Чем выше лезет обезьяна тем лучше
Чем выше лезет обезьяна тем лучше
Чем выше обезьяна лезет в гору, тем лучше виден её зад. О ком и кем были сказаны сии крылатые слова?) слово зад гора обезьяна
Поэтов на Востоке,-почитают,как Святых. Бывает правда,если по-существу Истины,сказать нечего,приходится крутить рифмой по кругу;тогда это-СТИХОПЛЁТ!Тоже самое можно сказать и про писателей))Вот вам и пример:». нам Лев Толстой щё,заповедал наперёд:»Ко злу,насилием,-никак не противляться!Но,токмо,щёки подставляя,надувать- и вдоль,и поперёк,и босиком ходить;ну разьве что,когда совокупляться. Т.е.,сам не постигнув Истины,-разулся,по-ходил босичком,простыл и помер на захолустной станции)))
За что мне обижаться
Тавал
Всё это, кажется порой, как сон…
Грехи, что выпали на долю,
Все разом разгоню со всех сторон,
Чтоб наконец дышалось вволю.
Прости меня, но изменить нельзя…
Я жду тебя, как милость божья,
Судьбою мне прописана стезя,
Всегда быть рядом у подножья.
18 июня 2017 года
Анекдот в тему. «В село приехал пропагандист из общества «Знание» (было такое при Совке) и стал вдохновлять местных, чтобы, значит, догнать и перегнать Запад. Встает дед Щукарь и говорит: «Все правильно, уважаемый. Догнать Запад надо. А вот перегонять не нужно». «Это еще почему?»- в один голос заорали председатель, лектор и парторг. Щукарь: «Чтобы капиталисты наших дырок на штанах не увидели. Засмеют!»
А вы давно гуляли под дождём?
Не так, чтоб из маршрутки до подъезда
бежать, укрывшись бережно зонтом.
А чтоб сухого не осталось места…
Чтоб ручейки сползали по щекам,
а волосы, похожие на тину
прилипли паклей к шее и ушам,
и лужи громко хлюпали в ботинках…
https://www.inpearls.ru/
интересный ответ, мне понравился. но всё же автором данного афоризма является Шнитке, и сказал он это о Гитлере.
нет. этому афоризму тысячелетия..
так кто же по вашему тогда автор
именно народ..это пословица..
Это сказал Владимир Черницын о чиновниках. Только там было немного по другому сказано Известно, что чем выше обезьяна поднимается на дерево, тем лучше видно ее зад. Так и чиновники, чем выше они поднимаются по карьерной лестнице, тем лучше видно их жадность.
мне понравился ваш ответ, очень остренький), но я имела ввиду немного другое. это сказал Шнитке о Гитлере.
«В природе каждое явление — запутанный клубок, в обществе каждый человек — камешек в мозаичном узоре. И в мире физическом, и в мире духовном все переплетено, нет ничего беспримесного, ничего обособленного.»
―Себастьян-Рош Николя де Шамфор
Привет. Спасибо, мне очень приятно. Я тоже желаю вам солнечных дней, счастья, мира и добра.))
Ага.бинокль только прихватите с собой и все разглядите.особенно.если залезет на самую вершину.Автор хочет показать себя очень умным.а другие гении подхватили эту крылатую фразу и вторят.как попугаи.Смысла в этой фразе не вижу.
с чем вас и поздравляю.
Их девиз не победим.
«Возбудим, но не дадим»
Наш девиз еще мудрей.
«Ты не дашь, возьмем бл. дей»
так и знала. натура такая? взять и всё обгадить.
Буквы — коды изменений,
Нашей внутренней воды.
Наше имя — часть свершенья
И программа для судьбы
да и хрен с ней, с Америкой. далась она вам. страна моральных уродов с долларом во взгляде.
Как известно, чем выше обезьяна вбирается на дерево, тем лучше виден её зад ///Себастьян-Рош Николя де Шамфор///
так и чем выше поднимается по карьерной лестнице чиновник, тем лучше видна его жадность.
Это из английских пословиц и поговорок. Видимо, кто-то из известных людей высказался о другом известном человеке, использовав народную мудрость! ))) Пока не могу найти кто так метко выразился.
Чем выше лезет обезьяна тем лучше
Непослушное дитя биосферы.
Беседы о поведении человека в компании птиц, зверей и детей.
Моей жене Татьяне Васильевне Дольник посвящается.
Эта книга распахивает дверь нашего дома. По одну ее сторону — наш маленький домашний мир, семья и детство, по другую — мир внешний. Он кажется нам большущим, но это как посмотреть. Можно так, что он сразу съежится до тонкой пленки на маленьком шарике. Имя ей — биосфера. Когда мы живем в городе, ее как бы и нет: вокруг одни люди да немного деревьев. Кое-где какая-то живность. Как тут поверить, что на Земле одновременно с нами живет несколько миллионов видов растений и животных?! Что в биосфере разных видов поболее, чем людей в огромном городе. Нам кажется, что «мы» и «они» совсем разные, что у нас с ними нет ничего общего. Пусть мы дети биосферы, но ведь особые, выдающиеся! Пусть вышли мы все из Природы, но ведь вышли же! И давно стали Властелинами, Покорителями, Преобразователями. И вдруг говорят, что мы всего лишь один из видов, вовсе даже не самый многочисленный и совсем не самый нужный. И не Творец вовсе, а шкодник, к тому же строптивый. Этакое непослушное дитя. Мать тащит его к зеркалу, приговаривая: «Ну посмотри, на кого ты похож!»
Эта книга — беседы перед зеркалом о нас самих в кругу птиц, зверей, детей, далеких пращуров и близких предков. Но не нравоучительные и назидательные, а как раз такие, какие и подобает вести непослушным, проказливым и строптивым. Темы недозволенные, предметы запретные, речи вольные, а случаи либо смешные, либо страшные, либо нелепые.
В память о тех ветреных и ясных днях на безлюдном берегу моря, мой дорогой доктор Фауст Ватсон, в течение которых два перипатетика — Стилист и Этолог — разрисовали схемами песок, а ветер и волны — Редактор и Цензор — тут же поспешно и равнодушно разрушали написанное. Как же поведать людям об этологиии экологии человека как биологического вида? «Ты подымай, не то я подыму», — повторял ты слова Ахиллеса. Ты поднял в своих «Птицах», а теперь я подымаю в «Непослушном дитя».
Археология человеческих пристрастий (беседа первая)
В свое время молодая наука этология попала в список «лженаук» и «прислужниц». За что такая честь — поговорим позднее, но ледниковый период для этологии весьма затянулся, особенно в популярной литературе. Про птичек этологам удавалось кое-что опубликовать, но о поведении человека — ни-ни. Чтобы провертеть во льду маленькую дырочку, я придумал лет двадцать пять тому назад что-то вроде бесед о пустяках. Пригласить читателя вместе покопаться в маленьких странностях нашего поведения и вдруг найти нечто забавное и непонятное. Найдем — рассмотрим. Тут и о животных вспомним, а дальше — об этологии, но уже применительно к человеку. Уловка удалась, и беседы с «широким читателем» об этологии человека потихоньку потекли, становясь все серьезнее.
В переводе с греческого этос означает «нрав», «обычай». Этология — наука о нравах и обычаях животных. Ее не нужно путать с экологией — наукой об образе жизни и связях живых существ со средой обитания. Термин «экология» происходит от греческого слова «ойкос» — дом, причем дом не только как строение, но и как некое единое обжитое пространство вместе со своими чадами, домочадцами и наружным окружением. Науки эти разные, но тесно связанные.
Начнем нашу книгу, читатель, с маленьких, всем хорошо знакомых странностей и, обсуждая их, легко и незаметно войдем в забавный мир этологии, которую совсем не смущает, если «смешались в кучу кони, люди»…
Возраст ближайших предков человека стремительно растет с каждым новым археологическим открытием. Сорок тысяч лет, сто пятьдесят тысяч, миллион, два миллиона, четыре… Время сохранило нам лишь остатки их черепов и каменные орудия. По черепам антропологи восстановили их облик, мы всматриваемся в эти не слишком симпатичные лики — австралопитека, питекантропа, неандертальца, кроманьонца — и хотим понять их душу. Как ты жил, что чувствовал, что думал, Гомо эректус, Прямоходящий человек? Мы рассматриваем твои каменные орудия. Делал ли ты их сознательно? Ведь существует много животных, которые делают не менее сложные вещи инстинктивно. По орудиям понять это трудно. Вообразим, что через сто тысяч лет, проведя раскопки, наш потомок найдет в остатках одного дома много шлифованных стекол. Как он узнает, что здесь жил великий философ Спиноза, зарабатывавший на жизнь изготовлением линз?
И еще от предков остались кострища. Стоп. Теперь мы видим их живыми. Они сидели у огня и зачарованно смотрели на его пляску, как смотрел на нее и Гомо сапиенс десять тысяч лет назад, тысячу, сто, как смотрим мы… Нас чаруют в нашем электрическом быту камины, свечи, даже мерцающие электрокамины с бутафорскими дровами. А мелькание огней в телевизоре, когда передача неинтересна и мысли, мешаясь с образами, плывут куда-то?… Дикие животные боятся огня; одомашненные — к нему привыкают; только собаки врожденно любят костер.
Зоологи утверждают: в двух проявлениях человек уникален в животном царстве — он пользуется речью и огнем. Использование огня утилитарно, но тяга к огню у человека бессознательна, инстинктивна. Это единственный инстинкт, которого не знают звери. Инстинкт человека. Он возник у тебя, далекий предок, и сохранился в нас. Но как только не преломлялся он в сознании! Культы огнепоклонников. Разрушительные блаженства пироманов. Подожженный и заново отстроенный Рим. Пионерские костры. Вечный огонь в честь павших…
Анализируя факты подобным образом, мы открываем для себя еще один путь познать образ предка, а значит, по-новому понять и себя: сравнительную экологию и сравнительную этологию. Поиск истоков нашего поведения во внешне иных, но по сути сходных действиях животных, особенно человекообразных обезьян. Путь этот — одно из крупнейших открытий нашего века.
Чем выше лезет обезьяна тем лучше
Непослушное дитя биосферы.
Беседы о поведении человека в компании птиц, зверей и детей.
Моей жене Татьяне Васильевне Дольник посвящается.
Эта книга распахивает дверь нашего дома. По одну ее сторону — наш маленький домашний мир, семья и детство, по другую — мир внешний. Он кажется нам большущим, но это как посмотреть. Можно так, что он сразу съежится до тонкой пленки на маленьком шарике. Имя ей — биосфера. Когда мы живем в городе, ее как бы и нет: вокруг одни люди да немного деревьев. Кое-где какая-то живность. Как тут поверить, что на Земле одновременно с нами живет несколько миллионов видов растений и животных?! Что в биосфере разных видов поболее, чем людей в огромном городе. Нам кажется, что «мы» и «они» совсем разные, что у нас с ними нет ничего общего. Пусть мы дети биосферы, но ведь особые, выдающиеся! Пусть вышли мы все из Природы, но ведь вышли же! И давно стали Властелинами, Покорителями, Преобразователями. И вдруг говорят, что мы всего лишь один из видов, вовсе даже не самый многочисленный и совсем не самый нужный. И не Творец вовсе, а шкодник, к тому же строптивый. Этакое непослушное дитя. Мать тащит его к зеркалу, приговаривая: «Ну посмотри, на кого ты похож!»
Эта книга — беседы перед зеркалом о нас самих в кругу птиц, зверей, детей, далеких пращуров и близких предков. Но не нравоучительные и назидательные, а как раз такие, какие и подобает вести непослушным, проказливым и строптивым. Темы недозволенные, предметы запретные, речи вольные, а случаи либо смешные, либо страшные, либо нелепые.
В память о тех ветреных и ясных днях на безлюдном берегу моря, мой дорогой доктор Фауст Ватсон, в течение которых два перипатетика — Стилист и Этолог — разрисовали схемами песок, а ветер и волны — Редактор и Цензор — тут же поспешно и равнодушно разрушали написанное. Как же поведать людям об этологиии экологии человека как биологического вида? «Ты подымай, не то я подыму», — повторял ты слова Ахиллеса. Ты поднял в своих «Птицах», а теперь я подымаю в «Непослушном дитя».
Археология человеческих пристрастий (беседа первая)
В свое время молодая наука этология попала в список «лженаук» и «прислужниц». За что такая честь — поговорим позднее, но ледниковый период для этологии весьма затянулся, особенно в популярной литературе. Про птичек этологам удавалось кое-что опубликовать, но о поведении человека — ни-ни. Чтобы провертеть во льду маленькую дырочку, я придумал лет двадцать пять тому назад что-то вроде бесед о пустяках. Пригласить читателя вместе покопаться в маленьких странностях нашего поведения и вдруг найти нечто забавное и непонятное. Найдем — рассмотрим. Тут и о животных вспомним, а дальше — об этологии, но уже применительно к человеку. Уловка удалась, и беседы с «широким читателем» об этологии человека потихоньку потекли, становясь все серьезнее.
В переводе с греческого этос означает «нрав», «обычай». Этология — наука о нравах и обычаях животных. Ее не нужно путать с экологией — наукой об образе жизни и связях живых существ со средой обитания. Термин «экология» происходит от греческого слова «ойкос» — дом, причем дом не только как строение, но и как некое единое обжитое пространство вместе со своими чадами, домочадцами и наружным окружением. Науки эти разные, но тесно связанные.
Начнем нашу книгу, читатель, с маленьких, всем хорошо знакомых странностей и, обсуждая их, легко и незаметно войдем в забавный мир этологии, которую совсем не смущает, если «смешались в кучу кони, люди»…
Возраст ближайших предков человека стремительно растет с каждым новым археологическим открытием. Сорок тысяч лет, сто пятьдесят тысяч, миллион, два миллиона, четыре… Время сохранило нам лишь остатки их черепов и каменные орудия. По черепам антропологи восстановили их облик, мы всматриваемся в эти не слишком симпатичные лики — австралопитека, питекантропа, неандертальца, кроманьонца — и хотим понять их душу. Как ты жил, что чувствовал, что думал, Гомо эректус, Прямоходящий человек? Мы рассматриваем твои каменные орудия. Делал ли ты их сознательно? Ведь существует много животных, которые делают не менее сложные вещи инстинктивно. По орудиям понять это трудно. Вообразим, что через сто тысяч лет, проведя раскопки, наш потомок найдет в остатках одного дома много шлифованных стекол. Как он узнает, что здесь жил великий философ Спиноза, зарабатывавший на жизнь изготовлением линз?
И еще от предков остались кострища. Стоп. Теперь мы видим их живыми. Они сидели у огня и зачарованно смотрели на его пляску, как смотрел на нее и Гомо сапиенс десять тысяч лет назад, тысячу, сто, как смотрим мы… Нас чаруют в нашем электрическом быту камины, свечи, даже мерцающие электрокамины с бутафорскими дровами. А мелькание огней в телевизоре, когда передача неинтересна и мысли, мешаясь с образами, плывут куда-то?… Дикие животные боятся огня; одомашненные — к нему привыкают; только собаки врожденно любят костер.
Зоологи утверждают: в двух проявлениях человек уникален в животном царстве — он пользуется речью и огнем. Использование огня утилитарно, но тяга к огню у человека бессознательна, инстинктивна. Это единственный инстинкт, которого не знают звери. Инстинкт человека. Он возник у тебя, далекий предок, и сохранился в нас. Но как только не преломлялся он в сознании! Культы огнепоклонников. Разрушительные блаженства пироманов. Подожженный и заново отстроенный Рим. Пионерские костры. Вечный огонь в честь павших…
Анализируя факты подобным образом, мы открываем для себя еще один путь познать образ предка, а значит, по-новому понять и себя: сравнительную экологию и сравнительную этологию. Поиск истоков нашего поведения во внешне иных, но по сути сходных действиях животных, особенно человекообразных обезьян. Путь этот — одно из крупнейших открытий нашего века.
Новое в блогах
ХУТИН ПУЙ ГЛУМИТСЯ НАД НАМИ: ЧЕМ ВЫШЕ ОБЕЗЪЯНА ЛЕЗЕТ НА ДЕРЕВО, ТЕМ ЛУЧШЕ ВИДЕН ЕЕ ЗАД
Не скажу – сотен или тысяч.
Или, еще лучше – представьте, что английская королева – то же самое – говорит о британцах: не «белые воротнички» у вас на шеях, а что-то вроде гондонов…
Есть такой логический способ – доведение до абсурда. И ситуация, не совсем ясная в ее прямом толковании, становится значительнее понятнее.
Лидер нации, глумящийся над оппозицией? Представьте, что демократ Обама ТАК высказывается о республиканцах. Бандерлоги! Гондоны! Идите ко мне! Я вас обую, разгромлю, загипнотизирую и сьем!
Думаю, что Барак получил бы импичмент в этот же день. И вообще вся бы его политическая карьера закончилась. Навсегда.
Правда, скорее всего его в психушку увезут – причем сами члены кабинета, сами руководители правящей демократической партии.
Примеры с императором и королевой – за гранью возможного даже в уме.
Много писано – нет лучшего способа созвать на митинг 24 декабря побольше народа, чем оскорбить те 50 тысяч, которые вышли на площадь 10 декабря.
ЗАЧЕМ ЭТО ПУТИНУ? Ну, какая ему от этого выгода?
А зачем ему столь упорно и долго гнобить Ходорковского?
А на фига ему так долго держаться за Зурабова? За Голикову?
А на хрена это…. И это…
Зачем вообще власть для ТАКОГО, если нельзя покуражится? Повыпендриваться?
Жалаю! Зиму хочу! – говорил придурошный скоробогатей купчик, нувориш, и его верные холопы усыпали солью дорогу от дома до пристани. 2 тыс. тон соли. Исторический факт.
Ельцин это делал. Вые… ся. Александр 3. Куражились, по своему.
Так может делать только дешевка и мелкая злобная личность. Неличность.
Какая разница, что там будет политически выгодно или невыгодно? Зато сейчас душеньку порадовал!
Типичное рассуждение подлеца и дешевки на троне.
Ему, может, кажется, что это он легендарный волк из легендарной басни. Который «… Ты виноват, что хочется мне кушать! Сказал, и в лес козленка поволок». Но это ему только кажется так. На деле, увы, именно он этот самый козел и есть. И очень скоро он это почувствует – что он и не волк, и даже не козленок…
Как говорит моя дочка: кто обзывается, тот сам так и называется.
Нам – «не велено». Мы должны лежать и молчать. Отжиматься иногда по команде… А рот открывать для критики – не должны.
А Хутину Пую все можно. Так он, пока, думает.
Чем выше обезьяна лезет на дерево – тем лучше виден ее зад.
Чем выше лезет обезьяна тем лучше
Чем выше обезьяна лезет в гору, тем лучше виден её зад. О ком и кем были сказаны сии крылатые слова?) слово зад гора обезьяна
Чтоб стала человеком обезьяна потребовалась вечность а не век.Зато в одно мгновенье как ни странно стать обезьяной может человек.
мне понравился ваш ответ, но. это сказал Шнитке о Гитлере.
А это сказал Расул Гамзатов о людях.
теория о том, что человек произошёл из обезьяны не верна.
Зато он часто превращается в обезьяну.Обратная эволюция.
сын в зоопарке мама мама смотри клетка с обезьянами как наш папа почему ты так решил не бритый не мытый лохматый и мозоль на попе
Жалко. У Вас более 500 ответов. Везде Вы приписываете авторство Шнитке, даже не удосужившись проверить информацию.
Игорь, Галина слукавила, т. к. просто развлекается.
Себастьян-Рош Николя де Шамфор
«Чем выше обезьяна на дереве, тем лучше видна ее задница.»
―Себастьян-Рош Николя де Шамфор
Было бы лучше если бы эта обезьяна не родилась.Но что было то было уже не переделать.Главное чтоб новая не родилась такая же.
я полностью с вами согласна
Элементарно: эти слова были сказаны тем, кто лез за обезьяной и сказаны они были об этой обезьяне. А далее пошли аллегории.
Английская, армейская поговорка.Приписывают Киплингу. Он не только Маугли написал, но и был профессиональным военным.
это сказал Щнитке о Гитлере)
Я слышал и такую версию.)
Увы, к своему стыду, не знаю. Да, собственно и знать это не вызывает необходимости. Главное, поймать правильный смысл