Цукиеми наруто что это такое
Tsukuyomi
Додзюцу
Интонпользователи:
«Наруто», глава 142
«Наруто», эпизод 82
Использование
Чтобы поймать противника в Тсукуёми, тот должен заглянуть в Мангекё Шаринган пользователя. После этого противник внутренне помещается в иллюзорный мир, который контролирует пользователь. Там он может причинить противнику сильную физическую и психическую боль, и в случае успеха тот лишается рассудка и получает серьезную психологическую травму. [3] Учиха Итачи владеет Тсукуёми на таком уровне, что способен манипулировать восприятием времени жертвы, что показывается, когда он пытает Хатаке Какаши в иллюзорном мире три дня и три ночи, в то время как в реальном мире проходит несколько секунд.
Кроме того, существует расширенная версия этой техники, Муген Тсукуёми, предусматривающая обладание силой Джуби и использование луны.
Нужно ли нашему миру погружение в Вечное Цукуеми?
20 Jun 2021 в 19:27
20 Jun 2021 в 19:27 #1
Но чтобы понять его необходимость я для начала разьясню тем,кто не знаком со Вселенной Наруто о чем идет речь
Генджуцу, в результате которого все живые существа на планете погружаются в бесконечный сон,в котором все их мечты и желания исполняются
я не учитываю в разборе тот факт,что потом все превращаются в Белых Зецу
только о погружении в вечный сон
Итак,почему же Мадара был прав и его идея вечного сна это то что было необходимо миру Наруто и то,что прекрасно сработало бы и у нас?
Что вообще есть реальность? такой известный в СНГ ученый Михаил Ломоносов дал такую трактовку: «Наше мировосприятие основано на ответной реакции наших 5 органов чувств на этот мир»
А теперь углубимся в это дело. Человеческие органы чувств достаточно слабо развиты и мы не можем в полной мере ощутить то,что происходит вокруг нас
Как видно из картинки-человеческий глаз способен различать цвет от 400 до 700 нанометров,а это даже не 0,1% всего разнообразия цветов в этом мире.Простым языком,наш глаз не может увидеть 99,9 происходящего вокруг нас
Если все наши органы чувств очень ограничены,это значит мы не видим реальность и не живем в ней.Мы живем лишь в собственном минимирке,сформированный нашими собственными повериями. То зачем нам отвергать Вечный сон?Это ведь та же самая реальность
Никто не будет больше страдать.Вместо ужасного и отрицательного придет вечное счастье и блаженство
Только собственная тупость не дает людям (и тем кто читает этот пост) принять Вечное Цукуеми.Мало кто понимает основы нашего человеческого устройства
Это не так.Ты просто раб лживой идеи о свободе.Думаешь ты можешь контролировать все что происходит вокруг тебя? но это не так.Ты не можешь,никто не может
Бесконечное Цукуёми
Бесконечное Цукуёми ( яп. 無限月読 Мугэн Цукуёми) — гэндзюцу, которая погружает все в иллюзию, порабощая жертв во сне, при этом использует их чакру.
Содержание
Описание [ править ]
При помощи этой техники глаз пользователя проецируется на луну, чтобы связать всех жителей планеты в иллюзии. Эта техника — главная часть плана Мадары «Цуки но Мэ» и возможно причина его названия. Эта техника базируется на том, что Мадара хочет собрать и соединить всех Хвостатых зверей, чтобы реабилитировать Десятихвостого и запечатать его в своём собственном теле, чтобы его сяринган мог предоставить ему достаточно сил для использования этой иллюзии. При наличии подключения к Демонической Статуи Внешнего Пути пользователь, устанавливая зрительный контакт с простым сяринганом способен создать пустое измерение и полностью контролировать его.
Для того чтобы выполнить эту технику, за исключением Кагуи, которая съел плод чакры Синдзю, пользователь должен стать дзинтюрики Десятихвостого. В гэндзюцу можно отразить с помощью глаза Синдзю или третий глаз, который открывается на лбу его дзинтюрики.
Кагуя совмещала силу Риннэ Сярингана и Бякугана, чтобы поработить население. После получения глаз Синдзю, пробудившегося во лбу, пользователь применяет эту технику на луну, отчего на ней отражается этот же глаз. Впоследствии возникает яркий свет, который влияет на каждое существо на земле. Также когда жертвы оказываются неподвижными, на их глазах отражается Риннэган, в связи с тем что пользователь является обладателем Риннэгана. Затем пользователь захватывает всех своих жертв, путём использования рождение древесного леса. После этого, жертвы связанные внутри корня Синдзю, находятся в гэндзюцу, в котором каждый из них живет в вымышленном мире, основанном на их индивидуальных желаниях, при этом жертвы будут жить вечно из-за жизненной силы дерева, которое будет пользоваться или поглощать их чакру для выращивание нового плода Синдзю. После завершения техники, те кто привязаны к дереву в конечном счете становятся Белыми Дзэцу — идеальными солдатами для Кагуи.
Недостатки [ править ]
Известно то, что эта техника не подействует на владельца Риннэгана, на тех, кто прикрыт Сусаноо, который не пропускает лунный свет, а также на возрожденных людях. К тому же, сам Хагоромо Оцуцуки упоминал, что долго анализировал гэндзюцу своей матери и пришел к выводу, что для его рассеивания достаточно использовать силу всех девяти Хвостатых зверей и силу Риннэгана.
Противодействие [ править ]
Несмотря на, казалось бы, безысходный характер этой техники, Бесконечное Цукуёми может быть отменено посредством специфических средств:
Иммунитет [ править ]
Определенные индивидуумы обладают иммунитетом к Бесконечному Цукуёми.
Известные Мечты [ править ]
После того как все оказались в ловушке этой иллюзии, были показаны мечты нескольких персонажей:
Не канонические Варианты [ править ]
Ограничения Цукуёми [ править ]
В Наруто 6: Путь Ниндзя, Обито использует прототипную версию Бесконечного Цукуёми, «Ограниченное Цукуёми», на Наруто и Сакуре, которая обеспечивает установка альтернативной реальности в фильме. Ограниченное Цукуёми активируется, тем что используется хрустальный шар, который бросает на Луну, чтобы активации для создание альтернативной реальности.
Клан Ооцуцуки
Клан Ооцуцуки
Появление
Появления в
Информация
Принадлежность
Улучшенный геном
Известные члены клана
Техники
После того, как часть его прибыла на Землю около тысячелетия назад, Ооцуцуки продолжали оказывать крайне значительное и устойчивое влияние на человечество, в числе прочего положив начало истории шиноби. [2]
Содержание
История
Ещё с незапамятных времён, члены клана Ооцуцуки путешествовали по различным измерениям с целью найти миры для взращивания на них саженцов Десятихвостого. После посадки, они вырастают в Божественное Древо, корни которого распространяются по всей планете, выкачивая чакру из всего окружения и её жителей, в результате чего всё живое умирает и древо приносит большой плод, который потребляет член клана, чтобы продолжить развивать свой вид, обретать могущественную силу и долголетие. После сбора урожая, они отправляются на поиски новой планеты, поскольку та им больше не нужна, чтобы вновь повторить процесс. [3] Чтобы саженцы Десятихвостого превратились в Древо-Бог, живого Ооцуцуки нужно скормить зверю, и потому члены клана путешествуют парами, и тот что ниже рангом, является жертвой, в то время как другой наблюдает за ростом плода. Тем не менее, Ооцуцуки, которых принесли в жертву, используют Каму, вживленную в ранее приготовленный сосуд, чтобы возродиться. [4]
Кагуя собирает Армию Белых Зецу.
Тысячелетия назад клан послал Кагую и Ишики для взращивания Древа-Бога и сбора Плода Чакры на Земле. [5] Вместо этого, Кагуя привязалась к планете, которую они намеревались уничтожить; предав Ишики, оставив того умирать. В отчаянии Ишики воспользовался Сукунахиконой, чтобы уменьшить размер своего тела и проникнуть в тело монаха Джигена, завладев им как паразит. [6] Тем временем, съев Плод Чакры Древа этой планеты, Кагуя воспользовалась чакрой, которой овладела, и Бесконечным Цукуёми, чтобы прекратить бесконечные войны между человеческим населением Земли. [7] Была достигнута эпоха мира во всем мире, поэтому изначально человечество поклонялось Кагуе как благосклонной богине. Кагуя предвидела, что другие члены клана могут также явиться на Землю за Плодом её Божественного Древа, поэтому начала обращать жертв Бесконечного Цукуёми в Армию Белых Зецу, чтобы подготовиться к их прибытию. Из-за этого, в глазах человечества, Кагуя перестала быть богиней, а уже считалась демоном.
В своё время, Кагуя родила сыновей-близнецов, Хагоромо и Хамуру, которые обладали собственной чакрой от рождения. Кагуя впала в ярость из-за того, что они унаследовали часть её силы, поэтому она слилась с Божественным Древом Земли в попытке вернуть её себе, обратившись в монстра, известного как Десятихвостый. Последний сеял хаос на земле, пока Хагоромо и Хамура не сразились с ним и не запечатали с помощью Шести Путей — Чибаку Тенсей, таким образом создав Луну. Чакра Десятихвостого была запечатана в Хагоромо, в то время как его оболочка, Демоническая Статуя Внешнего Пути, была заключена внутри Луны, чтобы Десятихвостый не смог возродиться снова. Перед тем как подвергнуться действию печати, Кагуя создала новую паразитическую форму жизни, унаследовавшую её волю, Чёрного Зецу, чтобы с его помощью найти способ вернуться к жизни. Главенство в клане перешло к Хамуре, который постановил, что клан будет стоять на страже печати Демонической Статуи на Луне. [8] Они переселились на Луну, а другие члены его рода, которые унаследовали его Бьякуган и впоследствии образовали клан Хьюга, и Хагоромо остались на Земле. В свою очередь, в поселении на Луне, образовался обычай забирать Бьякуган у новорождённых членов клана и запечатывать его в Тенсейган, который Хамура использовал, чтобы установить мир и порядок в мире на Луне. [9]
Считая чакру силой, которая способна связать друг с другом все сущее в мире, Хагоромо отправился разделять её и свое учение с людьми, в результате чего его учения стали известны как ниншуу. [10] Под конец своей жизни, он разделил чакру Десятихвостого на девять Хвостатых Зверей, чтобы убедиться, что Десятихвостый и соответственно Кагуя больше никогда не возродится. Перед смертью, Хагоромо обделил наследством старшего сына Индру, в свою очередь выбрав младшего, Асуру, на роль своего преемника в сохранении мира на Земле. На Луне, Хамура провёл своё последнее время жизни в наблюдении за человечеством, пока также не умер, перед этим доверив родным Ооцуцуки миссию охранять человечество. Впоследствии, народ Луны стал почитать Тенсейган Хамуры как сокровище, поэтому построил для него храм, используя его в качестве религиозного объекта и разработав план вечного его сбережения. [9]
Основная ветвь клана уничтожена побочной.
Во время последующего тысячелетия, клан Ооцуцуки раскололся на «Основную» и «Побочную» ветви, последняя из которых неправильно истолковала небесный указ Хамуры, считая, что Хамура завещал им уничтожить жизнь на Земле, если мир, устроенный Хагоромо, собьется с пути. Побочная ветвь пошла войной на Основную из-за их отличных взглядов на этот вопрос и в конце концов уничтожила её с помощью Тенсейгана. На Земле, люди и потомки самих Ооцуцуки (кланы Сенджу, Узумаки, Учиха, Хьюга и Кагуя) стали использовать ниндзюцу, изобретённое Индрой, в дальнейших войнах, тем самым сформировав мир шиноби.
Тысячелетие спустя падения Десятихвостого, побочная ветвь клана на Луне постепенно сократилась до одного лишь Тонери, который знал, что Демоническая Статуя была украдена, а Десятихвостый — возрождён, во время Четвёртой Мировой Войны Шиноби. В конце концов, это привело к недолгому возрождению самой Кагуи, однако она была повержена и снова запечатана в другом измерении Наруто Узумаки и Саске Учихой, реинкарнациями Асуры и Индры соответственно. Два года спустя, когда клан пришёл к выводу, что шиноби Земли разрушают спокойствие и порядок, он окончательно счёл мир Хагоромо провалом и стал готовиться к исполнению искажённого ими завета Хамуры. Тонери не удалось достичь соглашения с кланом Хьюга, вместо чего он похитил наследницу клана и пересадил себе её Бьякуган, чтобы пробудить Тенсейган. Это действие привлекло внимание Конохи: команда их шиноби раскрыла намерения Тонери и одолела его. Узнав об истинном значении указа Хамуры, Тонери поклялся оставаться в добровольном изгнании, чтобы наблюдать за Землёй в роли одинокого стража. [11]
Момошики и Киншики в одном из миров, где собирают урожай Божественных Древ.
Тем временем, Джигену, как сосуду для Ишики, удалось создать маленького Десятихвостого, планируя использовать его вместе с Карой, в качестве семени для нового Древа-Бога на Земле. [3] Детали их плана неизвестны, но кажется, Каваки, будучи новым сосудом Ишики, имеет большое значение для его выполнения. [16] В их плане было ограничение по времени, но оно было продлено на неопределенны срок, когда Кара обнаружила, что Момошики также приобрел свой собственный сосуд, Боруто Узумаки, перед своей смертью. [17]
Внешность
Все члены основной семьи клана имеют бледную белую кожу, пустые белые/лавандовые глаза без зрачков, и белые или же светло-голубые волосы, а также брови в форме круга, и что особенно важно: различных типов коричневые выпячивания из их голов, напоминающие рога. Они биологически очень близки к человеческому виду, и имеют возможность размножаться с ними, и некоторые гибриды человека и Ооцуцуки имеют выступы, схожие на рога, однако они менее выражены, и как правило, они такого же цвета что и их кожа.
Способности
Высшая сила Ооцуцуки, достигающая статуса Бога через потребление и эволюцию чакр.
Амадо описал этих небесных существ как расу инопланетных паразитов, которые развиваются за счёт потребления энергии и генов, что служат питательными веществами для плодов чакры. Когда они едят эти плоды, выращенные на их Древах-Богах, у них появляется божественная сила и долголетие. Некоторые Ооцуцуки могут даже трансформироваться при потреблении достаточного количества чакры или определенных форм силы, таких как доудзюцу. Момошики отметил, что величайший навык клана Ооцуцуки — это их способность использовать чакру; то, что было ранее открыто только для них, прежде чем Хагоромо представил эту силу человечеству через концепцию ниншуу. Вместе с этим, они могут скрывать своё присутствие.
К примеру, во время Четвёртой Мировой Войны Шиноби, обладатели чакры Десятихвостого и сама Кагуя были неуязвимы практически к любой способности шиноби, и только при использовании чакры Шести Путей последнюю наконец удается одолеть. Ооцуцуки демонстрируют удивительно мощную тягу к жизни даже после смерти: душа Хагоромо продолжила своё существование через его чакру, которая смогла преодолеть настолько длинный путь, что ему удается помочь новым поколениям в разрешении проблем, которые тянулись еще с времён его смерти; душа Хамуры является перед Хинатой Хьюгой с похожей целью, одарив её способом остановить Тонери; чакры Индры и Асуры продолжили перерождаться в их потомках, чтобы продолжать вековой конфликт своих обладателей; Момошики смог ненадолго остаться в мире живых в виде призрака даже после того, как его тело было полностью уничтожено, успев передать предостережение для Боруто Узумаки и оставить ему печать на руке, прежде чем исчезнуть.
Основное доудзюцу клана — Бьякуган.
Все Ооцуцуки владеют как минимум одной врожденной способностью, самой распространённой является Бьякуган; Кагуя же помимо него имела Ринне Шаринган и способность-предшественницу Шикоцумьяку; Хагоромо и Момошики оба обладали Риннеганом, хотя у каждого из них он проявился по-разному, на разных частях тела и с разным окрасом.
Ооцуцуки являются крайне изобретательным народом, что показывает создание ими способов перемещаться между измерениями даже до известных про них записей в истории, хоть это и тратит очень много энергии даже для них. [18] Они были в состоянии колонизировать Луну после создания Тенсейгана, который они продолжали усиливать на протяжении веков, запечатывая в него свои Бьякуганы. Они получают от Тенсейгана свет, годную для проживания окружающую среду и другую флору и фауну, энергию для своих изобретении и возможность контролировать движение Луны. Они также могли использовать Тенсейган для дистанционного контроля своих марионеток — более продвинутый предшественник Техники Марионетки у шиноби Земли. При жизни, и Хагоромо, и Хамура применяли разного рода печати, чтобы одаривать чакрой или же нейтрализовать её, некоторые из этих печатей сохранились или были заново открыты их потомками.
Чоумей
Чоумей [1]
Появление
Манга
Аниме
Фильм
Видеоигра
Появления в
Информация
Джинчурики
Классификация
Принадлежность
Семья
Техники
Содержание
Внешность
Личность
Прошлое
Юные хвостатые звери с Хагоромой.
Чоумей и другие хвостатые впервые появились в последние дни Хагоромо Ооцуцуки, который использовал свою Технику Сотворения Всего Сущего для разделения чакры Десятихвостого на девять отдельных частей и давая каждому имя. Некоторое время после создания, Мудрец объяснил молодым хвостатым, что существует связь между ними, несмотря на их разделение. Он также предсказал день, когда они предстанут вместе снова — хотя и не такими какими они были — и что в то время придёт кто-то, чтобы показать им, что является истинной силой. [6] [4] В аниме, перед смертью, Хагоромо отправил Чоумей жить в храм, построенный с целью защиты его в закрытой лесной области, покрытой мхом. [7]
Во время Первой Мировой Войны Шиноби, Хаширама Сенджу захватил и продал Чоумей Такигакуре, что сделало его единственным хвостатым зверем, который, как известно, не принадлежит Пяти Великим Странам Шиноби, в знак дружбы и обеспечения мира между новыми деревнями. В аниме этот подвиг связывают с репутацией деревни, часто производящих искусных джоунинов. [8] Десятилетия спустя, Хвостатый Зверь был запечатан в Фуу.
Чоумей изнутри сопротивляется извлечению из Фуу.
В аниме, в ходе совместного Экзамена на Чуунина между Конохагакуре и Сунагакуре, Фуу попыталась остановить ниндзя Суны, Хоичи, от извлечения Шукаку из своего хозяина Гаары. Её неудачная попытка заставила обратить на неё внимание Хоичи, который также начал извлекать Чоумея из Фуу. [9] В конечном счёте, извлечение было остановлено благодаря вмешательству Неджи Хьюга, который использовал свой Мягкий Кулак, блокировав точки чакры, которыми Чоумей извлекался, тем самым отталкивая цепи. [10] Фуу позже была захвачена членами Акацуки Какузу и Хиданом, что привело к тому, что Чоумея извлекли из его джинчуурики и запечатали в Демоническую Статую Внешнего Пути. [11]
Часть II
Четвёртая Мировая Война Шиноби: Кульминация
Возрождённые джинчуурики превращаются в своих хвостатых зверей.
После того как Сон Гоку был запечатан в Демоническую Статую Внешнего Пути, Тоби, который был намерен взять хвостатых под полный контроль с того момента, принудив Фуу полностью превратиться в семихвостого. Подконтрольные Хвостатые атаковали, но были отброшены Наруто, вошедшим в режим Хвостатого Зверя. После того, как Наруто и Курама схватили Семихвостого в полете и отбросили его в землю, Хвостатые перегруппировались, а затем подготовили совместный Шар Хвостатого Зверя, но Наруто и Курама отбили его.
Чоумей, наряду с другими джинчуурики и хвостатыми зверьми, встречает Наруто.
Когда Наруто оказался в подсознании Хвостатых, Чоумей представил себя молодому шиноби. Позже, когда Чоумей был освобождён от чакроприёмника, он подтвердил слова Курамы, что Наруто является тем самым человеком, о котором так давно говорил Мудрец Шести Путей, перед запечатыванием в Демоническую Статую Внешнего Пути.
Рождение Джинчуурики Десятихвостого
Хвостатые звери освобождены из Обито.
Чоумей наряду с остальными хвостатыми, за исключением Гьюки и Шукаку, фигурировал во время битвы Наруто и Десятихвостого. Десятихвостый почувствовал присутствие семи хвостатых зверей внутри Наруто и вспомнил тем самым Мудреца Шести Путей, что побудило его дальше накапливать чакру и усиливать своё тело ещё больше. Позднее Наруто, не без помощи оставшихся сил Союзных Сил Шиноби, удалось освободить Семихвостого из тела Обито.
Хвостатые, работают вместе, чтобы атаковать Мадару.
Хвостатые воссоединяются с Хагоромо и Наруто.
Некоторое время спустя чакра Чоумея и других хвостатых, переданная ранее Наруто, материализовалась в подсознании Узумаки. Все хвостатые выразили веру в то, что Наруто и есть тот самый ребёнок из пророчества.
Удар Кагуи Ооцуцуки
Хвостатые звери высвобождаются от Десятихвостого.
После того, как Черный Зецу предал Мадару, он использовал тело Мадары в качестве медиума для возрождения своей создательницы. Во время битвы против Кагуи, Семихвостый вместе с остальными хвостатыми продолжали помогать Наруто, объединяя силы. В конце-концов Кагуя была побеждена усилиями Наруто и Саске, которые использовали Шесть Путей — Чибаку Тенсей, высвободили всех хвостатых зверей из неё и в довершение запечатали принцессу внутри новосозданной Луны в её же измерении.
После того, как души Хагоромо и всех предыдущих Каге призвали всех хвостатых и Команду 7 назад в реальный мир, хвостатые звери принялись рассуждать о своих планах на будущее. Внезапно Саске заявил, что знает, что должно произойти дальше: он развяжет мировую революцию и навсегда покончить с действующей системой шиноби, что включало в себя убийство всех Каге и хвостатых. Следом Учиха подчинил зверей своим Риннеганом и запечатал каждого внутри Чибаку Тенсей. Наруто пообещал, что спасет их, вступив в бой с тем, кого хотел называть своим лучшим другом. В результате изнуряющей битвы Наруто и Саске дошли до предела, и последний все же изменил свои взгляды на жизнь. Примирившись, двое развеяли Бесконечное Цукуёми и освободили хвостатых из их заточения.
Новая Эра
Сопровождение Однохвостого
Когда Урашики Ооцуцуки начал преследовать Шукаку, чтобы заполучить его чакру, биджуу узнали, что он заинтересован в чакре всех хвостатых зверей. Наруто организовал телепатическую встречу с другими хвостатыми зверями, за исключением Мататаби, Кокуоу и Чоумея, которые отказались принять помощь от людей, опасаясь быть захваченными и снова использованными ими, несмотря на их доверие к Наруто, и поэтому решили пропустить встречу.
Способности
Чоумей создаёт Шар Хвостатого Зверя.
Как хвостатый зверь, Чоумей обладает огромным количеством чакры, так что он может поделиться с другими и может использовать Шар Хвостатого Зверя. Используя крылья, он имеет способность летать и может использовать его для атак на основе насекомых, например, кусаться или таранить его рогами врагов. Он также может создавать Нити Чакры для Кокона, который блокирует Техники Поглощения Чакры. [10] Он довольно живуч, так как переживает бросок Курамы в землю. [12]
Появление в других СМИ
Видеоигры
Хотя сам Чоумей не показывается, Фуу принимает его формы, во время её пробуждения в Naruto Shippūden: Ultimate Ninja Storm 3 и Naruto Shippūden: Ultimate Ninja Storm Revolution.