благодарность аллаху за новый день
Благодарность аллаху за новый день
от Замиль · Февраль 1, 2018
Мусульмане получают блага в земном и вечном мире только по Милости Аллаха. Поэтому мы должны ежедневно и ежечасно поминать Его. Люди всего мира славят Аллаха на всех языках. Он – Владыка всего сущего. Вот несколько дуа, которые позволят нам выразить свою благодарность Всевышнему Творцу.
О, Аллах, я искренне хочу возблагодарить Тебя за дарованную мне жизнь в этом прекрасном мире, за возможность чувствовать радость, боль, печаль и счастье. Я не могу просить Тебя о большем, и когда наступит миг последнего вздоха, я знаю, что Ты будешь рядом со мной. Аминь.
Лучшие слова для поминания Всевышнего: «Ля илляха илля Аллах» и «альхамдулиллях».
Я верую, что нет бога, кроме Аллаха, и Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) – Его слуга и посланник.
О, Великий Аллах! Я могу сказать Тебе лишь одно слово: «СубханАллах». Спасибо Тебе за все, что мне даровано в этой жизни. Я люблю Тебя и всегда буду любить.
О, Всевышний Творец! Я знаю, что человек без руководства Ислама похож на капитана посреди моря без карт и компаса. Даруй нам истинные знания и помоги не сбиться с истинного пути!
Я верю, что никто более не заслуживает наших поклонений, мы почитаем лишь Тебя и Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи ва саллям). Пусть Аллах дарует нам награду за благочестивые деяния.
Аллаху Акбар! Аллах Велик!
О, Аллах! В этом мире чрезмерных удовольствий и скрытых сокровищ я рад, что есть возможность поклоняться Тебе.
Благословенны те, кто может вкушать горячую пищу. Сегодня за ужином я думал, что у нас на столе есть все и мы ни в чем не нуждаемся, альхамдулиллях. Мы должны быть признательны Аллаху за все, что Он дарует нам. Пусть Всевышний поможет нам всегда помнить, сколь велика Его щедрость.
Иногда Аллах дарует, а порой забирает обратно. Иногда Он доволен, а порой разочарован нашими поступками. Не важно, потерплю ли я ущерб в земном мире или получу прибыль, я заработаю награду в жизни вечной, если буду за всё признателен Единому Создателю.
Вся хвала только Аллаху, который проявляет снисхождение к Своим рабам. Только Великий Творец достоин наших восхвалений. О, Всевышний, я нашел прямой путь и собираюсь следовать по нему. Я знаю, что прохожу испытание в земной жизни и надеюсь на Твою защиту в Судный День. Аминь!
Хвала Тебе, Всевышний Аллах!
Пролог
Очень давно хотела написать эту статью, но то слова нужные не шли, то была занята другим материалом. Как это часто бывает, то одно возникает, то другое, то третье. А может, просто каждый момент жизни должен «дозреть», или человек должен быть к нему готов? Недаром ведь говорят – всему своё время. Хочется верить, что какие-то струнки твоей души, читатель, удастся сегодня затронуть, и с добрыми намерениями, с мольбой к Всевышнему я приступаю к своему рассказу.
За что, о Аллах?!
Артур Роберт Эш-младший, легендарный теннисист, неоднократный победитель Уимблдонского турнира, был видным афроамериканским спортсменом. Он родился и вырос в США, и по признанию специалистов, был лучшим спортсменом в истории тенниса. Артур Роберт Эш-младший скончался в возрасте 49 лет от СПИДа, которым заразился во время переливания крови. Перенося болезнь, он получал сотни писем от фанатов со всего мира, в одном из которых спортсмена спросили: «За что Господь выбрал Вас, чтобы послать такую болезнь?» На что последовал ответ, где спортсмен рассказал обо всех своих достижениях и завершил так: «Когда мне вручали кубок, я не спрашивал Бога «Почему я?» И сегодня, мучаясь от боли, я тоже не должен спрашивать «Почему я?»
И в самом деле, кто из нас спрашивает Всевышнего «За что, о Аллах?!», если, к примеру, получаем премию на работе или заключаем выгодную сделку. Но стоит случиться какой-то проблеме или небольшому горю, так легко слетают с наших уст слова «За что мне это, о Господи?» Как будто мало мы совершили плохого, дурного, постыдного, за что можно было нам послать какое-то испытание или наказание.
Давайте будем благодарны Всевышнему Аллаху за всё, что Он посылает нам. Порой, если кто-то вздыхает: «Жизнь трудна», – хочется спросить: «По сравнению с чем?» Давайте жить без оправданий себе, и если жизнь дает 100 причин, чтобы заплакать, не будем забывать, что есть 1000 причин, чтобы улыбаться.
Давайте будем учиться у собственного прошлого, с уверенностью смотреть в настоящее и, полагаясь на милость и прощение Создателя, готовиться к будущему без страха.
Знаете ли вы, что…
если у вас есть еда в холодильнике, одежда, крыша над головой и место для сна, то вы богаче, чем 75% людей на планете;
Если вы читаете эту статью на собственном компьютере, то вы – в числе 1% в мире, кто имеет такую возможность.
Если вы проснулись здоровым сегодня утром, то вы счастливее многих, кто не смог встретить новый день.
Если вы никогда не испытывали страха в бою, одиночество тюремного заключения, агонию пыток или мук голода, то вы не вошли в число 700 миллионов человек в мире.
Если вы можете посещать мечеть без страха и угрозы заключения или смерти, то вы счастливее трёх миллиардов человек в мире, лишённых этого.
Если ваши родители всё ещё живы и всё ещё в браке – вам исключительно повезло!
Если вы переживаете трудности, но всё ещё не потеряли способность улыбаться, то вы уникальны по сравнению со всеми теми, кто впал в сомнение и отчаяние.
Хорошо, и что теперь?
«Я плачу, потому что Аллах дарил мне способность слышать 80 лет и никогда не присылал мне счет», – сказал старик, глядя на счёт за операцию, посредством которой вернулся к нему слух.
Повязка жалобы и повязка благодарности
Однажды один мудрец увидел человека с повязкой вокруг головы.
«Почему вы повязали повязку?» – спросил он.
«Потому что моя голова болит», – ответил человек.
«Сколько вам лет?» – спросил мудрец.
«Тридцать», – ответил человек.
«Вы испытывали боль и страдания большую часть вашей жизни?» –спросил мудрец.
«Нет», – ответил человек.
«В течение тридцати лет вы пользовались хорошим здоровьем», – заметил мудрец, – «и вы никогда не носили повязку благодарности. Сейчас из-за того что у вас болит голова, вы решили надеть повязку жалобы?»
Известно, что Всевышний Аллах очень милостив. И Он никогда не пошлёт ни одному из нас того испытания, которого нам не под силу перенести. И даже если Он посылает какую-то беду или горе, Сам же Аллах посылает избавление от него. Замки никогда не производятся без ключа. Так же и Всевышний Аллах, никогда не пошлёт нам проблемы без решения. Надо лишь постараться и обязательно найдется выход.
Возможно, странная мысль, но каждая проблема нашей жизни дарит прекрасные возможности – нацеливает нас на победу, поиск решения, делает сильнее, открывает новые пути. Как сказано, всё, что ни делается, делается к лучшему. Так что, не стоит убегать от проблем. Вместо этого, давайте смело противостоять им, проявлять терпение и мудрость.
что хорошие дороги не помогут стать умелым водителем,
что в спокойном море не стать умелым моряком,
в ясном небе не стать умелым пилотом,
а без проблем в жизни не стать умелым человеком…
Вы всё ещё жалуетесь?
Если вы думаете, что вы несчастны, посмотрите на них.
Если вы думаете, что у вас низкая зарплата, то как же быть ей?
Если вы думаете, что пора впасть в отчаяние, подумайте об этом человеке!
Если вы думаете, что сильно страдаете, то неужели вы страдаете так же, как он?
Если у вас проблемы с транспортом, как насчет них?
Если общество к вам не справедливо, как насчет нее?
Если учеба вам надоела, то им – нет!
Если вам надоели овощи, то они страдают от голода…
Вы всё ещё жалуетесь? Может, настало время оглянуться и признать проявленную к вам милость?!
Хвала тебе, Всевышний Аллах!
Дорогой читатель! Прости, если была резка или слишком прямолинейна. Пусть мой рассказ не создаст ложного чувства, мол, всё это известно и так, и что пусть каждый следит за собой, и только Бог нам судья. Да, всё это так. Но мне лишь хотелось напомнить себе и другим обо всём, что рассказала сегодня. Хотелось кричать этому миру, где так много зла и насилия – остановись! Если есть возможность принести свет и добро, зачем вносить тьму и зло?! Тем более, что мы, по милости Всевышнего, так богаты!
А потому, дорогой читатель, думаю, ты не будешь против, если я хотя бы малую толику благодарности воздам Своему Творцу! Благодарность за всё, что есть у меня, моих близких и родных, у всех мусульман, у всех людей на планете…
О, Всевышний Аллах! Конечно, отблагодарить за все Твои щедрые дары не представляется возможным. Я написала от души, как смогла, и прости меня, пожалуйста, о, мой Господь, если что-то забыла…
Как проявлять благодарность Всевышнему?
Во многих местах высокочтимого Корана Аллах напоминает нам об общих для всех благах, дабы мы были благодарны Ему. Например, в Коране говорится (смысл): «Аллах наделил вас ушами (для слуха), глазами (для созерцания), сердцем (для абстрагирования), дабы вы были благодарными за это» (сура «Ан-Нахль», аят 78).
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) учит нас часто воздавать хвалу Аллаху и читать молитвы: после приёма пищи, напитков, пробуждения, облачения в одежды, даже после выхода из туалета. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал (смысл): «Аллах благоволит рабу, воздающему Ему хвалу после каждого употребления пищи или питья».
А в другом хадисе, возвещающем о ценности проявления шукр, говорится (смысл): «Того, кто принимает пищу и воздаёт хвалу Аллаху, проявляя при этом терпение, приравнивают к постящемуся».
Блага Всевышнего так многочисленны, что мы не в силах воздать Ему соответствующую благодарность. Поэтому дорогой Пророк (мир ему и благословение), совершая земной поклон, всегда произносил «Я не в силах воздать Тебе должную хвалу, Ты таков, как Сам Себя восхвалил».
А мы не благодарим Всевышнего даже по мере своих сил. Поэтому Аллах многократно повторяет в высокочтимом Коране (смысл): «Мало вы благодарны».
Ещё Всевышний говорит (смысл): «Среди рабов Моих весьма малое количество премного благодарных Мне».
Нельзя не делать того, что мы не можем осилить, поэтому, дорогие братья, нам следует стараться быть благодарными Всевышнему.
Как же проявить благодарность Аллаху?
Проявление благодарности не должно ограничиваться только произнесением соответствующих слов.
Быть благодарными Всевышнему – значит выражать эту благодарность и словами, и сердцем, а также совершать соответствующие деяния.
Что же такое благодарность сердца?
Проявлять сердечную благодарность Аллаху также означает довольствоваться тем, чем Он нас наделил, и не стремиться к тому, чем Он нас не одарил, то есть проявлять покорность Всевышнему. Большинство из нас обычно забывает об этом, не выражает Ему благодарности за это, и даже не вспоминает об этом. Но когда эти забывчивые встречают тех, кого Аллах одарил больше, чем их, они печалятся, и сердца их охвачены беспокойством. Из-за мыслей и мечтаний о том, чём Аллах их не наделил, они забывают и об Аллахе, и о религии, и о Том свете (об Ахирате). Таких людей Всевышний строго предупреждает (смысл): «Клянусь величием Моим, если вы будете неблагодарными, то знайте, наказание Моё очень сильно».
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал (смысл): «Вы обратите внимание на тех, кто пребывает в худшем по сравнению с вами положении, и не обращайте внимания на тех, кто пребывает в лучшем положении» (достоверный хадис, приводит Муслим).
Например – язык. Аллах нас одарил языком для того, чтобы мы могли выразить необходимое, спросить о том, чего не знаем, изрекать благое, читать Коран, поминать Аллаха и т.д. Если мы язык свой будем использовать только для подобных целей, то окажемся в числе благодарных. Если же в иных целях, например, для выражения запретного, для клеветы, хулы, критики мусульман, то мы будем теми, кто неблагодарен Аллаху за такое благо, как язык. А Всевышний говорит (смысл): «Если вы будете неблагодарны за блага Мои, клянусь, наказание Моё велико».
Среди мусульман немало тех, кого Аллах наделил большими земными благами. Всевышний наделяет людей богатством для содержания семьи, оказания помощи бедным и содействия в распространении Ислама. Но среди нас немало тех, кто тратит деньги на рестораны, кафе, бары, на алкоголь, женщин лёгкого поведения, оставляет деньги в казино, играет на автоматах, то есть расходует деньги на совершение греховного, на открытие и содержание злачных мест, способствующих совершению грехов другими. Такие люди имеют высокое мнение о себе и расходуют блага, которыми их наделил Аллах, на совершение того, что Он запретил. Если подобные грешники не прекратят разводить грязь и не покаются в этих деяниях, то на них рано или поздно непременно навалятся беды.
Проявлением неблагодарности за все Его блага, как общие, так и персональные, является и ослушание Его. Например, несовершение возложенного Аллахом на нас намаза.
И в завершении ещё раз нелишне напомнить о том аяте Корана, в котором Аллах предупреждает о суровых наказаниях в отношении неблагодарных Ему, ведь это очень серьёзно.
Да смилуется над нами Всевышний! Амин.
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.
Благодарность Аллаху за Его милости
27/02/2014 Баннер, Статьи Комментарии к записи Благодарность Аллаху за Его милости отключены 1,559 Просмотров.
Хвала Аллаху, Создателю великих творений, который создал человека из глины, затем продолжил его род из эссенции ничтожной капли, затем сделал его прекрасным и вдохнул в него от Своего духа.
قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ
«Он – Тот, Кто создал вас и наделил вас слухом, зрением и сердцами. Как же мала ваша благодарность!» (Коран, 67: 23).
Свидетельствуем, что нет никакого божества, кроме Аллаха, всё поклонение посвящаем только Ему, нет у него соучастников и партнёров во власти, Он– Один Великий Царь, Он –явная Истина!
Свидетельствуем, что Мухаммад – раб Аллаха и Его посланник, печать пророков, предводитель благодарных и смиренных. Мир и благословение Аллаха пророку Мухаммаду, а также его семье и всем его сподвижникам.
Дорогие братья и сёстры, будьте богобоязненными и помните о дарах, которыми наделил вас Аллах. Сыны Адама, вы не сможете счесть все те блага, которыми Аллах окружил вас. Всевышний сказал:
وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا
«Если вы станете считать милости Аллаха, то не сможете сосчитать их» (Коран, 14: 34).
Из всех творений Господа самое близкое к тебе – твоё собственное тело, вглядись в него, посмотри, как оно устроено.
وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ * وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ
«На земле есть знамения для людей убежденных, а также в вас самих. Неужели вы не видите?» (Коран, 51: 20-21).
Наше тело – это изумительная конструкция, состоящая из великого множества деталей, материалов сложнейших устройств. Кости, сухожилия, нервы и другие органы – все это свидетельствует о безупречной точности божественного создания. Аллах (Велик Он и Славен) сказал:
يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ * الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ * فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ
«О человек! Что ввело тебя в заблуждение относительно твоего Великодушного Господа, Который сотворил тебя и сделал твой облик совершенным и соразмеренным? Он сложил тебя в том облике, в каком пожелал» (Коран, 82: 6-8).
وَاللّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ الْسَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
«Аллах вывел вас из чрева ваших матерей, когда вы ничего не знали. Он наделил вас слухом, зрением и сердцами, – быть может, вы будете благодарны» (Коран, 16: 78).
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ * وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
«Разве Мы не наделили его двумя глазами, языком и устами?» (Коран, 90: 8-9).
Всё упомянутое – явные дары, Аллах разъяснил о них, дабы люди ценили их и были благодарными. Наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس : تعدل بين اثنين صدقة ، وتعين الرجل في دابته ، فتحمله عليها ، أو ترفع له عليها متاعه صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة ، وتميط الأذى عن الطريق صدقة
«За каждый свой сустав людям надлежит давать милостыню (садака) каждый день, над которым восходит солнце. Если ты справедливо рассудишь двух людей – это будет милостыней, поможешь человеку с верховым животным, сесть верхом или погрузить вещи – это милостыня, приятное слово – это милостыня, каждый шаг, который ты делаешь, идя на молитву, — милостыня, когда ты убираешь с дороги мусор – это тоже милостыня»[1].
Человек состоит из множества костей и суставов, каждый из них является подарком от Аллаха, за который нам следует благодарить Его ежедневно, так же постоянно, как мы им пользуемся. Но Аллаху ведомо наше положение, Он знает нашу слабость и нужду, а потому, по своей доброте и щедрости, облегчил для нас пути благодарности.
Аллах устроил множество способов делать добро. Когда мы говорим «субхана-Ллах» (Безупречен Аллах), «аль-хамду ли-Ллях» (хвала Аллаху), «ля иляха илля-Ллах (нет божества, кроме Аллаха), «Аллаху Акбар» (Аллах велик) – это засчитывается нам как благодеяние. Побуждение к добру, удержание от зла, любая помощь, оказанная людям и животным, – это милостыня.
В одном из хадисов сообщается, что Пророк велел каждый день давать милостыню по количеству суставов, имеющихся в теле человека, но сподвижники признались, что не осилят таких расходов каждый день. Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал, что всё это может быть заменено послевосходной молитвой ад-Духа[2], состоящей из двух ракаатов[3]. Это молитва благодарности, совершая её, человек вспоминает, насколько щедро Аллах окружил его своей заботой, о том, насколько он слаб перед своим Великодушным Творцом. Молитва ад-Духа служит благодарностью, так как при её совершении задействованы все суставы, каждый из которых своим движением выражает признательность Господу миров.
Благодарность доступна каждому, вне зависимости от материального достатка. Мусульманин может помогать людям по мере своих возможностей словом, улыбкой, небольшим легким делом. Однажды Пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросили про человека, который совершенно не способен приносить людям никакой пользы и ничем не может им помочь, он сказал:
فليمسك عن الشر فإنه صدقة
«Пусть воздержится от зла, и это будет для него милостыней»[4].
Это значит, что даже воздержания от грехов будет достаточно для того, чтобы выплатить садаку благодарности. Для этого надо выполнять свои обязанности (ваджиб), отстраняться от запретов Всевышнего. Потому что несоблюдение обязательных постановлений Ислама и нарушение запретов (харам) является одним из величайших видов зла.
Дорогие мусульмане, помните, сколь ценно данное нам здоровье. Абу Дарда (да будет им доволен Аллах) говорил: «Здоровье – богатство тела». Вахб ибн Мунаббих говорил: «В премудростях семейства Дауда было начертано «Хорошее здоровье – это незаметная власть». Это истинная правда, ведь движущееся тело, послушное своему хозяину, скрывает в себе невообразимое количество тайн и загадок, каждая из которых – неоценимая милость, оказанная человеку Всевышним Аллахом. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ
«Два дара, которым многие люди не придают должного значения: здоровье и свободное время»[5].
Это дары, о которых человек будет спрошен в День Воскрешения, от него потребуют полного отчёта о том, как он использовал их. Всевышний Аллах сказал:
ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ
«В тот день вы будете спрошены о благах» (Коран, 102: 8).
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
أَوَّلُ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ الْعَبْدُ مِنَ النَّعِيمِ أَمْرَانِ : يُقَالُ لَهُ : أَلَمْ نُصِحَّ جِسْمَكَ ، وَنَرْوِكَ مِنَ الْمَاءِ الْبَارِدِ
«Две милости Аллаха, о которых будут спрошены Его рабы в первую очередь: «Разве мы не сделали твоё тело здоровым?» и «Разве не напоили вволю холодной водой?»[6]
Ибн Масуд (да будет им доволен Аллах) говорил: «Блага, о которых говорится в аяте, — это безопасность и здоровье».
Ибн Аббас (да будет им доволен Аллах) говорил: «Блага – это здоровье, слух и зрение. Аллах спросит рабов своих о том, как они их использовали, а Он лучше знает об этом, чем они. Всевышний сказал:
إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً
«Воистину, слух, зрение и сердце – все они будут призваны к ответу» (Коран, 17: 36).
Если ты желаешь оценить дары здоровья по достоинству, посмотри на тех, кто поражён болезнями, кто лишён каких-либо органов или частей тела. Сходи в больницу и посмотри, как много там лежит больных, издающих стоны, сколько изувеченных и раненых. Поинтересуйся людьми, которые не имеют зрения или не слышат. Слышал ли ты о тех, кто мечтает спокойно поспать, чтобы только забыться и отдохнуть от боли? Если мы будем помнить об этом, то начнём ценить ту благодать, которой постоянно окружены, но о которой так часто забываем и которую расцениваем как должное. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ : اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ ، لَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ ، فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ ذَلِكَ الْيَوْمِ
«Кто скажет утром следующие слова, тот исполнит свою благодарность за этот день: «О Аллах! Любое благо, которое снизошло на меня или на любое из Твоих творений, нисходит только от Тебя одного, нет у Тебя совладельцев и партнёров, только Тебе посвящается хвала и только Тебе воздаётся благодарность»[7].
Дорогие братья и сёстры, помните о милостях Аллаха к вам, произносите это поминание (зикр) ежедневно, и оно побудит вас ещё усерднее делать добро и быть покорными Всевышнему Аллаху.
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ
«О люди! Помните о милости Аллаха по отношению к вам. Есть ли наряду с Аллахом другой творец, который давал бы вам пропитание с неба и земли?! Нет божества, достойного поклонения, кроме Него! До чего же вы отвращены от истины!» (Коран, 35: 3).
Хвала Аллаху, Господу миров. Мир и благословение Посланнику Аллаха, а также его семье и всем его сподвижникам.
Полезные наставления
Автор: Шейх Салих Аль-Фаузан
«аль-Хутаб аль-минбарийя фи
аль-мунасабат аль-асрийя»
Перевод: Абу Ясин Руслан Маликов
Корректор текста: Тамки́н Р.Г.
Каноническая редакция: Каримов М.
Для сайта – www.whyislam.to
Как мне отблагодарить Всевышнего за радостное событие в жизни?
Если в жизни человека происходит какое-то радостное событие, или человек обретает благо или он спасается от беды, то в этом случае следует воздать хвалу Всевышнему Аллаху, ибо если человек воздает хвалу, то он получает ещё больше благ от Всевышнего Аллаха, как Он в Коране сказал:
لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِى لَشَدِيدٌ
(смысл): «Если будете благодарны за Мои блага, я преумножу для вас эти блага. А если будете неблагодарны за блага Мои (то есть если будете отрицать их и скроете их, то) поистине, наказание Моё – сурово» – то есть Аллах лишит их этих благ и накажет за отрицание и неблагодарность за эти блага. (сура Ибрахим, 7; «Тафсир Ибн Касир»)
Что касается земного поклона в знак благодарности Всевышнему Аллаху (суджуд шукри), то от Абу Бакрата (да будет доволен им Аллах) передаётся:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم إذا جاء الشئ يُسَرُّ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا شُكْرًا لِلَّهِ تَعَالَى
«Получив какое-либо радостное известие, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в тот же момент совершал земной поклон». (Абу Давуд, Тирмизи)
Совершение суджуд шукри является желательным, когда человек получает радостную весть, когда Всевышний Аллах даёт ему благодать или в других подобных случаях.
Имам Ан-Навави в своей книге «Минхадж ат-талибин» пишет об этом следующее:
«Суджуд шукри не входит в намаз (то есть его не делают в ходе совершения намаза). Суджуд шукри желательно делать, когда человек получает ни’мат (благодать) от Всевышнего Аллаха, или когда он спасается от какой-то беды, или когда он видит человека, которого постигла беда, или человека, совершающего грех. Также желательно показать совершение суджуд шукри грешнику и скрыть его от того человека, которого постигла беда. Суджуд шукри совершают таким же образом, как и суджуд ат-тилава (земной поклон чтения Корана)».
Как совершают суджуд ат-тилава, Имам Ан-Навави описывает в той же книге следующим образом:
«Тому, кто совершает суджуд ат-тилава вне намаза, первым делом следует намереваться совершить суджуд ат-тилава, потом, подняв руки, сказать «Аллаху акбар». Далее ему следует произнести ещё раз «Аллаху Акбар» во время наклона, но на этот раз он руки не поднимает. Далее следует совершить суджуд точно так же, как он делает его в намазе. Потом он поднимается, произнося при этом «Аллаху Акбар», и дает салям.
Произнесение «такбират аль-ихрам» (вступительного «Аллаху Акбар»), которым начинают суджуд, является одним из его условий, согласно сильному (сахих) мнению в Шафиитском мазхабе, также и салям (является одним из его условий), согласно сильному (азхар) мнению. Для совершающего суджуд ат-тилава (также и суджуд шукри) является обязательным соблюдение всех условий, которые необходимы для совершения намаза».
(«Минхадж ат-талибин»; Глава саджда ат-тилава)
Как мы поняли из вышеприведённого текста из книги «Минхадж ат-талибин», суджуд ат-тилава совершают как во время намаза, так и вне его, но, в отличие от суджуд ат-тилава, суджуд шукри в ходе намаза не совершают.
В книге «Маджму шарх Аль-Мухаззаб» об этом пишется следующее:
«Большие учёные нашего мазхаба (асхабы) единогласны в том, что запрещается совершать суджуд шукри в ходе намаза, более того, если человек совершит его таким образом (в ходе намаза), то его намаз однозначно нарушается».
Имам Аль-Байхаки и другие передают, что Абу Бакр Ас-Сиддик и Умар Ибн Аль-Хаттаб (да будет доволен ими Аллах) также совершали суджуд шукри, а то, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) иногда не совершал суджуд шукри, они объясняют тем, что он этим желал показать необязательность его совершения, или в это время Пророк (мир ему и благословение Аллаха) находился на минбаре и ему было неудобно совершать суджуд в таком положении.
Кроме этого, благодарить Всевышнего за радость можно, раздав садака, совершив желательный намаз в знак благодарности Всевышнему Аллаху. В той же книге «Маджму шарх Аль-Мухаззаб» об этом пишется следующее:
«Если человек, получивший благодать и спасшийся от бед, раздаст садака или совершит намаз в знак благодарности Всевышнему Аллаху, это считается благородным поступком. Подразумевается, что он делает все это и при этом совершает и суджуд шукри».
Также выразить благодарность Всевышнему Аллаху можно при помощи различных дуа и славословия. Самой лучшей формой восхваления Всевышнего Аллаха учёные считают:
الحمدلله حمداً يوافي نعمه ويكافيء مزيده
«Алхамду ли-Ллахи хамдан ювафи ни’маху ва юкафиу мазидаху»
«Хвала Аллаху в таком количестве и качестве, которого было бы достаточно в благодарность за все Его блага, которыми Он меня наделил, и за те блага, которыми наделит в будущем».
Некоторые учёные также утверждают, что лучшим видом восхваления являются слова:
الحمد لله بجميع محامده كلها ما علمت منها وما لم أعلم عدد خلقه كلهم ما علمت منهم وما لم اعلم
«Аль-хамду ли-Ллахи би-джами’и махамидихи куллиха ма ’алимту минха вама лям а’лям ’адада халькихи куллихим ма ’алимту минхум ва ма лям а’лям».
«Хвала Аллаху всеми видами восхваления, теми, которые я знаю и не знаю, в количестве, равном всем Его созданиям, о которых мне ведомо и неведомо».
Также передаётся и другая формула, которым воздаётся хвала Всевышнему Аллаху:
يَا رَبِّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِى لِجَلاَلِ وَجْهِكَ وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ
«Я Рабби лякя ль-хамду кама йанбаги ли-джаляли ваджика ва ли-‘азыми султаника»
«О мой Господь! Хвала Тебе в той степени, которая соответствует Твоему великолепию и величию Твоей власти».
От Ибн Умара (да будет доволен им Аллах) передается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) рассказал:
أن عبدا من عباد الله قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء وقالا يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها، قال الله عز وجل وهو أعلم بما قال عبده: ماذا قال عبدي قالا: يا رب إنه قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، فقال الله عز وجل لهما: اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها
«Один человек из числа рабов Аллаха произнес: «Я Рабби лякя ль-хамду кама йанбаги ли-джаляли ваджика ва ли азыми султаника». И эти слова утомили обоих ангелов, и они не знали, как записать их. Затем эти ангелы поднялись на небеса и сказали Аллаху: «О наш Господь, поистине, один из Твоих рабов произнёс такие слова, которые затрудняют нас, нам неизвестно, как их записать». Всевышний Аллах спросил у них, зная лучше них о том, что произнес Его раб: «Что же сказал Мой раб?» Они ответили: «О наш Господь, он произнёс: «Я Рабби лякя ль-хамду кама йанбаги ли-джаляли ваджика ва ли-‘азыми султаника»». Тогда Всевышний Аллах сказал им: «Записывайте эти слова так, как и произносил их Мой раб, до тех пор, пока он не встретится со мной, чтобы я вознаградил его за них». (Ибн Маджа)
Подытоживая все изложенное, можно сделать вывод, что если мы желаем поблагодарить Всевышнего Аллаха и обрести его довольство, постоянно пребывать в Его благах и никогда не лишаться их, нам надо как можно чаще и больше воздавать ему хвалу, произносить эти слова, раздавать садака, совершать намазы и делать земные поклоны по каждому соответствующему случаю.