, цветки и стебли хны, смешанные с горячей водой. Перед тем, как наносить рисунок, желательно смазать кожу эвкалиптовым маслом или соком лимона.
После того, как паста высохнет, ее аккуратно удаляют, а на коже остается красновато-коричневый рисунок. Чем дольше вы оставите пасту на руках, тем темнее будет рисунок и тем дольше он будет держаться. Для наилучшего результата сушить мехенди нужно не менее семи часов. Различные оттенки можно получить путем смешивания пасты с индиго, чаем, кофе, гвоздикой, лимоном, сахаром и различными маслами.
Множество рисунков для мехенди можно найти и в книгах, и в интернете. Отличительная черта индийского мехенди – это тонкие линии с кружевным или цветочным орнаментом.
Вот некоторые основные элементы и их значения:
Рисунок сохраняется примерно в течение недели, а потом начинает постепенно светлеть. Хорошего качества мехенди остается на коже до 10 дней.
Хотя этой старой традиции и около 5000 лет, но она никогда не утрачивает своей актуальности и всегда очень популярна среди молодежи. В современном мире мехенди популярно и в День святого Валентина, и на различных приемах, девичниках и даже на простых вечеринках. В своем новом воплощении мехенди возведен в статус боди-арта, искусства украшать тело, в своем роде модного аксессуара.
Представляет собой цельный кусок ткани, особым образом обернутый вокруг тела и является традиционной женской одеждой на Индийском субконтиненте. Ширина сари обычно около метра, а его длина доходит до 4,5-9, а иногда и до 12 метров.
Считается, что Сари — самая древняя женская одежда. Ее история уходит корнями в историю Цивилизации долины Инда, которая процветала в 2800-1800 годах до нашей эры на территории современных Индии и Пакистана.
Сбоку вдоль всего полотна сари проходит бордюр — это нижний край с узором (узор может быть вышит, выткан, нанесен красками, в дорогих сари – украшен полудрагоценными камнями). Бордюров может быть и два — сверху и снизу, а может и не быть вовсе, если цель женщины – сосредоточить всё внимание окружающих на её украшениях.
Носится сари с блузой, известной как чоли или равика, и нижней юбкой. В традиционной Индии материал, из которого сделано сари, зависел от социального и материального положения женщины, но сам способ носить его был единым для данной местности.
В Индии Сари — не просто вид одежды, но особая традиция, образ жизни, демонстрирующий изящество индийских женщин. Большинство индианок носит сари каждый день своей жизни, и этот предмет традиционной одежды отражает не только верность традициям и богатой культуре, но и личность женщины, носящей его. Многие мужчины находят индианок грациозными и соблазнительными именно благодаря сари, которые они носят.
Цвета сари могут быть самые разные. В древности женщины носили только однотонные сари, выкрашенные соком растений, иногда добивались плавного перехода от бледного цвета к более насыщенному. Затем, когда была освоена техника росписи, появились настоящие произведения искусства. Сари переливались всеми цветами радуги.
Некоторые цвета имеют определённое значение в индийской культуре. Например, вдовы должны были ходить только в простом белом сари без украшений. Если женщина родила ребёнка, то по традиции в течение семи дней должна была носить желтый наряд. Свадебное сари в основном изготавливается красным с богатой золотой вышивкой. Зеленый — цвет ислама, синее сари — для женщин из низших каст. Но сейчас мало кто придерживается такой цветовой символики. Главное — чтобы было красиво.
Изготовление сари — сугубо мужская работа, ведь кто же лучше мужчин знает, как должна выглядеть красивая женщина. На изготовление качественного наряда у двух ткачей может уйти около семи месяцев. Красят и вышивают сари тоже мужчины.
На первый взгляд кажется, будто все сари одинаковы, но на самом деле существует бесчисленное множество их разновидностей, каждый штат славится своим неповторимым способом производства. Самые дорогие — бенаресские шелковые сари, которые производят в городе Варанаси. Они отличаются высоким качеством и богатым рисунком по всему полю. Часто их вышивают золотой или серебряной нитью. Бенаресское сари — не на каждый день. Его надевают на свадьбу или другой торжественный случай. Этот наряд придаёт его обладательнице величественный, элегантный вид.
Индийская женщина среднего достатка имеет в своём гардеробе более ста нарядов на все случаи жизни. Конечно, это удовольствие не из дешевых: от 600 до 30000 рупий (1 доллар = около 45 рупий). Потраченных денег никогда не жалко — хорошее сари не полиняет и не износится, его передают из поколения в поколение.
О сари можно говорить ещё очень долго. Но лучше всего его просто примерить, и тогда оно само всё вам расскажет.
Тилака
Священный знак, который последователи Вед наносят глиной, пеплом, сандаловой пастой или другим веществом на лоб и другие части тела. Виды тилаки служат опознавательным знаком, говоря о принадлежности к той или иной религиозной традиции. Тилака может наноситься ежедневно или только в особых случаях.
Различные направления на востоке используют разные материалы для изготовления тилаки и различные формы её наложения. Вайшнавы используют глину из священных рек или святых мест паломничества. Они накладывают тилаку в форме двух вертикальных линий, соединяющихся вместе между бровями, символизируя таким образом стопу Вишну.