Церковь на камне что это
Церковь на камне отзывы
Ваши отзывы не останутся незамеченными!
Официальный представитель этой организации отвечает на отзывы на этом сайте.
Очень большое спасибо пастору этой церкви Хорощенко Андрею Александровичу. Поддержал в тяжёлой ситуации, ободрил, что-то подсказал.А также его супруге Марине. Именно благодаря их заслуге, консультациям, молитвам, наша семья не развалилась, а. читать полностью
В 1998 году я покаялся в этой Церкви, был освобождён от алкоголя и разных зависимостей! Эта Церковь стала для меня домом номер 1, после семьи, можно сказать, моя вторая семья! В этой Церкви я встретился с любовью, настоящей, Божьей, которая не мыслит. читать полностью
Здравствуйте. Я сегодня 31 августа столкнулась с соседкой Татьяной проживающей в заводском районе Новокузнецк на Клименко 23. Она начала обвинять что я ей на клумбу бросила тухлую рыбу. Хотя я кота уличного подкармливаю их пакетиков. Яей естественно. читать полностью
Объявлен режим самоизоляции, а этим «святым» (так они себя называют) всё нипочём. Собираются толпами на свои богослужения, дневные, ночные, по домам. Как их остановить? Писала в газету, в новости в Интернете.
Всё было бы хорошо, если бы не это непонятное бормотание, так называемое говорение на иных языках. Это что-то ужасное. Видела человека, стоящего у дороги и «молящегося». Со стороны это казалось, что стоит мужик и громко матерится. Группа. читать полностью
Имею несчастье быть соседкой отделения этой церкви, расположенного в жилом многоквартирном доме на ул. Белана. Хочу сказать, что работникам церкви абсолютно плевать на жителей: музыка (а звуковая аппаратура у них хорошая) в 5-6 утра сплошь и рядом. читать полностью
Осторожно, люди теряют семью и работу. Мой муж стал ходить туда и перестал общаться с людьми вне этого сообщества, на первое место дела секты, а потом уже семья и дети. Каждое воскресенье относит туда деньги, в каком количестве скрывает. Будьте. читать полностью
Новокузнецкая «Церковь на Камне»: 80-летняя история движения Святого Духа
Поделиться
25 и 26 июня прошли праздничные мероприятия, посвященные 80-летию движения Святого Духа в Новокузнецке. С тех пор мы видим, как это мощное Божье движение распространяется по нашему городу и всей Сибири.
Мы благодарим Бога за братьев и сестер, которые мужественно несли Евангелие в тяжелые времена гонений. В молитвах они получали подкрепление и утешение от Господа о том, что их страдания за веру не напрасны. Многие из нас – плод их веры, служения, любви и терпения. Сегодняшнее торжество – это торжество Божьего величия, могущества и силы!
Несколько фактов из истории. В России появление христиан, крещенных Духом Святым, пришлось на начало 20 века. Первые упоминания о христианах, крещенных Духом Святым, в Новокузнецке относятся к 1931 году. Одним из первых служителей был брат Трофим Петрович Гучков. Первые богослужения проходили по домам, в виде домашних групп.
Почти сразу крещенные Духом Святым христиане вызвали бурное недовольство со стороны властей, так как вели активную евангелизационную деятельность. Различные государственные структуры оказывали давление на верующих с целью установить контроль. Строгому взысканию подвергались родители, которые приводили на собрание детей.
Во время Великой Отечественной войны давление немного ослабло, но в начале 50-х годов притеснения обрели более жесткий характер. Например, у людей, которые предоставляли свои дома для проведения богослужений, могли конфисковать дом, поджечь его или снести бульдозером, а также применялись штрафы.
Несмотря на притеснения число евангельских общин умножалось. Иван Павлович Осинцев, служитель из Тюменской области, получил откровение от Господа ехать в Новокузнецк. 1 мая 1958 года он переехал вместе со своей семьей, купил дом №4 на улице Онежской, как раз на том месте, где сегодня находится «Церковь на Камне». В 1958 году на праздник Троицы служение проходило уже по адресу ул. Онежская, д. 4.
Иван Павлович и его жена Анна Илларионовна – горящие, любящие Господа христиане – приглашали к себе в дом всех верующих для проведения собраний. Они знали, что это небезопасно – можно остаться без жилья. Как-то в одной беседе Иван Павлович рассказал, что в молитве Бог проговорил ему: «Прими моих детей, а я сохраню твоих». Несколько раз их штрафовали. За их домом постоянно следили представители власти. Но все это не останавливало верующих.
Узнавая историю нашей церкви, мы восхищаемся братьями и сестрами, которые мужественно переносили унижения, оскорбления, иногда просто не зная, доживут ли они до утра. Это для нас пример крепкой любви к Господу и достойной жизни христианина! Мы не знаем, смогли бы современные христиане так доверять Богу, как доверяли наши старшие братья и сестры, но важно одно – ценить то время, в которое мы живем, и использовать данные нам возможности: свободно проповедовать весть о спасении, начинать новые церкви, служить людям в городах и деревнях.
В завершение изложения исторических фактов несколько слов о том, что происходило в недалеком прошлом. В 1983 году Кульяновская церковь получила государственную регистрацию. В 1993 году она была названа «Церковь на Камне». В 1995 году Андрея Александровича Хорощенко поставили на служение пастора. В то время церковь посещало 150 человек. За время существования церкви были открыты десятки церквей и групп. Тысячи людей примирились с Господом. И сегодня открываются новые служения, ведется социальная работа в различных учреждениях нашего города. Открываются центры реабилитации и библейские школы.
За последние годы в Сибири было открыто 13 филиалов «Церкви на Камне».
Каждое воскресенье в Новокузнецкой церкви на богослужение собираются более 700 человек и много детей.
Тема: Церковь на камне
Опции темы
врядли он собирался в самом деле основать церковь в нашем теперешнем понимании. иначе бы сделал это. но как мы знаем церковь создали люди. и установили СВОИ правила, почти не согласующиеся с учением самого Христа.
Толковая Библия Лопухина:
18 «Так как Петр исповедал Христа Сыном Божиим, то Он говорит: это исповедание, которое ты исповедал, будет основанием верующих, так что каждый, кто намеревается строить здание веры, положит в основание это исповедание» (Феофилакт). В двух случаях употреблены в греческом два разных слова: в первом случае πέτρος и во втором πέτρα. Πέτρος, конечно, не то же, что πέτρα. Об этом изречении возникали огромные споры, особенно со времени реформации. Одни (католики) говорили, что Христос на личности Петра намерен был создать Свою Церковь, и это подало повод к возникновению известного учения о главенстве над Церковью римских пап, как преемников Петра. Другие утверждали, что выражение «ты Петр» соответствует словам Петра: «ты Христос»; что дальнейшее πέτρα, в отличие от πέτρος, указывает не на личность Петра, а на его исповедание, на котором Христос и имел создать Свою Церковь. Разница между практическими следствиями, которые выводятся из этих обоих толкований, легко понятна. Мы уклонились бы от истины, если бы в таком важном изречении стали подразумевать только игру слов. Но что Христос действительно обещал воздвигнуть Свою Церковь не на личности Петра, на это указывает именно обстоятельство, что изменил слово πέτρος на πέτρα. Таким образом, вопрос разрешается тем, если мы сосредоточим толкование только на слове πέτρα, следуя буквальному смыслу евангельского выражения. Под скалой или петрой никогда не разумелись люди в Ветхом Завете, а выражение это усвоено было Иегове (Втор 32:4; 2 Цар 22:32; Пс 61:3; 94:1; Ис 26:4; 44:8). Только Бог, Бог во Христе или Христос в Боге есть вечная скала, на которой должна быть создана Церковь. В Новом Завете πέτρα ни разу не употреблено об обыкновенных людях (Мф 7:24,25; 27:51,60; Мк 15:46; Лк 6:48; 8:6,13; 1 Петр 2:4-6,7; Рим 9:33; 1 Кор 10:4; Откр 6:15,16), а или об обыкновенных камнях, или о Самом Христе. Таким образом, вывод естествен, что Христос, воспользовавшись именем Петра, указал здесь только на Самого Себя, и именно в том смысле, в каком исповедал Его пред учениками Петр (отсюда — ἐπὶ ταύτη̨ τη̨̃ πέτρα̨). Признание и исповедание Его Сыном Бога Живого, вышедшее из уст Петра, должно было сделаться основанием церкви. Выражение, по-видимому, имеет ближайшую аналогию в Ин 2:19,21, когда Христос указывал на храм, в действительности же говорил о Самом Себе.